具体描述
本书为八卷本的《阿拉伯--伊斯兰文化史》的第五册，即“正午时期（一）。本卷阐述了阿技斯王朝第10位哈里发穆台瓦基勒（伊历222-241/公元841-86年在位）时代至伊斯兰帝国中突厥人、波斯人、阿拉伯人、罗马人、黑人以及犹太人和基督教徒的地位和作用，分析了帝国的分裂、各地的独立王朝的出现，记述了埃及与沙姆地区、伊拉克与波斯、呼罗珊及河外版权页上阿文书各及出版者各称和出版日期。
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《阿拉伯—伊斯兰文化史（第五册）》为我打开了一扇通往过去的大门，让我得以近距离观察伊斯兰文明的脉络。第五册的内容，尤其让我对文化如何在历史的洪流中演变、创新和融合有了深刻的认识。作者的叙事风格，充满了学者严谨的考证精神，但又不失文学的感染力，他能够将复杂的历史事件和思想潮流，用一种清晰而引人入胜的方式呈现出来。他擅长从一个具体的文化现象出发，然后层层深入，挖掘其背后的社会、经济、宗教和思想根源。例如，书中对某一时期伊斯兰文学创作的分析，不仅仅是对诗歌、散文的体裁和风格的介绍，更是深入到文学作品所反映的社会情绪、哲学思考，以及作者个人的生活经历。他对伊斯兰哲学和神学思想的阐述，也极具深度。他没有回避其中复杂的概念和不同学派之间的争论，而是用一种相对易懂的方式，将这些抽象的思想呈现出来，让我能够理解那些曾经深刻影响伊斯兰世界的精神内核。特别是关于某个时期哲学思潮的兴起，如何通过对前人思想的批判性继承，以及如何回应当时的社会问题，这一过程的描绘，充满了历史的张力。而且，他对伊斯兰艺术和建筑的论述，也极具启发性。他不再局限于对艺术形式的分类和描述，而是深入到艺术背后的精神追求、审美观念，以及不同文化元素是如何在伊斯兰艺术中得到融合和升华。例如，对某一时期清真寺建筑风格的演变，如何体现了宗教信仰、社会地位以及技术水平的变化，这一分析令人赞叹。阅读这本书，我感觉自己仿佛成为了一位历史的见证者，每一次翻页都充满了发现的惊喜。
评分《阿拉伯—伊斯兰文化史（第五册）》为我带来的是一次深刻的思想洗礼，让我重新审视文明的定义和发展。第五册的内容，让我对伊斯兰文化在特定历史时期所展现出的创新能力和适应性有了更深的认识。作者的叙事风格，充满了学者严谨的考证精神，但又不失文学的感染力，他能够将复杂的历史事件和思想潮流，用一种清晰而引人入胜的方式呈现出来。他擅长从一个具体的文化现象出发，然后层层深入，挖掘其背后的社会、经济、宗教和思想根源。例如，书中对某一时期伊斯兰城市规划的分析，不仅仅是对城市布局和建筑风格的介绍，更是深入到城市如何反映当时的社会结构、行政管理，以及人们的生活需求。他对伊斯兰哲学和神学思想的阐述，也极具深度。他没有回避其中复杂的概念和不同学派之间的争论，而是用一种相对易懂的方式，将这些抽象的思想呈现出来，让我能够理解那些曾经深刻影响伊斯兰世界的精神内核。特别是关于某个时期哲学思潮的兴起，如何通过对前人思想的批判性继承，以及如何回应当时的社会问题，这一过程的描绘，充满了历史的张力。而且，他对伊斯兰艺术和建筑的论述，也极具启发性。他不再局限于对艺术形式的分类和描述，而是深入到艺术背后的精神追求、审美观念，以及不同文化元素是如何在伊斯兰艺术中得到融合和升华。例如，对某一时期陶瓷艺术的演变，如何体现了材料的创新、工艺的进步，以及不同地域文化的影响，这一分析令人赞叹。阅读这本书，我感觉自己仿佛成为了一位历史的见证者，每一次翻页都充满了发现的惊喜。
