图书标签: 佛教 宗教 佛教史 佛学 历史 印度佛教史 印度 平川彰
发表于2024-12-25
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平川彰的印度佛教史,日本版為春秋社出版,大陸未出版。
平川彰(1915—2002),日本爱知县人,著名佛教研究学者。毕业于东京大学文学部印度哲学梵文学科,专攻印度哲学与佛教学。后致力于原始佛教、阿毗达磨佛教、大乘佛教、戒律的研究。历任东京大学、早稻田大学、国际佛教学大学院等校教授,1993年成为日本最高学术机关—学士院会员。平川彰先生在1959年以《律藏的研究》一书获文学博士学位。他的其他主要著作包括《原始佛教的研究》《初期大乘佛教的研究》《大乘起信论》《印度、中国、日本佛教通史》《印度佛教史》等多种著述、译作和论文,有《平川彰著作集》(全17卷)行世。
这个译本不如贵州出版社那个版本
评分终于读完了,真的不是很好读。因为佛教在印度已经消亡,印度佛教史需要使用巴利、汉、藏三个系统的藏经,加上喜马拉雅与中亚的出土文献,相互叠加、并加以材料的批判,才能梳理出印度的情况。其实这个过程颇像校勘学中使用多个残本拼出祖本的方法。但由于印度佛教史的内容实在太多,600页的篇幅很难容纳,平川彰侧重于diachronic的叙述,但对synchronic的部分,也就是某一佛学门类内部的体系(比如俱舍、唯识、中观、瑜伽行等),叙述太过简略,因此对佛教各门类本身了解不够的话,要读懂这本书的相关部分会比较难。另外读这本书最有乐趣的地方在于平川彰用梵语知识来解释佛学专有名词,常给人茅塞顿开之感。
评分翻过上册(一、二两章),内容不必说,只是商周版的封面在标题间插入德国宗教改革时期画家丢勒的素描《祈祷的手》是什么意涵?翻到版权页看到封面设计者名为林翠之,不知这位林先生是真无知还是高级黑。
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即使是不信佛教的国人,也对“阿弥陀佛”四个字如雷贯耳地熟稔,对观音菩萨没有不认识的。很多优秀的鸡汤文作者,写作的时候总喜欢引用几句佛经,为整篇文章升华。 佛陀两千五百年前在菩提树的所悟所得,时至今日依然像用之不尽的橐龠,滋养着人们的心灵,为生病老死,求不得,...
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评分 评分此書,乃當前世界學術對印度佛教思想史的匯總 牽涉甚廣~ 當入門書的話,可能沒有任何一位現任教授有能力開課
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