柏杨曰

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出版者:海南出版社
作者:柏杨
出品人:
页数:921
译者:
出版时间:2006-12-07
价格:78.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544319461
丛书系列:
图书标签:
  • 柏杨
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具体描述

柏杨封笔,为本书作序,只为苍生说人话。《资治通鉴》最精彩的故事、最精彩的人物和柏杨先生最精彩的解读与分析。本书为上中下三册。[大陆新版,原汁原味]

比教科书呈现更多历史真相,比传奇小说蕴涵更多人文怀。

《柏杨曰》是台湾柏杨先生在《柏杨版资治通鉴》的基础上,耗费五年时间编撰而成,可谓是《柏杨版资治通鉴》的精炼版。柏杨的历史著作向来被视作“中国历史的枕边书”,因其亲切、生动,同时又不乏真知灼见,本书是作者《中国人史纲》之外的又一部史学经典著作。

柏杨论史,一向以人性为本,藐视权力,向往自由,激情与理性兼存,思想与文字并美。《柏杨曰》一书史料运用独到,一事一议,角度新颖,语言优美,引人入胜;比教科书呈现更多历史真相,比传奇小说蕴涵更多人文关怀,是一部“现代视角下的中国历史启示录”。

《柏杨曰》是一本引人深思的著作,它通过独到的视角,对中国传统文化、历史变迁以及社会现象进行了深入剖析。作者以其犀利的笔触和深刻的洞察力,挑战了许多约定俗成的观念,引发读者对自身文化根源和民族特性的反思。 书中,作者不回避那些被掩盖或被忽视的历史细节,而是将其如同剥洋葱般一层层揭开,展现出历史的复杂性和多面性。从古代的社会制度到近代的思想变革,从文人的风骨到市井的百态,作者的目光如同一盏探照灯,照亮了历史长河中的点点滴滴。他并非简单地叙述史实,而是着力于挖掘其背后的逻辑和影响,探讨这些因素如何塑造了当下的中国。 《柏杨曰》尤其关注中国传统文化中的一些“症结”之处,例如国民性中的某些弱点,以及这些弱点是如何在历史长河中被传承和演变的。作者的分析并非空泛的批评,而是基于对大量史料和现实观察的细致梳理。他试图找出这些“症结”的根源,并探讨其对现代社会发展的阻碍。这种审视是痛苦的,但也是必要的,因为只有正视自身的问题,才能找到前进的方向。 书中对人性的刻画也极为细腻。作者毫不留情地展现了人性中的善与恶、光明与黑暗,以及在不同社会环境下人性的扭曲与坚守。他笔下的人物,无论是历史上的名人还是笔下的普通人,都栩栩如生,仿佛就站在读者面前,让你感受他们的喜怒哀乐,思考他们的选择与命运。这种对人性的深刻理解,使得《柏杨曰》不仅仅是一本关于历史和文化的书,更是一部关于“人”的书。 《柏杨曰》的语言风格独特,既有学者般的严谨,又不失批判性的力量。作者善于运用比喻和象征,将抽象的理论和复杂的历史事件化为生动形象的描述,让读者在轻松阅读的同时,也能获得深刻的启迪。他敢于质疑权威,挑战陈规,用一种不畏权势的姿态,表达自己对真理的追求。 这本书的影响力不容小觑,它在出版后引起了广泛的社会讨论,激发了人们对国家命运、民族文化以及个人价值的深入思考。许多读者表示,阅读《柏杨曰》的过程,是一次自我认知和思想解放的旅程。它迫使人们走出舒适区,重新审视那些习以为常的观念,并在新的认知框架下,理解自己所处的时代和世界。 总而言之,《柏杨曰》是一部充满智慧和勇气的作品,它以其独特的批判精神和深刻的思想内涵,为读者提供了一个观察中国历史、文化和社会的新视角。它不仅是对过去的梳理和反思,更是对未来的启示和呼唤。这本书将带领你踏上一段充满挑战但也收获丰厚的思想探索之旅。

作者简介

柏杨,台湾著名作家、人文大师,1920年生于河南,1949年去台湾,1951年开始创作,一生传奇经历,一世著述颇丰。代表作品:《柏杨版资治通鉴》、《丑陋的中国人》、《中国人史纲》、《酱缸、千年难醒的噩梦》等。

目录信息

出版提要海南版修订说明大陆新版自序诚实地面对历史 ——《柏杨曰》台湾版自序前5世纪前4世纪前3世纪前2世纪前1世纪1世纪1世纪(续)2世纪3世纪4世纪5世纪6世纪6世纪(续)7世纪8世纪9世纪10世纪
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读后感

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说实话,我看这本书的目的是了解中国的历史,因为是最新的、精简版本。但是看完第一本就无法再往下看了。 首先,必须承认,我们选择柏杨的版本就是为了看看相对开放和自由的作家如何评价和分析过去的历史。也许是精简版本,似乎里面选择的三皇五帝,秦风汉唐等各个阶段比较负...