评分《阿拉伯—伊斯兰文化史（第五册）》给我带来的是一种深刻的思考，关于文明的传承、创新与交融。第五册的内容，让我得以窥见伊斯兰文化在特定历史时期所展现出的强大生命力。作者的叙述方式，充满了人文关怀，他并非高高在上的历史讲述者，而是像一位耐心的向导，引领着读者去发现历史的细节和魅力。他善于通过具体的人物故事来展现宏大的历史进程。例如，书中对某位医生的传记描写，不仅仅是列出他的医学成就，更是描绘了他如何在当时医疗条件艰苦的情况下，通过不断的学习和实践，为病人带来希望，以及他对知识的孜孜不倦的追求。这种个体命运与时代洪流的交织，让历史变得更加立体和动人。他对伊斯兰法律和政治制度的分析，也并非僵化的条文解读，而是着重于这些制度是如何在不同时期、不同地域得到实践和演变的，以及它们如何受到社会需求和文化价值观的影响。书中对某个时期法律改革的讨论，就让我看到了法律并非一成不变，而是需要不断适应社会发展的。而且，他对伊斯兰世界内部的文化多样性，也做了非常细致的探讨。他会比较阿拉伯、波斯、突厥等不同族群在伊斯兰文化形成和发展中所扮演的角色，以及他们各自的贡献和特色。这种对多元文化融合的深入剖析，让我认识到伊斯兰文化并非单一的产物，而是多种文化因素共同作用的结果。书中的另一大亮点，是对文学艺术发展的论述。作者并非简单地罗列作品，而是深入到文学作品的思想内涵、艺术手法，以及它们如何反映当时的社会生活和精神面貌。例如，对某一时期叙事诗的分析，就让我感受到了当时人们的英雄情结、宗教信仰，以及对生活的热爱。他对音乐和戏剧的探讨，也展现了伊斯兰文化丰富的艺术表现形式。阅读这本书，我感觉自己仿佛置身于一个巨大的文化宝库，每一次的探索都充满了新奇和启发。
评分《阿拉伯—伊斯兰文化史（第五册）》给我带来的，是一次关于文明生命力的深度探索。第五册的内容，让我对伊斯兰文化在特定历史时期的演变有了更为细致和深刻的理解。作者的叙事风格，与其说是在讲述历史，不如说是在带领读者一同经历历史。他擅长用生动的笔触，描绘出当时社会生活的方方面面，从宏大的政治格局到寻常百姓的日常生活，无不细致入微。书中对某一时期城市经济的描写，就让我印象深刻。他不仅提到了贸易路线的变迁、商品种类的丰富，更深入到商人的经营策略、市场的竞争机制，以及这些经济活动如何反过来影响文化和艺术的发展。例如，某个时期丝绸贸易的兴盛，是如何催生出精美的纺织品艺术，以及这种艺术风格又是如何渗透到建筑和绘画中。他对哲学和神学思想的探讨，也并非枯燥的理论说教，而是通过当时哲学家和神学家的思想争鸣，以及他们如何回应当时的社会挑战，来展现思想的活力。书中对理性与信仰关系的辩论，让我得以窥见伊斯兰思想界内部的复杂性和深度。特别是对某个学派的崛起，如何通过整合不同源头的思想，并使其适应当时的社会现实，这一过程的描绘，充满了历史的张力。此外，书中对伊斯兰艺术的论述，也极具启发性。他不再局限于对艺术形式的分类和描述，而是深入到艺术背后的精神追求、审美观念，以及不同文化元素是如何在伊斯兰艺术中得到融合和升华。例如，对某一时期伊斯兰园林艺术的描写，不仅是关于植物的配置和水景的设计，更是解读了其中蕴含的对天堂的象征，以及对宁静和谐的追求。他对伊斯兰世界与周边文明的互动，也并非简单的介绍，而是着重于文化元素的双向流动，以及这种互动如何推动了双方文明的进步。例如，伊斯兰学者对印度数学知识的吸收和发展，以及这些知识如何最终影响了欧洲的数学发展。这种对跨文化交流的细致梳理，让我看到了历史的 interconnectedness（相互关联性）。阅读这本书，我感觉自己不仅仅是在学习知识，更是在与历史的灵魂进行交流，每一次翻页都充满了发现的惊喜。
