圖書標籤: 魯迅  雜文  中國文學  中國  文學  僞自由書  現代文學  雜文集   

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修行9th，真正細細的讀大先生，纔發現我之前形成的思維定勢全然不對，大先生固然是在任何戰場都不願退卻，必然死戰到底的真戰士，但是其文風是間接而非直接，是諷刺而不是直斥，這一點對我來說可是新東西，此書中大先生與人筆戰的話題之豐富讓我嘆為觀止，大到民族危亡小到舉例不慎，一律噴之，so nice。另外近日與人交惡，不是大事，但是我讀書這件事被指責為中二的刷存在感，這句話還是讓我很不舒服的，想必修養還不夠，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求啊，就不能多幾個和我一樣把看書當做純愛好，不賦予任何高大上含義的人嗎？坦白說那哥們除瞭為人處世讓我感覺看不慣以外，見識和閱讀量都挺不錯的，嗬嗬，嗬嗬

「這些短評，有的由於個人的感觸，有的則齣於時事的刺戟，但意思都極平常，說話也往往很晦澀，我知道《自由談》並非同人雜誌，“自由”更當然不過是一句反話，我決不想在這上麵去馳騁的。我之所以投稿，一是為瞭朋友的交情，一則在給寂寞者以呐喊，也還是由於自己的老脾氣。然而我的壞處，是在論時事不留麵子，砭錮弊常取類型，而後者尤與時宜不閤。」「現在便將那些都歸在這一本裏，其實是我所指摘，現在都已由事實來證明的瞭，我那時不過說得略早幾天而已。是為序。」

其實對魯迅真的不大瞭解，在讀完這書前的確不知道魯迅先生也是這麼幽默。書是為《自由談》供稿所書雜文瞭，這些文字放著現在就是“公知味”十足，烏煙瘴氣必須打倒還得跺上一萬隻腳。一些文章寫著就感覺魯迅先生就好像奮力的嚮前扳著一個扳子，要把他想要的諷刺推到最極端。這樣的寫法我不大好認同，因為有些聽來是很無理的，但是看瞭他文章中引用的事情倒是很容易理解他胸中燃燒難以平復的憤怒。這集子文章其實我願放在一邊，寫作前後段的背景倒是挺讓人感興趣的。

我是不一開始期待高瞭。

「這些短評，有的由於個人的感觸，有的則齣於時事的刺戟，但意思都極平常，說話也往往很晦澀，我知道《自由談》並非同人雜誌，“自由”更當然不過是一句反話，我決不想在這上麵去馳騁的。我之所以投稿，一是為瞭朋友的交情，一則在給寂寞者以呐喊，也還是由於自己的老脾氣。然而我的壞處，是在論時事不留麵子，砭錮弊常取類型，而後者尤與時宜不閤。」「現在便將那些都歸在這一本裏，其實是我所指摘，現在都已由事實來證明的瞭，我那時不過說得略早幾天而已。是為序。」

“我们中国人总喜欢说自己热爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。” “任他们斗争着，自己不与斗，只是看。 军阀们只管自己斗争着，人民不与闻，只是看。” 鲁迅先生从斗鸡斗蟋蟀引到军阀们内斗，而对于外敌却是：近的，“不抵抗”，远的，“...  

终究在地摊上找到了《伪自由书》。然而一翻开，仿佛就进入了黑夜中刀光如昼的战场，不及反应，身上已中多处剑伤。急忙退出。撤退时，回头看到先生俯在案上疾书，他的身边，弥漫着呛人的烟味。许多年前，这是最初的相识，是我在《呐喊》和《热风》中碰到的先生。 许多年后，我看...  

看看这个书，再次体会一下什么叫冷嘲，什么叫讽刺，什么叫刻薄的讽刺，什么叫鲁迅先生的犀利。 掩卷沉思，伪自由谈。伪字道破了天机。 最爱《近代史》 下面是一篇由《人话》想到的。 《代表与被代表者》 鲁迅先生在他的《人话》一文中曾有这样一段...  

本书收鲁迅1933年1月至1933年5月所作杂文四十三篇，其中九篇为瞿秋白代笔之作，即《王道诗话》《伸冤》《曲的解放》《迎头经》《出卖灵魂的秘诀》《最艺术的国家》《内外》《透底》《大观园的人才》。这些文章当时都发表在《申报》的《自由谈》，鲁迅终于又找到了一方新阵地，...  

终究在地摊上找到了《伪自由书》。然而一翻开，仿佛就进入了黑夜中刀光如昼的战场，不及反应，身上已中多处剑伤。急忙退出。撤退时，回头看到先生俯在案上疾书，他的身边，弥漫着呛人的烟味。许多年前，这是最初的相识，是我在《呐喊》和《热风》中碰到的先生。 许多年后，我看...