社会学理论的结构

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出版者:华夏出版社
作者:乔纳森·H.特纳
出品人:
页数:510
译者:邱泽奇
出版时间:2006-7
价格:60.00元
装帧:
isbn号码:9787508040271
丛书系列:社会学教材经典译丛
图书标签:
  • 社会学
  • 社会学理论
  • 基础理论
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具体描述

本书共分七编,包括功能主义理论、进化理论、冲突理论、批判理论、交换理论、互动理论、结构理论,论述充分,结构严谨,对社会学理论的基本流派和代表人物进行了详尽介绍。

  本书作为社会学理论的经典教材,现已出至第七版,因此得以吸纳最为晚近的社会学理论发展,以及作者本^对社会学理论的最新理解和诠释。

  本书附有配套网络版(见www.sociology.wadsworth.com),不仅补充有非常丰富的社会学资料,也为作者读者设置了理想的互动平台,和本书相互补充、相得益彰。

好的,这是一份关于一本名为《社会学理论的结构》的图书的详细简介,内容聚焦于一个虚构的、与该书名无关的主题:“中世纪欧洲修道院经济与技术革新研究”。 --- 图书简介:《钟声与犁铧之间:中世纪欧洲修道院经济模式的演变与技术扩散研究(公元800-1300年)》 作者: 艾尔文·霍普金斯 出版社: 亚琛大学出版社 页数: 680页(含插图与索引) 导言:被忽视的经济引擎 长久以来,中世纪欧洲的历史叙事往往围绕着封建领主、骑士精神和教会的灵性权威展开。然而,在这一宏大的背景之下,一个在很大程度上被低估的经济实体——本笃会与熙笃会修道院体系——却扮演了至关重要的角色,不仅是信仰的堡垒,更是中世纪早期和盛期农业革命、手工业发展及商业网络重构的关键驱动力。 本书《钟声与犁铧之间》旨在对公元800年至1300年间,修道院在欧洲经济结构中的地位、其独特的经济组织模式,以及它们在技术知识传播与应用方面所做出的实质性贡献进行一次全面的、基于一手文献的系统性考察。我们不再将修道院视为孤立的、仅专注于祈祷的象牙塔,而是将其视为具有高度组织化、市场敏感性,且积极参与地方乃至跨区域经济活动的“中世纪跨国企业”。 第一部分:修道院经济学的基石:从自给自足到“经济区”的建立 本部分深入剖析了修道院经济模式的起源与结构性转变。 第一章:卡洛林复兴与土地的再分配(公元800-950年) 考察了加洛林王朝时期,皇室与教会对土地的大规模授予如何为修道院积累了初始资本和生产资源。重点分析了“庄园体系”(Grangia System)的早期形态,探讨了修道院如何利用其对拉丁文文献的掌握,实施比世俗领主更为精确的土地测量、劳动力组织和盈余管理。我们通过对圣加仑(St. Gall)和科尔比(Corbie)修道院档案的细致梳理,揭示了早期修道院如何通过系统化的记录(如《圣加仑规划图》所暗示的管理理念),初步实现了超越传统氏族经济的集约化管理。 第二章:熙笃会的扩张与水利工程的革命 本书将专门开辟章节,研究11世纪后半叶崛起的熙笃会(Cistercians)对修道院经济的彻底改造。不同于本笃会早期的保守与地域化,熙笃会遵循更严格的《会规》,迫使他们在贫瘠或边远地区建立“模范农场”(Granges)。关键的突破在于水资源管理。本研究详细描绘了熙笃会僧侣们如何系统性地引入和改进了水车、水渠和水力驱动的磨坊、锻造场。这些工程不仅服务于内部需求,更通过出售盈余的谷物和冶炼金属,深度嵌入到地方市场体系中。通过对勃艮第(Burgundy)地区修道院群落水系图的对比分析,本书论证了这是欧洲历史上第一次大规模、系统化的、以科学(基于古典工程学知识)为指导的区域水利开发。 第二部分:技术知识的熔炉:修道院的工坊与创新实践 修道院不仅是土地的管理者,更是中世纪技术知识的保管者和创新者。本部分聚焦于那些具体的技术进步。 