评分读完《阿拉伯—伊斯兰文化史（第五册）》的当下，我的脑海里仍回响着那些古老的旋律，涌动着文明交融的壮阔图景。这本书就像一幅徐徐展开的史诗画卷，细致入微地描绘了伊斯兰世界在特定历史时期内的文化脉络与精神嬗变。第五册的深度挖掘尤其令人赞叹，它不仅仅是在罗列事实，更是在解析那些驱动历史前进的深层逻辑。从地域上看，它将读者的视野引向了更广阔的伊斯兰疆域，不仅仅局限于传统的中心地带，而是将目光投向了边缘地区，那些被历史长河冲刷得略显模糊的角落，却孕育着同样璀璨的文化火花。作者在叙述时，并非线性地讲述，而是巧妙地运用了多角度的观察，比如，他会突然从一个宏大的政治事件切入，然后瞬间将焦点聚焦到某个具体的艺术流派，或是某位默默无闻的学者身上。这种跳跃感，初读时或许会让人有些不适应，但细品之下，却能体会到一种“此时无声胜有声”的艺术张力。他对具体文化现象的解读，更是让我印象深刻，例如，书中对某一时期伊斯兰建筑风格的演变，从早期朴素的清真寺到后期繁复华丽的宫殿，其背后所蕴含的社会经济变化、宗教思潮的影响，以及不同民族文化的碰撞融合，都被描绘得栩栩如生，让我仿佛置身于那个遥远的年代，亲眼见证了那些石块与拱顶如何诉说着历史的故事。还有关于哲学思想的探讨，那些关于神性、理性、以及人类在宇宙中的位置的辩论，穿越千年依然振聋发聩。作者并没有回避其中复杂和抽象的部分，而是用一种相对易懂的方式，引导读者去理解那些曾经的伟大头脑是如何思考的。尤其值得一提的是，书中对于“他者”文化的态度，在论述伊斯兰文化与周边文明（如拜占庭、波斯、甚至印度）的互动时，并没有采用简单的征服者与被征服者的二元划分，而是深入探讨了相互借鉴、吸收与转化的过程，展现了一种更为 nuanced（细致入微）的文化史观。这种开放包容的态度，对于我们今天理解多元文化共存的时代，具有重要的启示意义。阅读过程中，我时常会停下来，去回味某一段话，某个观点，并尝试将其与我已有的知识储备联系起来。这本书的价值，并不仅仅在于提供知识，更在于启发思考，打开新的认知维度。
评分《阿拉伯—伊斯兰文化史（第五册）》为我呈现了一个充满活力的伊斯兰世界，让我得以窥见其在特定历史时期的文化繁荣与精神探索。第五册的内容，尤其让我对文明之间的互动与相互塑造有了深刻的认识。作者的叙事方式，与其说是在讲述历史，不如说是在带领读者一同经历历史。他善于用生动的笔触，描绘出当时社会生活的方方面面，从宏大的政治格局到寻常百姓的日常生活，无不细致入微。书中对某一时期手工业发展的描写，就让我印象深刻。他不仅提到了不同行业的发展状况、技艺的精湛程度，更深入到工匠的生活状态、行会的组织形式，以及这些手工业如何为当时的社会提供物质基础，并催生出独特的艺术风格。他对伊斯兰科学技术的论述，也并非简单的技术介绍，而是着重于科学研究的社会背景、资金支持，以及科学思想的传播方式。书中对某个时期医学研究的深入分析，就让我看到了这些医学成就并非凭空产生，而是与当时的社会需求、统治者的支持，以及与其他文明的交流息息相关。他强调了伊斯兰学者在保存和发展希腊科学传统方面的作用，以及他们如何在此基础上进行创新。而且，他对不同文化区域的伊斯兰文化面貌，也做了深入的比较。他会分析阿拉伯、波斯、突厥等不同族群在伊斯兰文化形成和发展中所扮演的角色，以及他们各自的贡献和特色。这种对多元文化融合的深入剖析，让我认识到伊斯兰文化并非单一的产物，而是多种文化因素共同作用的结果。书中的另一大亮点，是对文学艺术发展的论述。作者并非简单地罗列作品，而是深入到文学作品的思想内涵、艺术手法，以及它们如何反映当时的社会生活和精神面貌。例如，对某一时期抒情诗的分析，就让我感受到了当时人们对爱情的细腻情感、对自然的赞美，以及对人生哲理的感悟。阅读这本书，我感觉自己不仅在学习历史，更是在与古人的智慧对话，每一次阅读都充满了启迪。
