《快樂的科學》在尼采的一生中處於中心的位置，它也是尼采采用哲學的敘述方式最成功的嘗試。身為哲學傢的尼采與科學對立，又以哲學傢的身份抗拒藝術，同時也抗拒哲學傢的語言。尼采處在藝術和科學的彼岸，為這個主題傾注瞭持續不斷的熱情，這部作品正是這種熱情的成果。本書提供瞭一種新的人類精神中關於科學和藝術問題的解決辦法，尼采並不是要壓抑和抑製科學和藝術，而是將二者置於一個美化的領域使之共存。
具體描述
讀後感
摘自 海德格尔《林中路》 尼采早在青年时代就相信上帝死了和诸神垂死这个怪异的思想。在起草他的第一部著作《悲剧的诞生》时，尼采就在一个笔记中写道(1870年): “我相信原始日耳曼人的话:一切神都必然要走向死亡。”青年黑格尔在《信仰与知识》(1802年)一文的结尾处指出:“新...
評分读完《快乐的科学》，突然有一种冲动，想要一口气读完尼采所有的著作，想要钻进这个人的大脑，在里面迂回探索，贪婪吮吸。想要在他的大脑里面修建巢穴，建立自己的意识。 尽管只是粗略的阅读，里面很多精彩片段让我激动不已，精神亢奋。可以看到尼采对基督教的态度，对女人的态...
評分《快乐的科学》 尼采是疯子？对，他是。可他是个会思考的疯子。这是读过尼采的作品之后的感觉。以前曾经度过一些尼采的作品，当时也就是蜻蜓点水、浅尝辄止，基本上对尼采这个人还是陌生的。这本《快乐的科学》，作为他中期最重要的著作，完整地体现出了他已成熟的写...
評分同《道德的谱系》，同日书评 1.我忽然发现，用心理学的知识去分析哲学家，很有趣。心理学认为，每个成年人的经历和想法，都弥漫着他童年的色调。最近读到孔子、尼采、顾城，发现确实是这样。心理学的这个定律，在思想家身上表现得最明显。童年得到很好照顾、富有安全感的人，长...
評分【按语：《快乐的科学（1882）》中最重要的主题是卷3开篇提出的“上帝死了（God is dead）”：目的论、真理和知识、道德和宗教都坍塌了，价值等待着被重估。然而，“上帝死了”这一事实对于尼采来说却是欢乐之源，因而有《快乐的知识（or科学）》，“这影响也许同人们估计的恰...
用戶評價
這一套果然良心。。底下德本法本的注釋都有
评分B516.47/7229-54
评分未完
评分永遠隻能是一部在讀的作品
评分悶書
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