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0所谓「读不下去」,一是司马光所述的那个史事本身,其次是司马光之「所述」或隐或显表达的褒贬议论,最后是「臣光曰」的史论所存有的价值。而司马光所代表的正是传统的儒家,因此柏杨通过「柏杨曰」除了和历史对话,和司马光对话,也和众多的儒家菁英对话。柏杨所标举的是现代...  

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2008年4月29日柏杨逝世时,其在我眼中的形象还是个写过《丑陋的中国人》、斥中国文化为“酱缸”、思想有些偏激、坐过牢、社会争议较大的一个老头;读过几页《丑陋的中国人》,随手翻过几本《柏杨版白话资治通鉴》,对柏杨此人的了解并不深刻。不过最近读了其著的《柏杨曰》...  

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在读这套书之前,我的最大愿望是读完他的白话版资治通鉴,但是,看完这套书,我觉得没有这个必要。 里面有句话让我印象深刻,历史上前赴后继的人重视对历史的借鉴,包括统治阶级,但为什么又前赴后继地重蹈历史的覆辙呢?因为人是善忘的动物,或者说,是过于自信的动物...  

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对于没有完整读过资治通鉴的人读起来很可能就是囫囵吞枣,挑出一段段的历史加以白话翻译再说明自己的观点,就是这本书的内容。有些常见的人物和历史事件从新的角度看还是很有意思的。但是大部分的观点都能概括成如下:1.一定要法治,不能人治;2.盲目崇古只会把中国越坏...  

用户评价

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**10.** 《柏杨曰》这本书,给我最大的感受,就是一种“解构”的力量。柏杨先生以其独到的眼光,将那些我们习以为常的社会现象、文化观念,甚至是人性的特质,一一进行解构,然后呈现出其背后不为人知的逻辑和真相。他的文字,朴实无华,却蕴含着强大的穿透力。 我特别喜欢他对“习俗”的探讨。他并没有简单地将习俗视为一种历史的沉淀,而是深入分析了习俗是如何在特定历史和社会条件下形成的,以及它又是如何反过来影响着人们的思想和行为。他让我们看到,很多我们认为是“自然而然”的事情,其实都带有深刻的历史烙印。 他对于“语言”的洞察,也让我大开眼界。他揭示了语言是如何被利用,被操纵,从而影响人们的认知和判断。他让我们看到,语言不仅仅是沟通的工具,更是一种构建现实的力量。这让我对我们日常使用的语言,都多了一份审视。 阅读《柏杨曰》,我常常会感到一种“重塑”。他所提出的许多观点,都能够打破我固有的思维模式,让我重新审视我所处的世界。他不是在灌输,而是在引导,引导我去独立思考,去质疑,去探索。 这本书,不是一本轻松愉快的读物,它需要读者付出一定的思考和勇气。但正是这种挑战,让它显得尤为珍贵。它逼迫我去面对自己内心的不确定,去审视那些我可能一直回避的问题。读完这本书,我感觉自己像是经历了一次精神上的“洗礼”,虽然过程可能有些痛苦,但收获却是实实在在的。