第三章:农业工具的精炼与作物轮作的深化 本书挑战了“中世纪农业停滞不前”的传统观点。通过分析修道院内部的农事记录和农具铸造记录,我们发现修道院在重型犁(Wheeled Plough)的改进、挽具系统的优化(例如使用马项圈而非颈部挽具)方面,起到了关键的推广作用。更重要的是,修道院的图书馆保存了早期罗马农业著作的抄本,使其能够比世俗农民更早地理解和实践“三圃制”的复杂轮作周期,从而显著提高了单位土地的产出效率。 第四章:炼金术、制药学与玻璃制造的进步 修道院的药房(Infirmary)是早期化学和生物知识的集中地。本章细致考察了草药种植规范、蒸馏技术的引入(很可能通过与拜占庭或伊斯兰世界的早期接触获得),以及制药工艺的标准化。此外,对修道院玻璃作坊的研究表明,他们不仅生产用于装饰教堂的彩色玻璃,更在生产平整、高质量的窗玻璃方面取得了突破,这反过来影响了修道院建筑的采光效率,并间接推动了世俗建筑技术的进步。我们特别关注了朗格多克(Languedoc)地区修道院在矿物颜料提纯方面的工作。 第三部分:金融网络与知识的跨区域传播 修道院并非完全脱离世俗经济,而是通过复杂的金融工具和知识网络维持其运作和扩张。 第五章:信贷、汇兑与“圣地存款”系统 本书揭示了修道院如何成为中世纪早期重要的“金融中介”。由于教会禁止高利贷(Usury),修道院发展出了一套复杂的、基于服务费和礼品交换的信贷体系。许多贵族和富商将资金寄存在声誉卓著的修道院,以获取宗教庇护和稳定的“回报”(通常以粮食、葡萄酒或劳务形式支付)。通过对比意大利北部(如威尼斯周边的修道院)与莱茵河谷的金融记录,我们描绘了这些机构如何充当了早期欧洲不同货币区之间的汇兑点,促进了长途贸易的金融便利。 第六章:抄写员、地图绘制与知识产权的雏形 修道院的抄写室(Scriptorium)是知识传播的枢纽。本书超越了对宗教文本抄写的简单描述,重点分析了抄写室如何开始系统性地复制、注释和改进实用技术手册——包括土地测量指南、建筑蓝图、机械原理图(如水车设计图)以及医学草药学文本。这种对实用知识的系统性复制和改进,构成了中世纪技术进步的“隐性知识产权”基础,确保了技术创新的成果不会因个体死亡而消散。 结论:世俗化与结构转型 本书的结论部分总结了公元1300年之后,随着城市商业阶层的兴起和世俗领主的权力增强,修道院经济模式所面临的结构性挑战。尽管修道院对中世纪的技术和经济做出了不可磨灭的贡献,但其基于集体劳动和严格规训的模式,在面对日益资本化和流动性增强的商业活动时,逐渐显露出僵化的倾向。然而,它们在农业、水利和早期金融领域播下的种子,无疑为后来的文艺复兴和更广阔的经济转型奠定了坚实的物质与知识基础。 读者对象 本书适合所有对欧洲中世纪经济史、宗教史、技术史以及农业史感兴趣的学者、研究生及深度历史爱好者。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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中国教育部高教网 http://www.hie-edu.org/ztyj_detail.php?id=10268 中国社科院马克思主义研究网 http://myy.cass.cn/news/749296.htm 中国社会学网 http://www.sociology2010.cass.cn/news/750410.htm 中国一定要建立自己的社会学理论 中国人民大学 重阳研究员 研究员 ...

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mujun 发表于 2008-07-19 23:37:10 如果把社会学各家理论的书都比喻成武功秘籍的话,Turner的那本The Structure of Sociological Theory就可以看成一本武功秘籍的索引或者目录。借助它你可以了解从涂尔干开始,一直到现当代活跃在美国和欧洲的各流派的理论家所提出的基本概念...  

