暨南逸史

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出版者:广东暨南大学
作者:周孝中
出品人:
页数:244
译者:
出版时间:1996-5
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787810295130
丛书系列:
图书标签:
  • 暨南大学
  • 历史
  • 地方史
  • 逸闻
  • 学术
  • 文化
  • 岭南
  • 广州
  • 民国
  • 近代史
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具体描述

梨园旧梦:晚清广州的梨园风云 一、引子:南风浸染的艺术之潮 本书将带领读者穿越回晚清时期广州这座中西文化交汇的前沿城市。彼时的广州,不仅是重要的通商口岸,更是岭南文化繁荣的中心,尤其是粤剧艺术,正经历着一个充满活力与变革的时代。本书聚焦的并非宏大的政治叙事,而是聚焦于舞台之上、光影之下的梨园众生相,细致描摹了从戏班的组织结构、行当的传承发展,到剧目内容与审美趣味的演变历程。我们试图通过对当时戏曲生态的深入剖析,还原一个立体、鲜活的“南国红豆”的盛景。 二、梨园的社会图景:班社的兴衰与伶人的地位 晚清广州的戏曲市场,由错综复杂的班社网络构成。本书详细梳理了当时主要的戏班——如著名的“福升”、“胜和”等——的组织形态。这些班社既是艺术团体,也是具有高度社会属性的商业实体。我们通过考察班主的经营策略、资金往来、以及与官府、士绅、商贾之间的复杂关系,展现了戏班如何在动荡的社会环境中寻求生存与发展。 伶人的生存状态是本书着墨甚多的部分。彼时的伶人,社会地位介于艺匠与仆役之间,充满了矛盾性。书中搜集了大量关于戏班内部等级制度、学徒制度的史料。从“正印花旦”到“龙套”、“丑生”,每一层级的伶人,其待遇、生活条件乃至社会交往圈都有着显著差异。我们不回避对伶人艰辛生活和严苛训练的描绘,同时也展现了那些身怀绝技的艺术家们,如何在舞台上以精湛的技艺赢得尊敬,乃至影响当时的社会风尚。例如,书中将重点探讨某位著名花旦如何通过其表演风格,反向影响了士人对女性角色的认知。 三、剧目的流变:传统与新声的碰撞 晚清是粤剧剧目内容发生深刻变化的时期。传统神怪、公案戏依然是主流,但随着社会思潮的涌动,新的题材开始登上舞台。本书将分类研究这一时期的代表剧目: 1. 经典重塑与传承: 考察《帝女花》、《宝玉哭灵》等传统大戏在当时舞台上的演出风貌。重点分析了如何通过服饰、舞台装置的更新,使之适应新式剧场的需要,以及老一辈艺术家如何以新的唱腔和表演方式对经典进行再诠释。 2. 讽刺与时务: 随着西方思潮的渗透和晚清政府的腐败,戏曲成为民间表达不满的隐晦渠道。本书收录并分析了几出以“时务”为题材的戏曲片段,展示了艺术家们如何运用谐谑、双关的艺术手法,巧妙地规避审查,对社会现象进行辛辣的讽刺。 3. 南北交融的实验: 广州作为汇聚之地,京剧、昆曲等外来剧种的影响日益显著。书中专门辟出一章,探讨粤剧在声腔上如何吸收了京剧的板式变化,在身段上如何参考了昆曲的细腻处理。这种“兼容并蓄”的过程,极大地丰富了粤剧的表现力,也预示着粤剧未来走向成熟的步伐。 四、舞台的革新:从民间戏台到新式剧场 本书详细对比了晚清广州两种主要的演出场所:传统的街头戏棚(或称“神功戏台”)和新兴的“茶楼戏院”。 1. 戏棚的野性与活力: 戏棚是班社最直接面向大众的场所,其环境简陋,观众构成复杂。在这里,表演更追求直观的感染力和震撼力,注重与观众的即时互动。我们将通过对节庆庆典中“打醮”演出的记录,展现戏棚内热烈、近乎狂欢的氛围。 2. 茶楼戏院的精致与规制: 随着商业资本的介入,专为看戏而设的茶楼戏院(如后来的太平戏院雏形)开始出现。这些场所的出现标志着观众群体的细分化。戏院内开始注重灯光、布景的改良,观众的文明程度也有所提高,这直接要求伶人的表演更加细腻和规范化。本书通过对当时戏院票价、包厢设置的研究,揭示了文化消费的阶层分野。 五、审美情趣的变迁:从“做功”到“唱功”的侧重 晚清时期,粤剧的审美标准也在悄然变化。传统粤剧尤重“做功”(表演动作和武打),但随着“二黄”、“梆子”等声腔系统的成熟和推广,唱功的比重逐渐上升。 本书将重点分析声腔艺术的发展。哪些老生、老旦的唱腔风格开始流行?哪些新腔调(如“水腔”)开始受到追捧?通过对当时乐器配置的变化,如椰胡(二胡的前身)在乐队中的地位提升,以及“高胡”等新型乐器的出现,来佐证声腔艺术在舞台上的中心地位正在确立。这种审美侧重的转移,不仅是技术层面的进步,更是艺术观念对时代精神的回应。 六、结语:南国梨园的时代印记 《梨园旧梦》最终试图勾勒出晚清广州梨园留给后世的时代印记。那是一个充满矛盾、激情四射的年代,旧有的艺术形式在新的社会压力和文化冲击下被迫转型、淬火重生。书中呈现的,是一个正在经历深刻自我构建的艺术门类,它以其独特的岭南韵味,在动荡的中国近代史上,留下了不可磨灭的艺术回响。这本书是对那些在舞台灯光下燃烧生命、塑造了粤剧黄金时代的无名英雄和传奇角色的深情回望。