评分《阿拉伯—伊斯兰文化史（第五册）》带给我的是一种对文明之间相互作用的深刻理解。第五册的内容，让我得以窥见伊斯兰文化在特定历史时期所展现出的复杂性和动态性。作者的叙事风格，充满了人文关怀，他并非高高在上的历史讲述者，而是像一位耐心的向导，引领着读者去发现历史的细节和魅力。他善于通过具体的人物故事来展现宏大的历史进程。例如，书中对某位学者求学经历的描写，不仅仅是列出他学习了哪些知识，更是描绘了他如何在不同的文化环境中穿梭，如何吸收不同文明的智慧，以及他如何将这些知识融会贯通，最终为伊斯兰文明的发展做出贡献。这种个体命运与时代洪流的交织，让历史变得更加立体和动人。他对伊斯兰世界的经济发展和贸易网络的分析，也并非僵化的数据罗列，而是着重于这些经济活动是如何促进文化交流，如何催生出新的艺术形式和技术发明。书中对某个时期丝绸之路沿线城市经济的描绘，就让我看到了贸易如何成为文明传播的桥梁。而且，他对不同文化区域的伊斯兰文化面貌，也做了深入的比较。他会分析阿拉伯、波斯、突厥等不同族群在伊斯兰文化形成和发展中所扮演的角色，以及他们各自的贡献和特色。这种对多元文化融合的深入剖析，让我认识到伊斯兰文化并非单一的产物，而是多种文化因素共同作用的结果。书中的另一大亮点，是对文学艺术发展的论述。作者并非简单地罗列作品，而是深入到文学作品的思想内涵、艺术手法，以及它们如何反映当时的社会生活和精神面貌。例如，对某一时期戏曲的分析，就让我感受到了当时人们的幽默感、批判精神，以及对生活的热情。阅读这本书，我感觉自己不仅在学习历史，更是在与古人的智慧对话，每一次阅读都充满了启迪。
评分《阿拉伯—伊斯兰文化史（第五册）》带给我的是一种思维的拓展，让我看到了历史发展背后复杂的动因。第五册的内容，让我对伊斯兰文化在特定历史时期所面临的挑战与机遇有了更深的理解。作者的叙事风格，极其具有感染力，他能够将枯燥的史料转化为引人入胜的故事。他善于描绘出当时社会生活的细节，让历史人物仿佛活生生地站在眼前。例如，书中对某个时期市井生活的描绘，不仅仅是关于商贾的交易和街头的喧闹，更是深入到普通市民的生活方式、娱乐活动，以及他们如何在复杂的社会环境中谋生。这种对日常生活的关注，让历史变得更加真实可感。他对伊斯兰科学发展的论述，也并非简单的技术介绍，而是着重于科学研究的社会背景、资金支持，以及科学思想的传播方式。书中对某个时期数学和天文学研究的深入分析，就让我看到了这些科学成就并非凭空产生，而是与当时的社会需求、统治者的支持，以及与其他文明的交流息息相关。他强调了伊斯兰学者在保存和发展希腊科学传统方面的作用，以及他们如何在此基础上进行创新。而且，他对不同文化区域的伊斯兰文化面貌，也做了深入的比较。他会分析阿拉伯、波斯、埃及等地区，在文化上所呈现出的地域性特征，以及这些特征是如何形成的。这种对文化差异性的细致描绘，让我认识到伊斯兰文化并非铁板一块，而是存在着丰富的地域性变体。书中的另一大亮点，是对宗教思想与社会生活关系的探讨。作者并非简单地将宗教视为一种纯粹的精神信仰，而是深入到宗教教义如何在社会生活中得到实践，如何影响法律、道德，以及人们的日常生活。例如，对某个时期伊斯兰法典的发展及其社会影响的分析，就让我看到了宗教规范如何渗透到社会的各个层面。阅读这本书，我感觉自己不仅在学习历史，更是在与古人的智慧对话，每一次阅读都充满了启迪。
评分《阿拉伯—伊斯兰文化史（第五册）》这本书，犹如一位博学的智者，在我面前徐徐展开了一幅关于伊斯兰文明在特定历史时期波澜壮阔的画卷。第五册的魅力，在于它对文化深层结构的洞察，以及对历史脉络的精准把握。作者的叙述方式，并非简单地堆砌史料，而是将历史事件、思想流派、艺术形式以及社会生活融为一体，形成了一个有机的整体。他善于从一个看似不起眼的细节入手，然后层层剥茧，揭示出背后庞大的文化意涵。例如，书中对某一时期伊斯兰城市生活的描绘，不仅仅是关于集市的喧嚣和建筑的宏伟，更是深入到市民的日常交往、节庆的习俗、以及不同阶层的人们是如何在这种文化环境中生存和发展的。这种对微观世界的关注，让历史变得鲜活而真实。他对伊斯兰哲学和宗教思想的阐述，也极具深度。他没有回避那些复杂的概念和学派之间的争论，而是用一种清晰而富有逻辑的方式，将这些抽象的思想呈现出来，让我能够理解那些曾经深刻影响伊斯兰世界的精神内核。