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用户评价

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《社会学理论的结构》是一部极具启发性的著作,它不仅仅是一本理论的教科书,更是一次思维的训练。我一直对社会学理论感到好奇,但常常因为其抽象性和复杂性而望而却步。然而,这本书以其清晰的结构和深入浅出的讲解,让我对社会学理论的理解发生了质的飞跃。作者在开篇就对社会学研究的根本问题进行了深刻的探讨,例如,我们应该如何看待社会?社会中的个体扮演着怎样的角色?这些基本问题贯穿了整本书的始终,并引导着读者去理解和消化各种理论。 我特别欣赏书中对于“文化”与“社会”之间关系的阐释。许多理论往往将文化视为社会现象的一个附带品,但《社会学理论的结构》则将其提升到了同等重要的地位,并深入探讨了文化在塑造社会规范、价值观念以及个体认同中的关键作用。作者通过引入符号互动论、文化研究等理论流派,生动地展示了文化是如何渗透到社会生活的方方面面,并对社会结构和个体行为产生深远影响。这让我对“文化”这个概念有了全新的认识,不再仅仅将其视为艺术或娱乐,而是理解其作为一种构建社会现实的强大力量。

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这部《社会学理论的结构》简直是一本百科全书式的巨著,我翻阅了数次,每一次都能从中汲取新的养分。从结构上看,它并非简单地罗列概念,而是构建了一个宏大的理论框架,将错综复杂的社会现象一一纳入其中。作者在开篇就为我们描绘了社会学的基本研究范式,探讨了实证主义、解释主义、批判理论等不同视角如何塑造我们对社会的认知。这一点让我印象深刻,因为在很多同类书籍中,往往会将这些理论孤立地呈现,读者需要自己去费力地搭建联系。而这本书则像一位技艺精湛的建筑师,清晰地展示了每一块砖石是如何相互支撑,共同构筑起宏伟的社会学大厦。 更让我着迷的是,书中对社会结构、社会制度、社会分层等核心概念的解析,其深度和广度都远超我的预期。作者不仅仅停留于定义,而是深入剖析了这些概念的内在逻辑、历史演变以及它们之间错综复杂的关系。例如,在谈到社会分层时,他不仅列举了阶级、地位、权力等传统维度,还引入了文化资本、社会资本等更为细致的分析工具,这让我对社会不平等的理解上升到了一个新的高度。他对于不同理论流派在这些概念上的争论与融合的梳理,更是堪称一绝。我尤其欣赏作者在阐述过程中,善于引用经典案例和前沿研究,使得抽象的理论变得鲜活起来,不再是枯燥的文字堆砌。这本书仿佛打开了一扇扇新世界的大门,让我能够从更深邃、更全面的视角去审视我们身处的社会。

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这部《社会学理论的结构》着实是一次令人惊叹的学术旅程,它以一种前所未有的深度和广度,为我打开了社会学理论的大门。我曾试图在其他地方寻找对社会学理论的系统性阐述,但往往难以找到一本能够如此清晰地勾勒出理论发展脉络、洞察理论内在逻辑的书籍。这本书就像一位经验丰富的向导,带领我穿越了社会学理论的丛林,指引我识别出最重要的理论路径,并解释了每一条路径的意义和价值。 我尤其喜欢作者在探讨不同理论流派时所展现出的严谨态度和批判性思维。他并没有简单地接受任何一种理论的普适性,而是深入分析了每一种理论的适用范围、潜在偏见以及与其他理论的对话。例如,在论述社会分层时,他不仅详细介绍了马克思的阶级理论,还对比了韦伯的多元分层观,以及后来的布尔迪厄的文化资本理论。这种多角度的呈现,让我能够清晰地看到不同理论是如何在解释同一社会现象时,展现出不同的侧重点和分析维度。

