具体描述
这是一本观察和思维角度皆与众不同的作品；一本对关心中国前途，关心美国国家本质，关心社会学、政治学、外交学、宗教学以及关心人文精神的各界人士读后均会有所斩获得作品；一本立足于美国社会实际，从美国发展史的角度阐述基督教对美国政治、经济、外交的客观影响，对美国国家本质做出精湛分析，进而对美国立国和外交精神做出全面而深刻剖析，最终得出与时论相左观点的作品；一本批露部分国外学者从宗教影响角度对中美关系和发展做出的预测，及所提出的中国与美国打交道应采取外交思路的作品。
作者于2006年6月署名“于哥”将本书的部分篇章在互联网上发布。后由修正文库策划，并经作者修订，当代中国出版社出版了本书的完整版。
作者简介
于歌，本名于彦智，出生于甘肃兰州市，曾以陕西省文科第一名的成绩考入北大哲学系。在北大期间，被公派到日本，学习社会学，在日本读完社会学博士课程。现在主要从事国际商业咨询，在北京任某企业董事长。
2006年著有《美国的本质》（当代中国出版社）一书，传播深远，影响深刻。
目录信息
第二章 美国的表面的世俗化特征，是基督教理粘的实践，并非真正的世俗化
第三章 美国的外交是意识形态外交
第四章 美国的意识形态实际上是基督教理念的产物
第五章 美国与欧洲的区别：基督教国家与世俗化了的基督教文明国家的区别
第六章 布什主义把美国的基督教理念外交推到新的高度
第七章 美国的对华外交：从传教的热忱到对反基督者的仇视，再到异教徒情结
第八章 由美国国家和外交的本质，看中美中关系的未来演变
附录 一份深刻地揭示了宗教对美国社会和政治影响并有助于理解本书观点的资料
关于本书的写作目的和本书的性质（代后记）
· · · · · · (收起)
读后感
初次认识美国——读《美国的本质》 初读此书，便预感到作者可能以偏概全，夸大基督新教对美国的影响，而忽略了经济、政治等复杂的因素，这在书的后记中也被提及“这是本从社会学角度对美国的宗教与社会进行客观考察的书籍”，而且作者在书中所举的例子有些牵强。作者想要极力...
评分写这本书时，于歌还没有去过美国，仅仅是靠阅读资料与个人的领悟力，他打开了理解美国的一扇窗。 一般来说，国家分两种，即世俗国家与信仰国家。前者遵循世俗法则，后者遵循价值法则。 以日本为例，就是标准的世俗国家，有漫长的世俗化历史，所以非常重视理性，一切以实用为...
评分听一位去美帝作访问学者的教授说，他也很惊诧美帝信基督教的普及程度，以及那些人每年不是从工资里扣而是自觉自愿的给教会捐献自己收入20%的情形。作为一位高级知识分子，他也颇奇怪，在一个物质水平和科学技术如此发达的国家，还有这么多受过教育的人搞类似于封建迷信的玩意。...
评分一本很好的普及读物。许多人以自己飘忽不定的价值观把美国作为一个两极投射的他者，要么是最先进最文明最人道最民主最开放的化身，要么是帝国主义亡我之心不死的霸权典型。这种劣质的认识当然来自于劣质的信息来源，是长期的教育洗脑和有意识的信息屏蔽造成的。如果能虚心读一...
评分国家与国家之间，一向存在着误解，诚如人与人之间无法真正了解。不管是美国人眼里的中国，还是中国人眼里的美国，都未必是那么回事。即使有误解，为何还要了解？中国曾是丝绸之路的终点，外来文明齐聚中原，印度、波斯、乃至希腊，都变样成了唐宋元明清，这是一份莫大的误解...
用户评价
美国的本质就是一个没有世俗化的、仍然由基督教占社会统治地位的宗教化国家。有一定的道理吧。
评分敢情利益论也不是全部
评分就这？实在太太太浅显了。。。让我怀疑是一个去美国入教的短期访问学者的YY。此外两颗星文化部分也是对亨廷顿文明的冲突与世界秩序的重建一书的改写而已。
评分就这？实在太太太浅显了。。。让我怀疑是一个去美国入教的短期访问学者的YY。此外两颗星文化部分也是对亨廷顿文明的冲突与世界秩序的重建一书的改写而已。
评分自由民主的制度，需要懂得并珍惜自由的人们才能巩固并良好运行。李自成、毛泽东等中国革命者的实践，拉美一些国家的失败实验也都反复作出证明。宪政与基督教有天生的亲和性，全世界成功的宪政国家几乎全部都是基督教国家或者受到基督教国家强烈影响的国家，基督教对于美国文明的形成有基石性的意义。
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