具体描述
《鱼丽之宴》是木心关于文学的答问录。
作者简介
木心，一九二七年生，原籍中国浙江。上海美术专科学校毕业。一九八二年定居纽约。著作：散文集，琼美卡随想录、散文一集、即兴判断、素履之往、马拉格计画、鱼丽之宴、同情中断录。诗集，西班牙三棵树、巴珑、我纷纷的情欲、会吾中。小说集，温莎墓园日记、The Windsor Cemetery Diary。
目录信息
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读后感
这不是书评。以我之力，无法评说。看先生的书，极度沮丧又极其满足。沮丧于自己的无知，同时又因为与先生同栖于汉语世界而感到深深的满足。不仅如此。对我来说，先生是美丽的彼岸，可是他又包涵我母语的种种神秘与美丽，丰富与尊严。所以我痴迷于他的世界，不能完全听懂他说什...
评分很长时间没有读过这么纯粹精深的散文，刚开始完全处于迷离状态，没有进入木心先生的语境和心境，这种阅读有些冒失，因此暂搁。 之前，看小说、随笔，都是止言；而这次阅读旅行，完全相反，我欲言，我像傻瓜一样有着嗷嗷的饿态，有着茫茫的思绪。 正如我在书页上写下的独白：...
评分“痴心而明哲，明哲而痴心。唯其痴心，再不明哲就要烧焦了，因为明哲，没有这点痴心岂不冻死在雪山上。”P14 “我发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。”P21 ...
用户评价
良师。太聪明了，明显看得出采访者很桑心。
评分鱼丽于罶，鲂鳢。君子有酒，旨且多。 所谓的鱼丽之宴，不应该是这样投我以木瓜，报我以琼瑶的么。只是先生气场过于强大，一场文学的宴飨怎么看都觉得主客不在一席上。来宾盈樽而前，一杯一杯复一杯。木心先生却是货真价实千杯不醉，功力比之段誉不知胜了几成。畅饮至天明，先生仍在窗前小酌，阶下各个却似罗汉醉倒，深厚者似童明教授也被一句“笑话是不用同意的”噎了回去迫不得已以跑到客厅里的地平线狼狈收场，不济者因“诺奖”“影响最深的作家”之类的问题已不知败了几阵。“肆意妄言”是本性，而肆意妄言之话犹在余人搜索枯肠灯尽笔秃所作之上，只能以喟叹对之。先生说“知名度来自误解”，不料是国人已无力解；先生说“只是行过，无所谓完成”，却不知当下无人能与你同行以臻完成之境；先生还说“流传两三千年的精神命脉断了”，大概是自负之而不自知，或是自知却熟稔老子所谓“自伐者无功”…… 要知道，现在何处去找一位能讲周易的外婆，或是讲起《大乘五蕴论》侃侃如的祖母呢？他在前面太过于邈远的地方。干尽这一壶，木心先生早已没入（现代人不知究竟是多大的）手帕大小的曙光中了。
评分累了 三月不想再读费脑细胞的书
评分虽还有着矫饰，却写得实在聪明。木心的散文优美而古雅，他的艺术态度中包含着一种纯粹而天真的望念。而对中西艺术水平差异所带来的心理落差，他的态度又十分睿智，并不采取一种狭隘的民族主义，而是客观地认为未来艺术要更多地向西方学习。他有中国文人的一贯幽默自嘲和澹泊，坦然地承认自己不过一介俗人，又有着西方艺术家们的自傲和焚烧自我的热情。只是有些观点，说多了就变得寡淡。
评分木心可是恃才傲物？
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