圖書標籤: 尼采  哲學  德國  西方哲學  快樂的科學  精神狂躁時代的閱讀  經典與解釋  注疏集——快樂的科學   

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俯衝轟炸機，目標柏拉圖

The Gay Science，當代語境下，一個十分容易産生歧義與遐想的名字，實際上我覺得 “歡愉的知識” 比 “快樂的科學” 要譯得更具有塑造性。

常常在想，為什麼我理解的哲學總是和彆人不一樣，是不是跑偏瞭，或者根本不上道。可是尼采，這位學院外的泓泉哲思，讓我又燃起希望。也許哲學根本不需要彼此思想上的扣對或理解，而是專注清掃自己滿身的時間錶徵。

摘要式的關鍵詞及注釋，之間沒有連貫性。

柔弱、淺薄、被窒息的、自我否定和否定一切的人格已不再適閤於做任何好事，尤其不適閤於從事哲學研究。 在一個專製缺乏言論自由的時代裏，批判者的勇氣讓人敬畏；而在一個言論相對寬鬆的時代裏，隻知道批判和抱怨的人，除瞭傳播精神垃圾以外，做不齣什麼好的事情。這就是我與那些隻知批判和摧毀，不圖建構和創造的虛無主義憤青（無論他持有什麼立場）敬而遠之的原因。 狹隘的靈魂令我厭惡，它那裏善惡全無。沒有一貫的衊視，又豈能不斷地欣賞呢？人要麼永不做夢，要麼夢得有趣。要麼永不清醒，要麼清醒得有趣。 專心緻誌者可擺脫一切睏境。

摘自 海德格尔《林中路》 尼采早在青年时代就相信上帝死了和诸神垂死这个怪异的思想。在起草他的第一部著作《悲剧的诞生》时，尼采就在一个笔记中写道(1870年): “我相信原始日耳曼人的话:一切神都必然要走向死亡。”青年黑格尔在《信仰与知识》(1802年)一文的结尾处指出:“新...  

读完《快乐的科学》，突然有一种冲动，想要一口气读完尼采所有的著作，想要钻进这个人的大脑，在里面迂回探索，贪婪吮吸。想要在他的大脑里面修建巢穴，建立自己的意识。 尽管只是粗略的阅读，里面很多精彩片段让我激动不已，精神亢奋。可以看到尼采对基督教的态度，对女人的态...  

摘自 海德格尔《林中路》 尼采早在青年时代就相信上帝死了和诸神垂死这个怪异的思想。在起草他的第一部著作《悲剧的诞生》时，尼采就在一个笔记中写道(1870年): “我相信原始日耳曼人的话:一切神都必然要走向死亡。”青年黑格尔在《信仰与知识》(1802年)一文的结尾处指出:“新...  

老实说这本书我没看完. 不得不承认是理解能力有限. 尼采这个疯子,但是很细致地剖析出很多哲理. 里面是很多警示语. 印象比较深刻的是那句:你想摘取我的玫瑰么?

这里是个缩水版，原贴在 http://www.douban.com/group/topic/21626704/ 举几个随便扫一眼看见的 ------------------------- 第200节 黄译： 笑。——笑意味着幸灾乐祸，不过伴随着良心。 英译（以Kaufmann为例，参考其他英译）： Laughter. --Laughter means: being sc...