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出版者:天地圖書

作者:馮唐

出品人:

页数:244

译者:

出版时间:2012-6

价格:HK$80.00

装帧:平装

isbn号码:9789882198203

丛书系列:天地圖書·馮唐作品

图书标签:

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好的，这是为您准备的一份关于另一本虚构图书的详细简介，该书内容与您提到的“三十六大”无关： --- 书名：《古韵流金：宋代士人精神世界探微》 作者： 陈思远 出版社： 翰墨轩文化出版集团 ISBN： 978-7-5661-2890-1 定价： 128.00 元 --- 内容简介 《古韵流金：宋代士人精神世界探微》是一部深入剖析北宋至南宋时期，中国知识分子阶层（士人）复杂内心世界、审美取向及其社会角色的学术专著。本书跳脱出传统上仅关注政治事件或文学流派的窠臼，旨在重构一个立体、多维的宋代士人精神景观，探究他们在儒、释、道三家思想的熔炉中如何淬炼出独有的生命哲学与艺术情怀。 本书的核心论点在于，宋代士人阶层，在经历了唐末藩镇割据和五代十国的动荡之后，不再将入世为官视为唯一的价值实现途径。他们发展出一种“退而自适”的生活哲学，将对“道”的追求内化于日常生活和审美活动之中。这种精神的转向，催生了宋代理学（程朱学派、陆王学派）的兴盛，也深刻地影响了宋代的艺术、园林、饮茶乃至日常生活中的每一个细节。 第一编：精神的觉醒与学问的转向 第一部分聚焦于宋代士人对“内省”的重视。本书细致梳理了宋初“重文抑武”国策下，文人政治生态的形成。重点探讨了周敦颐、邵雍等早期理学先驱，如何通过对《易传》的重新阐释，建立起一套以“天理”为核心的宇宙观和本体论。我们特别分析了“太极图说”与“心学”的早期萌芽，揭示了士人如何将形而上的哲学思辨，转化为个体安顿的内在秩序。这一阶段的士人，致力于构建一个不需要外在权力支撑的、坚实的道德与认知高地。 第二编：日常的艺术化与审美的内敛 宋代美学被誉为“内敛之美”或“雅致之美”。本书用大量篇幅解析了这种审美如何渗透到士人的日常生活中。 书画的“意境”表达： 深入剖析苏轼、米芾、李公麟等人的艺术实践。不同于唐代追求的丰腴与盛大，宋代山水画追求“可游、可居、可观”的静穆之境，强调“卧游”的哲学意涵。书中对“墨分五色”的论述，揭示了宋人对物质性与精神性统一的追求。 器物的情感寄托： 探讨宋代瓷器、茶具的风格演变。汝窑、官窑、哥窑的釉色与造型，被视为士人“去奢取朴”精神的物化体现。特别是对点茶、斗茶文化的分析，展示了士人如何将简单的饮茶行为升华为一种精微的社交礼仪与个人修养的展示。 园林与居所的哲学空间： 以苏州的私家园林为例，分析士人如何通过“借景”、“对景”等手法，在有限的空间内模拟无限的自然，实践“虽在樊笼，心在江湖”的超脱情怀。 第三编：个体的情感困境与时代的和解 宋代士人并非生活在象牙塔中。他们身处与辽、金、西夏的长期对峙中，以及北方沦陷、偏安一隅的巨大心理落差。本书探讨了这种“家国之忧”如何转化为士人内心深处的忧患意识。 “闲”的辩证法： “闲暇”在宋代士人处境中具有双重含义：既是主动选择的“致良知”的必要空间，也是政治失意的无奈体现。书中分析了陆游、辛弃疾等爱国词人，如何在慷慨激昂的边塞情怀与对现实无能为力的悲凉之间寻找平衡。 友谊的深度： 探讨宋代士人之间超越一般交际的深刻友谊，如“过庭之说”、“以诗取友”等，这些友谊构成了他们在官方政治倾轧之外的精神互助网络。 女性与情感生活： 少量篇幅关注了李清照等少数女性词人，她们所展现的细腻敏感，是士人阶层情感世界侧面的一种映照，体现了宋代文化对个体情感表达的宽容度。 结语：流金之下的永恒价值 《古韵流金》最终落脚于对宋代士人精神遗产的现代反思。它证明了宋代士人在政治权力相对弱势的背景下，反而实现了中国知识分子历史上一次罕见的“内在自觉”的高峰。他们的生活方式、对细节的尊重以及对精神自洽的执着追求，至今仍对我们理解当代社会压力下的自我调适，具有重要的启发意义。 本书资料翔实，引证了大量未曾充分利用的宋人笔记、墨迹拓本、地方志，并辅以精美的宋代器物图版，语言考究而不失流畅，是历史学、美学及文化研究者不容错过的佳作。 --- 目标读者： 历史爱好者、中国哲学史研究者、艺术史与美学研究人员、以及对宋代文化怀有浓厚兴趣的普通读者。