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**8.** 《柏杨曰》这本书,给我的感觉,就像是在跟一位饱经沧桑的老者进行一场深入的交谈。柏杨先生的文字,质朴而有力,没有华丽的辞藻,也没有故作高深的理论,却字字句句都饱含着对人性和社会的深刻洞察。 我特别喜欢他对于历史事件中“非理性”因素的探讨。他并没有将历史事件简单地归结为“好人”与“坏人”的斗争,而是深入分析了那些隐藏在事件背后的恐惧、欲望、偏见,以及群体性的非理性思维。他让我们看到,历史的进程,往往充满了偶然和不可预测性。 他对于社会“沉默的大多数”的关注,也让我产生了强烈的共鸣。他分析了为什么很多人选择沉默,为什么很多人不愿意发声,以及这种沉默又会带来怎样的后果。他让我们看到,个体的力量虽然微小,但集体的沉默,却能酿成巨大的悲剧。 阅读《柏杨曰》,我常常会感到一种“警醒”。他所揭示的许多真相,可能并不那么令人愉快,甚至会让我们感到不安。但是,正是这种“不安”,促使我不断地去思考,去审视。他不是在制造恐慌,而是在提醒我们,保持清醒。 这本书,不是一本让你轻松入睡的书,而是一本让你辗转反侧,反复思考的书。它强迫我去面对那些我可能一直回避的问题,去审视那些我可能一直忽略的真相。它让我对生活有了更深刻的理解,也让我对未来有了更多的思考。

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**4.** 《柏杨曰》这本书,与其说是一本读物,不如说是一场思维的“拓展训练”。柏杨先生以其独树一帜的风格,为我打开了一扇全新的认知大门。他的文字,不带任何情绪的色彩,却拥有直击人心的力量。他所探讨的议题,涉及面广,从历史到现实,从宏观到微观,无不触及。 我特别欣赏他对于社会现象背后逻辑的抽丝剥茧。他不会停留在表面现象的描述,而是深入探究其产生的根源,以及它所带来的深远影响。他常常用一些看似平常的例子,来阐释一些极为深刻的道理,这使得他的思想更容易被理解,但也更加发人深省。 他对于“常识”的质疑,更是让我耳目一新。他鼓励读者跳出固有的思维模式,去挑战那些被奉为圭臬的教条。他提醒我们,很多我们认为理所当然的事情,可能并非如此。这种批判性的思维方式,对于我来说,是一次重要的启蒙。我开始学会,不轻易相信,而是去探究,去验证。 阅读《柏杨曰》,我常常会感到一种“被敲醒”的感觉。他所揭示的许多真相,可能并不那么美好,甚至会让人感到不安。但是,正是这种“不安”,驱使我不断地去思考,去改变。这本书,就像一位严厉的导师,它不给你空泛的安慰,而是用最真实的方式,逼迫你去成长。

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**7.** 初次接触《柏杨曰》,我以为这会是一本关于历史的读物,然而,翻开书页,我才发现,它更像是一面多棱镜,折射出社会的百态,人性的幽微。柏杨先生的文字,没有惊心动魄的情节,没有跌宕起伏的叙述,却以一种不动声色的力量,拨动着读者的心弦。 他对于日常生活中的种种现象,都有着独到的见解。他善于从看似微不足道的小事中,挖掘出背后深刻的社会逻辑。例如,他对于某些社会礼仪的观察,并不是简单地描述其形式,而是深入剖析其背后所蕴含的权力关系、等级观念,以及个体在这种关系中的挣扎。 他对于“愚昧”的探讨,尤其让我印象深刻。他并没有将愚昧简单地归咎于智力低下,而是深入分析了造成愚昧的社会环境、文化土壤,以及信息不对称等多种因素。他让我们看到,愚昧并非个体原因,而是多种复杂因素交织的结果。 读《柏杨曰》,我常常会感到一种“洞明世事”的清晰感。他用一种冷静的笔触,揭示了许多我们可能一直回避的真相。他并没有提供廉价的安慰,而是鼓励我们去认识现实,去理解现实,然后从中找到自己的位置。 这本书,需要细细品读,反复咀嚼。每一次阅读,都会有新的感悟。它不像速食的快餐文化,而是需要我们投入时间去消化,去吸收。它改变了我看待世界的方式,也让我对生活有了更深刻的认识。

