图书标签: 鲁迅  杂文  中国文学  中国  文学  现代文学  思想  经典   

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时事评论，时代缩影，《恨恨而死》一篇很好，“中国现在的人心中，不平和愤恨的分子太多了。不平还是改造的引线，但必须先改造了自己，再改造社会，改造世界，万不可单是不平。至于愤恨，却几乎全无用处。愤恨只是恨恨而死的根苗，古人有过许多，我们不要蹈他们的覆辙”

修行10th，对大先生印象越发鲜明，也理解了今日为何有还原一个真实大先生之声浪。大先生之卓尔不凡过人之处不需细说。单看大先生之杂文，不观其人其行，犀利有之刻薄有之深邃有之，全面客观就绝对没有。相反，很多杂文中用的是标准论战写法，选择性失明非常显著。大先生未必真如此想，只是激进之时，激进之势，又持激进之观点，属于可以理解的问题。但是这些文章想传世，成经典只怕只有三分之一不足。又及，如果大先生不是身处该时该地，就凭一句，“中国仁人志士或许也是有过几个人的，然而与中国历史并不相干，因为历史结账不能像数学一样精密，只能学粗人算账，四舍五入，记一笔整数”，就值左右开弓一万四千个大嘴巴。若论大先生精深奥妙与选择失明并存之代表，首推此书《热风》

还好我们有鲁迅

插科打諢，頗為有趣。看魯迅看得少，所以沒有偶像感。

修行10th，对大先生印象越发鲜明，也理解了今日为何有还原一个真实大先生之声浪。大先生之卓尔不凡过人之处不需细说。单看大先生之杂文，不观其人其行，犀利有之刻薄有之深邃有之，全面客观就绝对没有。相反，很多杂文中用的是标准论战写法，选择性失明非常显著。大先生未必真如此想，只是激进之时，激进之势，又持激进之观点，属于可以理解的问题。但是这些文章想传世，成经典只怕只有三分之一不足。又及，如果大先生不是身处该时该地，就凭一句，“中国仁人志士或许也是有过几个人的，然而与中国历史并不相干，因为历史结账不能像数学一样精密，只能学粗人算账，四舍五入，记一笔整数”，就值左右开弓一万四千个大嘴巴。若论大先生精深奥妙与选择失明并存之代表，首推此书《热风》

鲁迅早期的杂文集，矛盾更多指向封建社会的弊病。可以明显看出的一点是，鲁迅在这段时期，还不能够像中后期那样熟练得运用白话文。 几句题外话。现在很多人认为，当年的白话文改革其实非常失败：既葬送了古汉语的优点，又未能真正引入一套完整的语法体系。于是乎，现在的汉语支...

最初发现这本书是在B站上关于豫章书院事件视频的评论下发现了书中四十一的那段话，也是很多人都有所见闻的那段话： 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必...  

热风题记 自《新青年》出版以来，一切应之而嘲骂改革，后来又赞成改革，后来又嘲骂改革者，现在拟态的制服早已破碎，显出自身的本相来了，真所谓“事实胜于雄辩”，又何待于纸笔喉舌的批评。所以我的应时的浅薄的文字，也应该置之不顾，一任其消灭的；但几个朋友却以为现状和那...  

本书是前两年去南禅寺书城淘书时，在里面一家叫东南书店的书铺以六折优惠买来的。 书中收录了鲁迅于1918年至1924年所做杂文四十一篇，共计八万九千字。其所作杂文篇幅虽不长，但短小精悍，行文辛辣老道，尤擅引经据典，驳斥他人更是一针见血，不带脏字，诛其心于无形。可称文人...