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在我的人生遗憾清单中，其中一条就是没有喜欢上冯唐。每次身边的文艺青年们表示出痴迷状态时，我都非常不好意思说出自己的不感冒。每次身边的老文青男人表示赞许时，我只好不好意思地说我没有看过。真不好意思，我从高中就开始努力跟冯老师培养感情，但至今反而情谊越来越浅。...  

评分☆☆☆☆☆

第一次读到冯唐，是他的《十八岁给我一个姑娘》，是崔健的歌词。然后深深喜欢，至今，冯唐的《欢喜》和《不二》读过四遍，《万物生长》三遍，《十八岁给我一个姑娘》两遍，《北京北京》一遍，随笔读过无数遍。终于发现，大爱冯唐，大爱无疆。十个理由，天衣无缝，我是俗人。 ...  

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冯唐，一个当下在文学爱好者中炙手可热的名字。一本《不二》红遍香江，穿越海峡两岸。千里之外香港机场买《不二》，让我想到当年不少人打“飞的”到香港看未删节版的《色戒》。我是典型的伪文学爱好者，一面追逐时尚，热衷各大畅销书榜，即使不喜读、没读过，也要一知半...  

评分☆☆☆☆☆

我以前只当冯唐是流氓，买到书翻开勒口一看简介，就怕流氓有文化，这也忒有文化了吧。 伴着头疼坐了一晚上飞机，还得在首都机场等五个小时转机。大年初一，机场没几个人，晃来晃去晃进书店，看见封面上的致女儿书：煲汤比写诗重要，自己的手艺比男人重要，头发和胸...  

评分☆☆☆☆☆

读这本书，是在武汉回深圳的高铁上，看完了三十四大，回家后，又补足了后面的两章。 很多内容是前后重复、和其他书的内容重复的，然而仍然有看头，读来酣畅淋漓，虽然对于某些表述不习惯，不过，那就是冯唐，他有他的表达模式，不需要强求，否则的话，又何必读？读书，最烦厌...  

评分☆☆☆☆☆

对于这本书的评价，我必须从其语言的质感上来谈。它读起来，与其说是文字，不如说更接近于某种精心雕琢的声响雕塑。我很少读到能将日常用语与极富画面感的意象结合得如此天衣无缝的作品。它没有宏大的口号，没有激烈的冲突，更多的是一种渗透进骨子里的、不动声色的观察。比如，书中对光影变化的捕捉，细微到让人怀疑作者是不是真的在某个特定的时间点，坐在一个特定的角落里，用望远镜记录下了这一切。这种细节的堆砌，非但没有让人感到冗余，反而营造出一种令人窒息的真实感。然而，这种真实感也是一种陷阱。它把你拉入一个如此细腻的世界，让你几乎忘记了外界的存在，但当你试图抓住某个明确的情感焦点时，它又像沙子一样从指缝间溜走。这本书就像一面多棱镜，你从哪个角度看，都会折射出不同的光芒，但你永远无法看到所有光芒的源头。我读完后，感到一种奇异的疲惫，那不是因为阅读本身劳累，而是因为大脑进行了一次高强度的重组工作。

