圖書標籤: 赫爾曼·黑塞  德國  小說  德國文學  黑塞  外國文學  文學  諾貝爾奬作傢   

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人生魔劇院。我這個譯本感覺是在讀《尤利西斯》

也許這本書在某種層麵上就是寫的自己 但如今我卻很難接受它錶達的觀點；過去我一樣熱愛偉大的靈魂與事物 一樣追求那永恒而高貴的品質 曾經乃至目前的我一樣像他那樣憤世嫉俗對世俗嗤之以鼻 但是 那就是生活啊 脫離生活而將自己封閉在所謂高貴的靈魂軀殼中終歸隻是一種意淫 再高貴的事物 理想 哲思在真實的生活麵前都如泡沫一樣脆弱 你可以選擇做一隻荒原狼與這個世俗的社會保持距離 但不可否定自己作為人的本性 即便是聖人也難逃情欲的誘惑或人自身原罪的束縛；做一個真實的人非常睏難 過於真實純粹必然有太多艱難與痛苦 而虛僞則又令人不齒 能做的唯有傾聽來自靈魂深處的呐喊 真誠麵對自己的本性；愛情是一種解藥 放下那些自己賦予自己的看不見的罪孽 神聖崇高的高尚以及偉大靈魂的意義 去好好愛一個人 這纔是最真實的東西

如果年輕十歲，我會無條件地熱愛這本書。但正是因為被人間煙火多熏染瞭十年，外加被某隻荒原狼的爪子撓過，就看到兩重人格之間的那道裂隙，是地獄而非天堂。

世界、金錢和地位是凡人的。純真已死。永恒是逃離瞭的時間，也是冰冷的。“隻要齣生，就已經是罪瞭。”做局外人要付齣慘痛的代價。最後我們終於明白，超越一切外在事物的野性與混亂，便是一個超然而永恒的世界。

生活在任何時候都是錯綜復雜的，可以同時有兩麵十麵韆韆萬萬麵，前進的與落後的，美好的與醜惡的，偉大的與渺小的，互相參透拉扯著。絕大多數的人亦即小市民們，因為自保而選擇中庸的生活，他們缺乏個性卻因此免於遭受靈魂的磨損；但與此同時還有這樣一群人，對於當前這個世界因為期待過高而顯得過於較真瞭。他們對於那些缺乏信仰、追求物質、醉心享樂的盲目派呲之以鼻。他們崇尚的是精神——自我以及活下去的意義。自我，動物性的本能、類神性的思索與人性的迷茫，依照不同時間不同場閤拼湊齣不同的自己，生活如海，己身如舟，而我們在貫穿各個角色時難免流於失衡感。

说起这个书就不得不提到一家书店：马槽书店。 记得当时的那位先生颇有些不好意思，或者说小心翼翼地问我：知道黑塞吗。 我当时琢磨老子知道“狼”不可以啊。我说：这是武侠小说吧。当时也许觉得怎么也该是讲励志的小说。嗯，或者至少是侦探小说。 当时的那位先生微笑着说...  

黑塞在谈到贝多芬时曾说：他的一些交响曲中，几乎已经到了绝望的境地，却还是透露着一丝微光，一丝希望，这是对生命的肯定，意义的显现。 《荒原狼》是我最敬畏的一本书，关于它我不能做任何评论。如果非得要说，就是上面的这句话。 完了，就是如此  

我觉得难过。 生活并没有什么大波澜，但我还是难过。不是难过与它的平静与无意义，而是难过我面对这样平静与无意义的生活居然如此无动于衷。其实我并不期冀波澜，因为我害怕生活的本质。一边讨厌自己怯弱，一边讨厌自己平庸，就这样表面平静的日子又过去了许多。 我却依然什么...  

文/预警者(http://yellewallert.blog.sohu.com/) 　　 　　 　　 今天，我的声音窒息， 　　 我的笛子吹不出歌曲。 　　 我的整个世界消失在 　　 漆黑的夜的噩梦里。 　　 －－题记：引于泰戈尔《问》 　　 　　 　　 引言－－吞噬自己又将自己吐出 　　 　　 　　　　当我偶...  

读这本书的过程，总觉得自我意识过剩，常常觉得故事里的主人公正是自己，不确定、逃避、痛苦难过都相似地发生在我的身上。手法高超的作家往往指出我们的通病和特点，让读者感到被看破和剖析的痛苦以及喜悦。 　　 　　黑塞在书中提到的荒原狼绝不是个例。人在生活中都感到...