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这本书的标题“社会学理论的结构”本身就预示了其深度和系统性,而实际阅读下来,它更是远远超出了我的预期。我之前阅读过一些社会学入门书籍,但往往感觉零散,理论之间缺乏有效的连接。《社会学理论的结构》则不同,它像一个精心设计的路线图,将纷繁复杂的社会学理论清晰地勾勒出来,并且揭示了它们之间的内在逻辑和相互关系。作者在开篇就对社会学作为一门学科的性质、研究对象以及核心问题进行了界定,这为后续的理论梳理奠定了坚实的基础。 我特别欣赏书中对不同理论流派的比较分析,例如,在探讨社会秩序的来源时,他不仅介绍了涂尔干的功能主义,还对比了马克思的冲突理论,以及韦伯的意义互动论。这种多角度的审视,让我能够更全面、更辩证地理解社会秩序的复杂性。更重要的是,作者在分析这些理论时,并没有停留在理论的表面,而是深入挖掘了它们背后的哲学预设、方法论取向以及社会背景。这种深度的挖掘,使得我不仅仅是记住了理论的名称和内容,更是理解了它们是如何被建构出来的,以及它们在不同历史时期和现实情境中所扮演的角色。

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《社会学理论的结构》是一部真正意义上的“理论宝典”,它以一种极其系统和全面的方式,为我呈现了社会学领域的核心理论脉络。我尤其赞赏作者在梳理过程中,对不同理论学派的精准定位和深刻剖析。他并没有简单地将理论视为静态的概念集合,而是将其置于历史的动态发展之中,揭示了它们之间的传承、演进和批判。 书中关于“社会行动”与“社会结构”关系的论述,让我受益匪浅。在许多教材中,这两个概念往往被割裂开来,或者被强调其一方的决定性作用。然而,《社会学理论的结构》则通过引入不同理论的视角,例如哈贝马斯的“沟通理性”、吉登斯的“结构化理论”,生动地展现了行动者如何在结构中行动,又如何通过行动重塑结构。这种辩证的视角,让我能够更加深刻地理解个体在社会中的能动性与局限性,以及社会的稳定与变迁是如何在个体行动与社会结构之间相互作用而产生的。

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《社会学理论的结构》是一本令人惊叹的书籍,它以一种极其系统和深刻的方式,带领我走进了社会学理论的殿堂。我一直对社会现象背后的逻辑感到好奇,而这本书则为我提供了一个强大的理论框架,让我能够更清晰地理解这些现象。作者在书中对社会学研究的核心范式进行了详尽的梳理,从宏观的结构主义到微观的互动主义,再到后来的各种综合性理论,他都以一种令人信服的方式将其串联起来。 我尤其喜欢书中关于“权力”与“规训”的讨论。这些概念在社会学研究中至关重要,但往往难以清晰地界定和理解。《社会学理论的结构》则通过引入福柯的理论,深入分析了权力如何在社会制度、知识体系以及个体意识中无处不在,并且如何通过各种规训机制塑造我们的行为和思想。这种对权力运作机制的深刻揭示,让我对我们所处的社会环境有了更深刻的警觉,也让我能够以一种更批判的眼光去审视那些看似“自然”或“合理”的社会现象。

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在我看来,《社会学理论的结构》是一部关于社会学理论的“必读之书”,它以其卓越的学术视野和深刻的洞察力,为我提供了理解社会学理论的全新视角。我曾阅读过不少社会学著作,但很少有哪一本能够像这本书一样,将纷繁复杂的理论体系梳理得如此井井有条,并且能够揭示出理论之间内在的联系和张力。作者在书中展现了对社会学理论的深厚造诣,他能够将宏大的理论概念化繁为简,并将其与生动的社会现实相结合,让读者在理解抽象理论的同时,也能感受到它们在现实世界中的强大解释力。 我尤其赞赏书中对“社会资本”和“文化资本”等概念的深入探讨。这些概念的引入,极大地丰富了我对社会不平等根源的理解。在很多传统的社会分层理论中,往往将财富和权力视为衡量个体地位的主要标准,而《社会学理论的结构》则通过引入社会资本和文化资本,揭示了人脉关系、教育背景、品味偏好等非物质因素在社会流动和社会分层中的重要作用。这种多维度的分析,让我能够更加全面地审视社会结构,并理解为何在看似平等的社会中,依然存在着如此深刻的代际固化和机会不均。