评分☆☆☆☆☆

从一个普通读者的角度出发，这本书的价值可能需要时间来沉淀。初读时，我感到的主要是困惑和一丝丝的挫败感，因为它几乎没有提供任何可以抓握的支点。它像是深海中的某种生物，你只能看到它微弱的生物光，却无法描绘出它的整体形态。这本书的厉害之处在于，它通过对日常经验的解构和重组，迫使你重新审视自己的感官世界。我发现自己在合上书本之后，看街景、听对话的方式都发生了一些微妙的偏移。以前习以为常的场景，现在似乎都蒙上了一层作者赋予的、奇异的光晕。这种潜移默化的影响，才是它最深刻的“内容”所在，尽管这种内容无法用铅字清晰地复述出来。它像是一种精神上的“酵母”，在你体内悄悄发酵，最终带来的变化是内在的、非显性的。我不能说我完全“理解”了它，但我确定，它在我身上留下了无法抹去的印记。

评分☆☆☆☆☆

这本书，说实话，拿到手的时候就觉得名字挺唬人的，《三十六大》，这一下子就让人联想到某种宏大的叙事，或者是一套精妙的、包罗万象的理论体系。我本以为这会是一本厚重的历史著作，或者是一部需要反复研读的哲学巨著。然而，当我翻开第一页，阅读的体验却呈现出一种奇特的跳跃感。它不像传统意义上的书籍那样，有着清晰的章节划分和循序渐进的论证过程。相反，它更像是一系列碎片化的观察和体验的集合，每一个“大”似乎都代表着一个独立的视角，但这些视角之间又存在着一种难以言喻的内在联系。我花了好几天时间试图找出一条贯穿始终的主线，但每次都以失败告终。这本书的叙事结构非常自由，有时会突然插入一些看似无关紧要的场景描写，但细想之下，又觉得这些描写是理解其核心思想不可或缺的一环。它挑战了我对“阅读”这件事本身的既有认知。我不得不承认，我至今无法用一句话概括这本书到底讲了什么，但它确实在我脑海中留下了一些难以磨灭的印象，尤其是在描述一些日常生活中被我们忽略的情感细节时，作者的笔触精准得让人心惊。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读体验是分裂的。一方面，我对作者那种近乎偏执的对“存在”本身的探讨深表敬佩，他似乎在挖掘一种超越时间、超越日常逻辑的底层结构。很多句子本身是极其优美的，充满了哲学的重量感，让人忍不住想摘抄下来贴在墙上。但另一方面，这本书的结构松散到了令人发指的地步。它更像是一本艺术家的未完成手稿，里面充满了各种实验性的尝试，有些尝试无疑是成功的，带来了震撼人心的效果；但更多的尝试，则显得像是一次次无效的努力，它们打断了叙事的流动，让读者在期待中反复落空。我甚至觉得，这本书更适合被归类为某种意识流的文学实验品，而不是一本面向大众的读物。如果你期待的是一个清晰的故事线索，或者一个清晰的主题思想的清晰表达，那么《三十六大》注定会让你失望。它更像是在邀请你参与一个漫长而寂寞的思考过程，而思考的结果，往往是更多的疑问，而非确定的答案。

评分☆☆☆☆☆

阅读《三十六大》的过程，简直就是一场精神上的迷宫探险。我本来期望能从中找到某种明确的答案或者结论，毕竟书名听起来就带着一种“终极指南”的意味。结果呢？完全不是那么回事。这本书的写作风格极其晦涩，但又时不时地迸发出惊人的洞察力。作者似乎有一种本事，能把最平淡无奇的事物，用一种你从未想过的方式重新包装起来，让你在困惑之余，又忍不住想继续往下看，就好像有人在你面前设下了一个又一个精巧的谜题，每一个谜题的线索都藏在文字的缝隙里。我甚至怀疑作者是不是故意设置了这些障碍，考验读者的耐心和理解力。有那么几次，我差点想把书扔到一边，觉得这根本就是在故弄玄虚，但每当我要放弃的时候，总有那么一小段话，以一种近乎诗歌的韵律，突然击中了我内心深处某个柔软的地方，让我立刻停下来，回味再三。这本书需要读者投入极大的主动性去“构建”意义，它不会替你把路铺好，你需要自己去踩出一条路来。

评分☆☆☆☆☆

写古龙那篇还行。其他，太自恋。

评分☆☆☆☆☆

元气弥满，男根肿胀。杂花生树，群英乱飞。

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豆瓣上读过这书的咋这么少？

评分☆☆☆☆☆

居然看着看着还很喜欢

评分☆☆☆☆☆

散文比小说好，文笔比叙事好。