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**1.** 初见《柏杨曰》,我怀揣着一份探寻的期待,然而翻开书页的那一刻,我便被一股强烈的思想洪流所裹挟。柏杨先生的文字,如同钝刀子割肉,缓慢却深刻,不煽情,却直指人心最隐秘的角落。他并没有宏大叙事的架势,也非引经据典的理论堆砌,而是以一种近乎白话的口吻,谈古论今,直抒胸臆。我特别喜欢他对于历史事件的解读,不拘泥于官方定论,而是从人性的角度出发,剖析那些被掩盖的动机和挣扎。 例如,在谈到某种历史人物的决策时,他并没有简单地将之定义为“英明”或“愚蠢”,而是细致地描绘了当时的环境、人物的性格弱点、以及那些“不得已”的选择。他用一种近乎解剖学的精准,剥开历史的面纱,让我们看到血肉模糊的真实。这种写法,让我不禁反思,我们现在所处的时代,又何以不同?我们又是否在重蹈覆辙?书中的很多观点,初读时甚至会让人感到不适,甚至产生抵触情绪,但随着阅读的深入,那些刺痛感会慢慢转化为一种自我审视的力量。 他谈到国民性,不是为了批判而批判,而是试图理解,为何我们会形成某些约定俗成的行为模式,这些模式又如何影响着我们当下的人生选择。他似乎并不急于给出一个答案,更多的是抛出一个又一个问题,引人深思。读他的书,就像是在与一位睿智的长者对谈,他耐心倾听你的困惑,然后用一种淡淡的语气,给你一些让你坐立不安的提示。这种阅读体验,是其他任何书籍都难以给予的。

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**2.** 《柏杨曰》这本书,给我带来的冲击,与其说是一种知识的增长,不如说是一种认知的重塑。柏杨先生以其独特的视角,对我们习以为常的种种现象进行了颠覆性的解读,让我不得不重新审视我所处的世界。书中那些辛辣的评论,如同手术刀般精准地切开了现实的肌理,露出了令人不安的真相。 我尤其被他在讨论社会潜规则时所展现出的洞察力所打动。他并没有回避那些藏污纳垢的角落,反而以一种平静的语气,将它们一一呈现在读者面前。他揭示了权力运作的逻辑,人际交往的潜规则,以及信息传播的扭曲。读到这些地方,我常常会感到一种莫名的熟悉感,仿佛这些场景就发生在我身边,只是我之前从未被如此清晰地点明。 他不是在制造恐慌,也不是在散播绝望,而是在提醒我们,保持清醒。他让我们看到,很多时候,我们所信奉的道理,所追求的目标,都可能被现实的复杂性所侵蚀,甚至被权力所利用。这种对现实的深刻洞察,让我对许多事情的看法都发生了转变。我开始学会质疑,学会独立思考,而不是被动地接受既定的信息。 这本书,不是一本轻松的读物,它需要读者付出一定的思考和勇气。但正是这种挑战,让它显得尤为珍贵。它逼迫我去面对自己内心的不安,去审视那些我可能一直回避的问题。读完这本书,我感觉自己像是经历了一次精神上的“洗礼”,虽然过程可能有些痛苦,但收获却是实实在在的。

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**3.** 第一次翻开《柏杨曰》,我被它标题的简洁和直接所吸引。然而,书中的内容,却远比标题要来得丰富和复杂。柏杨先生的文字,有一种不动声色的力量,它不会用华丽的辞藻来打动你,也不会用煽情的语言来博取你的同情。他只是冷静地陈述,然后让你自己去体会其中的深意。 我印象最深刻的是他对于文化现象的剖析。他没有将中国文化视为一个完美的整体,而是敢于指出其中的弊端和局限。他用一种极为理性的态度,探讨了许多影响深远的文化因素,以及它们是如何塑造了我们的思想和行为。读到这些部分,我时常会感到一种“恍然大悟”的感觉,仿佛一直以来困扰我的许多问题,都有了新的解释。 他并没有试图美化历史,也没有回避那些令人尴尬的现实。相反,他以一种近乎冷酷的客观,将这些展现在读者面前。这种勇气,让我对他产生了深深的敬意。他提醒我们,只有正视自己的不足,才能真正地进步。他的文字,就像一面镜子,照出了我们可能不愿面对的自己,也照出了我们社会存在的种种问题。 这本书,不是一本让你读完后感到轻松愉快的消遣读物,它更像是一剂苦药,虽然入口微苦,但对症下药,能够帮助我们摆脱沉疴。我常常会在阅读的过程中,停下来反复思考,消化他所提出的观点。这种慢节奏的阅读,让我能够更深入地理解他的思想,也让我对自己的生活有了更多的反思。