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《社会学理论的结构》是一部极其令人振奋的著作,它不仅为我提供了一个系统学习社会学理论的坚实基础,更重要的是,它教会了我如何批判性地思考和分析社会现象。书中对于不同理论流派的梳理,绝非简单的概念堆砌,而是充满了作者深刻的辨析和独到的见解。我尤其喜欢他对于“结构”与“能动性”之间关系的探讨,这无疑是社会学研究中最核心的议题之一。作者并没有给出简单的答案,而是通过梳理不同学派的观点,展现了这场旷日持久的理论辩论的丰富性和复杂性。 书中对社会变迁理论的阐述,尤其让我印象深刻。从现代化理论到依附理论,再到后现代的社会变迁观,作者都以一种历史的纵深感和理论的穿透力,将这些理论的演进过程以及它们在解释不同社会现象时的优势与局限性,清晰地呈现在读者面前。我从中不仅学习到了如何运用这些理论来理解过去的社会变革,更重要的是,它启发了我如何运用这些理论的视角,去审视当下正在发生的各种社会变迁,例如全球化、技术革新、环境危机等等。这本书不仅仅是理论的介绍,更是一种思维方式的训练,它让我能够更加敏锐地捕捉社会发展的脉络,并从中找到更深层次的解释。

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这部《社会学理论的结构》无疑是一部里程碑式的著作,它以其卓越的学术价值和深远的理论洞察力,为我提供了理解社会学理论的全新视角。我曾阅读过不少社会学著作,但很少有哪一本能够像这本书一样,将纷繁复杂的理论体系梳理得如此井井有条,并且能够揭示出理论之间内在的联系和张力。作者在书中展现了对社会学理论的深厚造诣,他能够将宏大的理论概念化繁为简,并将其与生动的社会现实相结合,让读者在理解抽象理论的同时,也能感受到它们在现实世界中的强大解释力。 我尤其赞赏书中对“社会资本”和“文化资本”等概念的深入探讨。这些概念的引入,极大地丰富了我对社会不平等根源的理解。在很多传统的社会分层理论中,往往将财富和权力视为衡量个体地位的主要标准,而《社会学理论的结构》则通过引入社会资本和文化资本,揭示了人脉关系、教育背景、品味偏好等非物质因素在社会流动和社会分层中的重要作用。这种多维度的分析,让我能够更加全面地审视社会结构,并理解为何在看似平等的社会中,依然存在着如此深刻的代际固化和机会不均。

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初读《社会学理论的结构》,我便被其严谨的逻辑和深刻的洞察力所折服。书中对社会学核心范式的发展脉络进行了详尽梳理,从早期的宏大叙事到后来的微观互动,再到当代的多元理论融合,作者都以一种令人信服的方式将其串联起来。我尤其欣赏他对于不同理论学派之间内在张力与互补性的探讨,他并没有简单地将这些学派视为相互排斥的孤岛,而是揭示了它们之间在根本问题上的共通之处,以及如何在认识社会的不同层面发挥作用。这种“和而不同”的视角,极大地拓展了我对社会学理论多样性的理解。 书中对社会行动理论的阐释,堪称点睛之笔。作者深入分析了理性选择理论、符号互动论、现象学社会学等不同理论对个体行动及其社会后果的解释,并通过大量的案例研究,生动地展示了这些理论的实践应用价值。我特别注意到,在讨论个体行动与社会结构的关系时,作者并非简单地强调一方压倒另一方,而是辩证地揭示了二者之间的相互建构和制约。这种 nuanced 的分析,让我意识到社会行动并非是完全自由的,也不是完全被决定的,而是处于一个不断协商与实践的动态过程中。这本书为我提供了一个理解个体能动性与社会束缚之间复杂互动的强大理论工具。

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不如看英文。

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不错的一本砖头书。

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考研看的,当时看不懂啊

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还没看完就借给某人 不见了

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不如看英文。

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