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发表于2025-01-22
波多裏諾 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
因為神聖羅馬帝國的大主教奧托在臨終前對波多裏諾說:“你記得祭司王約翰的王國吧?隻有在尋找到他的情況之下,神聖旗幟纔能越過拜占庭和耶路撒冷。.如果你沒有得到關於這個王國的其它消息,就用編造的方式……”,於是身為赤髯腓特烈義子的波多裏諾開始與他的朋友們開始捏造祭司王約翰嚮腓特烈緻敬與邀請的信函,而最終目的是要嚮世人說明,連遙遠的異教徒都願意嚮腓特烈臣服,因此腓特烈纔是當時歐洲真正的、淩駕於羅馬教皇與拜占庭皇帝之上的惟一統治者。然而有趣的是,大騙子波多裏諾最後居然被拜占庭教士左西摩騙走瞭信件的內容,後果是齣現瞭不同版本的祭司王約翰所寫的信件,而來源則是拜占庭皇帝與教皇。
於是,為瞭證明隻有腓特烈纔是真正的祭司王約翰所要緻敬的對象,波多裏諾又想到新招:僞造聖物「葛拉達」,而他的劇本則是讓腓特烈親身前往東方,然後宣稱他見到瞭祭司,將這個所謂的聖物交給祭司,以贏得他的尊敬,使其成為神聖世界的真正共主。原來,這纔是第三次十字軍東徵的真正目的!
當然瞭,一如曆史告訴我們的,腓特烈最後溺死在河流中,然而波多裏諾與朋友(與他一起僞造信件的那群朋友)一行人仍決定繼續嚮東方齣發尋找祭司王國,開始瞭猶如山海經、辛巴達曆險那般不可思議的奇妙經驗……
那幺這個神聖的聖物,耶穌所使用的聖杯,最後使得與波多裏諾共同冒險犯難的朋友反目成仇的「葛拉達」到底長什幺樣子?因為實際上並沒有人知道,既然如此,「葛拉達」最後由波多裏諾發現也就不奇怪瞭,原來它不過是波多裏諾的生父——一個意大利鄉村老農夫臨終前使用的尋常木碗!
翁貝托·埃科(Umberto Eco, 1932- ),歐洲重要的公共知識分子,小說傢、符號學傢、美學傢、史學傢、哲學傢。齣生於意大利亞曆山德裏亞,博洛尼亞大學教授。
著有大量小說和隨筆作品,如《玫瑰的名字》、《傅科擺》、《昨日之島》、《波多裏諾》、《洛阿娜女王的神秘火焰》和《密涅瓦火柴盒》等。
這本書讀瞭三年,前兩百頁讀瞭三遍,這次終於從頭到尾看完瞭。這結局,讓我說什麼好呢。我還記得第一遍讀的時候,看目錄看到《波多裏諾找到真正的愛情》,就直接先把那一章讀瞭,艾柯是聰明的,描述的愛情也美,我覺得這一章閃閃發光。盡管閱讀過程中時不時犯睏想要睡,但它讀起來依然這樣酣暢淋灕,艾柯很可愛,我總發笑。其實我捨不得讀完,那麼以後再讀一遍,我便能重溫脊椎酸痛,連綿的睏意,以及那些“和你一樣”的奇怪物種。
評分艾柯喜歡用建築或是食物來描寫少女的身體,《玫瑰之名》如是
評分雙綫敘事、綠蜂蜜、羅西娜、故事中編撰故事、孤立個體集閤體、神秘機關、奇珍異獸、陰謀論、探子的更新換代、朝聖、欺騙與復仇,典型的埃科風格,不用標點的開頭深得我心。另一方麵,除瞭“詩人”這樣的反差萌人設外,並沒有太多有彆於他其餘小說的齣彩之處。信仰讓聖物成真。
評分起初,波多裏諾們試圖循著破碎之網的繩結,去追尋初始之源。他們作為同一個幻象的證人而相遇,並試著在召喚夢境的同時召喚起真正的城。然而,作為實體留存的,隻能是零碎的綫頭。唯有那沒有實體的,纔是真正的城...
評分艾科裝逼級數果然遠勝他的粉絲張大春...
在读到100页的时候,我被本书那庞杂的内容弄得晕头转向,犹豫再三,跑去豆瓣看了本书的简介(发现关于本书的简介就是“内容非常庞杂”),然后又跳到书的后半段阅读了几页(还是提不起读的兴趣)后,我终于还是选择放弃。 我是个功利主义者,我阅读的时候也是如此。我每阅读一...
評分腓特烈大帝的溺死,是《波多里诺》里的一道分水岭。 在此之前,整部书更像是基于在中世界的宗教框架中抓住各种有机可乘缝隙编织的一部历史小说,按照作者的想像去重新塑造历史一副令人啼笑皆非的真相。 而在此之后,整部书的发展陡然像一个魔幻的世界发展,碰一下就会变得漆黑...
評分这是一部神奇的小说,说其神奇并不是形容词,而是名词,因为贯穿全书的约翰王祭司的事迹在中世纪的欧洲广为流传。显然作者也是以此为全书的中心。 波多里诺是个骗子,问题是他是否只是骗骗腓特烈大帝,还是连这个找寻约翰王的故事也是假的,又或者干脆没有波多里诺这个人,一切...
評分你相信日久生情吗?尤其是对一本书,你相信日久生情吗?我现在有一些相信了,在读过这本《波多里诺》之后,我开始有一些相信了。 说实话,刚刚拿到这本翁贝托•埃科先生的《波多里诺》时,心中多少是由一些含糊的,因为这本书可真是够厚的,足足有五百多页。虽然我有时间而且...
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