柏杨,台湾著名作家、人文大师,1920年生于河南,1949年去台湾,1951年开始创作,一生传奇经历,一世著述颇丰。代表作品:《柏杨版资治通鉴》、《丑陋的中国人》、《中国人史纲》、《酱缸、千年难醒的噩梦》等。
柏杨封笔,为本书作序,只为苍生说人话。《资治通鉴》最精彩的故事、最精彩的人物和柏杨先生最精彩的解读与分析。本书为上中下三册。[大陆新版,原汁原味]
比教科书呈现更多历史真相,比传奇小说蕴涵更多人文怀。
《柏杨曰》是台湾柏杨先生在《柏杨版资治通鉴》的基础上,耗费五年时间编撰而成,可谓是《柏杨版资治通鉴》的精炼版。柏杨的历史著作向来被视作“中国历史的枕边书”,因其亲切、生动,同时又不乏真知灼见,本书是作者《中国人史纲》之外的又一部史学经典著作。
柏杨论史,一向以人性为本,藐视权力,向往自由,激情与理性兼存,思想与文字并美。《柏杨曰》一书史料运用独到,一事一议,角度新颖,语言优美,引人入胜;比教科书呈现更多历史真相,比传奇小说蕴涵更多人文关怀,是一部“现代视角下的中国历史启示录”。
在读这套书之前,我的最大愿望是读完他的白话版资治通鉴,但是,看完这套书,我觉得没有这个必要。 里面有句话让我印象深刻,历史上前赴后继的人重视对历史的借鉴,包括统治阶级,但为什么又前赴后继地重蹈历史的覆辙呢?因为人是善忘的动物,或者说,是过于自信的动物...
评分0所谓「读不下去」,一是司马光所述的那个史事本身,其次是司马光之「所述」或隐或显表达的褒贬议论,最后是「臣光曰」的史论所存有的价值。而司马光所代表的正是传统的儒家,因此柏杨通过「柏杨曰」除了和历史对话,和司马光对话,也和众多的儒家菁英对话。柏杨所标举的是现代...
评分任何历史都是当代史。 优汰劣胜,把优秀的人才要么赶到国外,要么赶到草莽江湖间 制度的错乱,书写了中国历史上诸多悲剧,而且继续的延续…… 看完这本书最大的感觉还是,呼吁制度的健全。可是民主政治要在当代中国开花,目前的土壤还不适合,要是真能开花,估计就真成了奇...
评分0所谓「读不下去」,一是司马光所述的那个史事本身,其次是司马光之「所述」或隐或显表达的褒贬议论,最后是「臣光曰」的史论所存有的价值。而司马光所代表的正是传统的儒家,因此柏杨通过「柏杨曰」除了和历史对话,和司马光对话,也和众多的儒家菁英对话。柏杨所标举的是现代...
评分0所谓「读不下去」,一是司马光所述的那个史事本身,其次是司马光之「所述」或隐或显表达的褒贬议论,最后是「臣光曰」的史论所存有的价值。而司马光所代表的正是传统的儒家,因此柏杨通过「柏杨曰」除了和历史对话,和司马光对话,也和众多的儒家菁英对话。柏杨所标举的是现代...
可能是旧文人还是台湾文人的缘故吧,又或者是我应该自己先读一遍资治通鉴,这本书总是看起来很晦涩...太多典故我都不知道...
评分可能是旧文人还是台湾文人的缘故吧,又或者是我应该自己先读一遍资治通鉴,这本书总是看起来很晦涩...太多典故我都不知道...
评分大学时读的闲书,蛮深刻的
评分一直喜欢柏杨
评分看了一半,看不下去,第二次,依然-----悲观主义的杰作,暗黑中国
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