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**5.** 手捧《柏杨曰》,我仿佛置身于一个充满思辨的殿堂。柏杨先生的笔触,细腻而锐利,他以一种不动声色的方式,剖析着人性的复杂和社会的变迁。他并没有宏大的叙事,也没有激昂的口号,只是娓娓道来,却字字珠玑,句句发人深省。 我尤其被他对历史事件中“人性”的解读所吸引。他并没有仅仅关注事件本身,而是深入挖掘那些隐藏在事件背后的人物动机、情感纠葛,以及那些“不得已”的选择。他让我们看到,历史并非由神明书写,而是由一个个有血有肉、有喜有悲的凡人所谱写。 他对于社会现象的观察,也同样鞭辟入里。他没有回避那些令人不适的现实,而是以一种冷静的姿态,将它们呈现在我们面前。他让我们看到,很多时候,我们所看到的,并非全部的真相。他鼓励我们去质疑,去反思,去寻找更深层次的原因。 读《柏杨曰》,我常常会感到一种“共鸣”,但又不仅仅是共鸣。他的文字,总是能触碰到我内心深处的一些想法,但又往往能将这些想法引向更远的地方。他不会给你现成的答案,而是给你一把钥匙,让你自己去打开那扇门,去探索未知的领域。 这本书,需要静下心来慢慢品味。每一次阅读,都会有新的收获。它不是一本可以速成的读物,而是一本需要时间去沉淀,去消化的书。它改变了我看待世界的方式,也让我对生活有了更深刻的理解。

评分

**9.** 《柏杨曰》这本书,对我而言,是一次关于“自我认知”的深刻旅程。柏杨先生的文字,就像一把温柔的手术刀,精准而细致地解剖着我们内心深处的困惑和社会的复杂。他并不急于给你答案,而是通过一个又一个引人入胜的例子和观点,引导你去探索。 我尤为欣赏他对于“集体无意识”的剖析。他并没有将个体简单地视为孤立的存在,而是深入探讨了群体意识如何影响个体的判断和行为。他让我们看到,有时候,我们所做的选择,并非完全出于自己的本意,而是受到了某种集体无意识的裹挟。 他对于“权力”的解读,也极具启发性。他并没有将权力仅仅视为一种政治概念,而是深入探讨了权力在日常生活中的运作方式,以及它如何悄无声息地影响着我们的关系、我们的选择,甚至我们的思想。他让我们看到,权力无处不在,而认识它,是我们摆脱被动的重要一步。 读《柏杨曰》,我常常会感到一种“豁然开朗”。他所提出的许多观点,能够瞬间点亮我之前模糊不清的思绪。他帮助我理解了许多困扰我已久的问题,也让我对人性和社会有了更深刻的认识。 这本书,需要沉下心来,慢慢体会。它不是一本可以速成的读物,而是一本需要时间去消化,去吸收的书。它改变了我看待世界的方式,也让我对生活有了更深刻的理解。

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**6.** 《柏杨曰》这本书,与其说是一次阅读体验,不如说是一场心灵的“冶炼”。柏杨先生以其独特的视角,对我们习以为常的种种现象进行了深刻的解构。他的文字,朴实无华,却蕴含着巨大的能量,能够轻易地穿透表象,直抵事物的本质。 我被他在谈论社会道德困境时所展现出的洞察力所折服。他并没有简单地指责,而是试图去理解,为何会形成这样的困境,以及我们又该如何去面对。他让我们看到,很多时候,所谓的“道德”,在现实的利益面前,显得是多么的苍白无力。 他对于信息传播机制的分析,也让我受益匪浅。他揭示了信息是如何被扭曲,被放大,被利用的。这让我对我们日常接触到的各种信息,都多了一份警惕。他提醒我们,在信息爆炸的时代,保持独立思考的能力,是多么的重要。 阅读《柏杨曰》,我常常会感到一种“震撼”。他所提出的许多观点,可能与我之前的认知大相径庭。但是,随着阅读的深入,我逐渐开始理解,他所看到的,或许才是更接近真相的一面。这本书,就像一位智慧的长者,它用一种平实的语言,向我们讲述着深刻的人生哲理。 它不是一本让你轻松一笑的书,也不是一本让你感到温暖的书。但它是一本让你反思的书,一本让你成长的书。它逼迫你去面对自己内心的惰性,去挑战那些你可能一直不敢触碰的问题。

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柏杨关于资治通鉴的独立评论。

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可能是旧文人还是台湾文人的缘故吧,又或者是我应该自己先读一遍资治通鉴,这本书总是看起来很晦涩...太多典故我都不知道...

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不足为信史,不能作确论。枕畔信手翻翻,起温故之用。柏杨杂文出身,自知浮浅,讲历史故事姿态不高,反有意思。

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一个忧国忧民的老愤青,愤青的话不能全听。

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一个民族的脊梁,在批判中挺直,在谄媚中硝化。

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