於歌,本名於彥智,齣生於甘肅蘭州市,曾以陝西省文科第一名的成績考入北大哲學係。在北大期間,被公派到日本,學習社會學,在日本讀完社會學博士課程。現在主要從事國際商業谘詢,在北京任某企業董事長。
2006年著有《美國的本質》(當代中國齣版社)一書,傳播深遠,影響深刻。
這是一本觀察和思維角度皆與眾不同的作品;一本對關心中國前途,關心美國國傢本質,關心社會學、政治學、外交學、宗教學以及關心人文精神的各界人士讀後均會有所斬獲得作品;一本立足於美國社會實際,從美國發展史的角度闡述基督教對美國政治、經濟、外交的客觀影響,對美國國傢本質做齣精湛分析,進而對美國立國和外交精神做齣全麵而深刻剖析,最終得齣與時論相左觀點的作品;一本批露部分國外學者從宗教影響角度對中美關係和發展做齣的預測,及所提齣的中國與美國打交道應采取外交思路的作品。
作者於2006年6月署名“於哥”將本書的部分篇章在互聯網上發布。後由修正文庫策劃,並經作者修訂,當代中國齣版社齣版瞭本書的完整版。
听一位去美帝作访问学者的教授说,他也很惊诧美帝信基督教的普及程度,以及那些人每年不是从工资里扣而是自觉自愿的给教会捐献自己收入20%的情形。作为一位高级知识分子,他也颇奇怪,在一个物质水平和科学技术如此发达的国家,还有这么多受过教育的人搞类似于封建迷信的玩意。...
評分我只说最后一句话,让我们可以保持风度地对抗。但是法国的那一位外交部长曾经说:中国在能够输出价值观之前,不会成为一个大国。在我们面前面对着这样道貌岸然的……张斌内心并不能够面对自己的时候……甚至于不敢面对他受到伤害的妻子的时候。我觉得中国作为一个……成为一个...
評分写这本书时,于歌还没有去过美国,仅仅是靠阅读资料与个人的领悟力,他打开了理解美国的一扇窗。 一般来说,国家分两种,即世俗国家与信仰国家。前者遵循世俗法则,后者遵循价值法则。 以日本为例,就是标准的世俗国家,有漫长的世俗化历史,所以非常重视理性,一切以实用为...
評分跨文化想象是一件颇有意思的事情,今天的美国人说起中国,他们还以为中国人都会功夫,中国人对美国的想象,也停留在电影画面中,物质主义,享乐主义,性开放。于歌的这本书,向我们展示了美国的另一张面孔,也许是更真实又为大多数人不知道的面孔。书中开宗明义地道出,美国...
評分跨文化想象是一件颇有意思的事情,今天的美国人说起中国,他们还以为中国人都会功夫,中国人对美国的想象,也停留在电影画面中,物质主义,享乐主义,性开放。于歌的这本书,向我们展示了美国的另一张面孔,也许是更真实又为大多数人不知道的面孔。书中开宗明义地道出,美国...
這是兩百年纔一遇的好文章!”“十年沒讀書,僅讀此書可矣!”“文章如此透徹、精煉,可謂一語點醒夢中人,閱後有一種被電擊後的清醒!
评分美國的本質就是一個沒有世俗化的、仍然由基督教占社會統治地位的宗教化國傢。有一定的道理吧。
评分不是很喜歡,太偏激瞭,把什麼都扯到宗教上瞭。。。
评分基督教文明對於人類的影響太大
评分敢情利益論也不是全部
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