特别是关于神秘主义（Sufism）的发展，书中对其不同流派的形成、核心思想的演变，以及在社会生活中的影响，都有细致的描绘，让我对这种看似飘渺的精神追求有了更具体的认识。书中的另一大亮点，是对科学技术进步的记录。作者并非将科学视为独立的学科，而是将其置于整个文化背景下进行考察，分析科学研究的动力来源，例如宗教的推动、对前人知识的继承，以及与经济活动的互动。他对伊斯兰世界在医学、数学、天文学等领域的贡献，做了详尽的介绍，并强调了这些知识是如何通过翻译、传播，最终对西方文明产生了深远的影响。这种对知识传播路径的梳理，让我看到了历史发展的内在联系。此外，书中对不同文化区域的伊斯兰文化面貌的对比，也令人印象深刻。他会比较阿拉伯半岛、波斯、北非以及安达卢斯等地，在文化上的异同，分析造成这些差异的地理、政治、以及民族因素，从而展现了伊斯兰文化作为一种整体，如何在不同环境中孕育出多样的生命力。阅读这本书，就像是在进行一次深度访谈，与历史对话，与思想碰撞，收获的是对文化史更深层次的理解。
评分《阿拉伯—伊斯兰文化史（第五册）》带给我的是一种沉浸式的文化体验，仿佛我亲身参与了一场跨越时空的对话。第五册的内容，让我得以窥见伊斯兰世界在某个关键历史节点上，文化肌理的细微变化，以及思想潮流的涌动。作者的叙事风格非常独特，他不是那种一板一眼地告诉你“这是什么，那是为什么”的学者，而是更倾向于营造一种氛围，让你自己去感受，去体会。他会用大量的细节来支撑他的论点，比如，描述某一时期伊斯兰诗歌的兴盛，他会引述数首精美的诗篇，并细致地分析其意象、韵律以及情感表达，让你在阅读中就能感受到文字的魅力。对于那些抽象的概念，比如某种哲学流派的兴起，他也会通过当时学者的通信、讲座的片段，甚至是学生笔记的零散记录，来还原那个思想碰撞的火花迸发的现场。我尤其喜欢书中关于艺术与科学相互影响的论述，它打破了我们对中世纪往往只有宗教和战争的刻板印象，展现了伊斯兰世界在天文学、数学、医学、以及建筑、绘画、音乐等领域的辉煌成就。书中对一些科学家的传记描写，不仅仅是列出他们的发现，更是描绘了他们在求知路上的艰辛与探索，以及他们是如何在宗教信仰的框架下，拓展人类对世界的认知。例如，关于一位天文学家如何通过精确的观测，修正了古代的星图，并因此引发了关于宇宙结构的深刻讨论，这段描写就充满了传奇色彩。而且，作者在处理不同文化之间的交融时，也非常注重细节的呈现。比如，他会提到某个时期，伊斯兰学者在翻译希腊哲学著作时，是如何在翻译过程中加入自己的理解和批判，从而催生出新的哲学思潮。这种“在地化”的文化吸收过程，展现了伊斯兰文明强大的消化和创新能力。书中的一些篇章，对于不同地区伊斯兰文化的区域性差异，也有深入的探讨。他会让你明白，所谓的“伊斯兰文化”并非铁板一块，而是存在着丰富多彩的地域性变体，这些变体既有共同的根基，又各有独特的风貌。这种细腻的描绘，让我对伊斯兰世界的文化多样性有了更深的认识。读完之后，我感觉自己的思维被打开了，对历史的理解也更加立体和深刻。
评分补记 可以读
评分公元935年伊斯兰帝国分崩离析，突厥、波斯、阿拉伯民族间争斗，局势震荡。分裂对于统治阶级来讲不利，但对于各区域的经济、文化的发展有促进作用，文化中心分散，经济分配更均匀。政治的低谷并不能限制文化思想的发展，反而思想文化的进步会带动政治的开化，欧洲的文艺复兴即如此。本册具体介绍了分裂时期的文化各派。
评分补记 可以读
评分公元935年伊斯兰帝国分崩离析，突厥、波斯、阿拉伯民族间争斗，局势震荡。分裂对于统治阶级来讲不利，但对于各区域的经济、文化的发展有促进作用，文化中心分散，经济分配更均匀。政治的低谷并不能限制文化思想的发展，反而思想文化的进步会带动政治的开化，欧洲的文艺复兴即如此。本册具体介绍了分裂时期的文化各派。
评分: K370.03/2487#5
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