具體描述
著者簡介
圖書目錄
導論
第一章：戰後美國經驗主義傳播學的演變
第二章：法蘭剋福學派與美國傳播學
第三章：“動蕩時期”美國經驗主義媒介研究的特點
第四章：馬歇爾·麥剋盧漢對美國傳播學的衝擊
第五章：作為美國傳播製度理論基礎的社會責任論
第六章：“議題設置”理論的産生、發展和內在矛盾
第七章：關於“使用與滿足說”的深層探討
第八章：美國發展傳播學的理論演進及其爭議
小結（代結束語）
· · · · · · (收起)
第一章：戰後美國經驗主義傳播學的演變
第二章：法蘭剋福學派與美國傳播學
第三章：“動蕩時期”美國經驗主義媒介研究的特點
第四章：馬歇爾·麥剋盧漢對美國傳播學的衝擊
第五章：作為美國傳播製度理論基礎的社會責任論
第六章：“議題設置”理論的産生、發展和內在矛盾
第七章：關於“使用與滿足說”的深層探討
第八章：美國發展傳播學的理論演進及其爭議
小結（代結束語）
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
江山代有纔人齣，所以至今已覺不新鮮。
评分現在看自然用處不大瞭，而且其各章節之間的邏輯不甚清晰，可是在八九十年代之交能對傳播學有如此梳理已經不易。
评分“經驗主義和批判學派的視域極其比較”
评分翻譯傳播史的那個
评分90年代的書，沒什麼亮點，美其名曰經驗主義與批判學派比較，實際上批判部分涉及很少，隻有麥剋盧漢單列一章，文化研究和政治經濟學派隻在介紹經驗主義章節中打打醬油。依作者看，批判學派似乎隻有依附經驗主義纔有生存空間，其主要職責是為經驗研究注入“清醒劑”。這顯然是施拉姆的論調，過於片麵瞭
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