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读后感

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用户评价

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作为一名对历史文化有着浓厚兴趣的读者,我对《暨南逸史》这本书充满了探索的欲望。这个名字本身就暗示着一种地方性的、具有历史深度的叙事。我猜测,这本书很可能是在讲述一段发生在特定地域的,具有代表性的历史事件或者人物故事。我迫不及待地想去了解,这个“暨南”究竟是何方何地,它在历史上扮演着怎样的角色,又孕育了怎样独特的文化。我希望通过这本书,能够了解到一些我所不熟悉但又极其重要的历史细节,能够对那个时代有一个更具体、更生动的认识。我期待书中能够充满丰富的历史信息,细腻的文化描绘,以及严谨的史实考据。这本书,对我来说,是一次知识的汲取,一次文化的熏陶,一次对历史真相的深度挖掘。

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作为一名资深的书虫,我对各种题材的书籍都抱有极大的好奇心,而《暨南逸史》这本书,更是以其独特的名字和引发我无限遐想的封面,牢牢抓住了我的目光。初次翻开它,我便被一种扑面而来的厚重感所震撼。这不仅仅是一本书,更像是一段尘封的历史,一段等待被我精心开启的传奇。我迫不及待地想知道,在“暨南”这个充满东方韵味的名字背后,究竟隐藏着怎样一段不为人知的故事?是关于一位风华绝代的才子,还是一个隐秘的江湖门派?抑或是一段波澜壮阔的时代画卷?这本书的标题本身就充满了诗意和神秘感,让我仿佛置身于一个古老而充满魅力的世界,准备好与书中的人物一同经历跌宕起伏的命运,一同品味那岁月的沉淀。我期待它能带给我一场心灵的洗礼,一次知识的拓展,更重要的是,一次能让我沉醉其中的阅读体验。

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我是一个喜欢在阅读中寻找共鸣的人,我渴望在书中看到那些触动心灵的情感,那些能够引发我深思的人生哲理。《暨南逸史》这个名字,给我一种强烈的预感,它很可能讲述的是一些发生在“南方”——或者说,在这个具有地域特色的名字背后,隐藏着关于人与人之间情感的羁绊,关于个人命运与时代洪流的搏斗,亦或是关于理想与现实的碰撞。我期待书中能够出现一些鲜活的人物,他们有血有肉,有喜怒哀乐,他们的故事能够触碰到我内心最柔软的地方。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解人性的复杂,更清晰地认识生命的价值,更坚定地面对生活中的挑战。这本书,对我而言,是一次情感的交流,一次思想的启发,一次关于自我认知和生命感悟的深刻体验。

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我一直对那些能够穿越时空,将读者带入另一个时代的叙事有着特别的偏爱。而《暨南逸史》,恰恰满足了我对这种“穿越感”的期待。这本书的装帧设计,那种古朴而又不失精致的风格,无声地诉说着它所承载的年代感。我想象着,在某个遥远的年代,一定有一个地方,叫做“暨南”,在那里,发生着许多值得被记录和传颂的故事。这些故事,或许关乎家国情怀,或许描绘市井百态,或许勾勒风云变幻。书中的字里行间,我期待能看到生动的人物形象,感受到鲜活的历史气息,甚至能听到那个时代的回响。我想象着,那些曾经鲜活生命的故事,如何在纸页中重现,又如何在我的脑海中激起层层涟漪。这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更像是一次与历史的对话,一次与过去的深度连接,一次对生命意义的探索。

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从《暨南逸史》这个书名,我感受到了浓厚的文化底蕴和一种独特的东方美学。它不同于那些直白的书名,而是带有一种含蓄而引人入胜的魅力。我猜测,这本书的文字风格应该也是雅致而不失力量,能够用一种婉约的方式讲述深刻的故事。我希望在阅读的过程中,能够感受到作者对文字的驾驭能力,能够被那些优美的句子所打动,能够被那些精妙的比喻所折服。我期待书中能够描绘出一幅幅生动的画面,能够展现出人物细腻的情感,能够引发我深刻的思考。这本书,对我而言,不仅仅是内容的载体,更是艺术的呈现,一次关于文字之美和叙事之道的品鉴。

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