圖書標籤: 烏托邦  哲學  政治學  英國  政治  托馬斯·莫爾  社會  漢譯世界學術名著叢書   

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在那山滴那邊海滴那邊有一個烏托邦，純粹空想的世界。作者從很多角度都有詳細的想象，不過大都站不住腳，一邊看這本書一邊會想各種反例來推翻它，隻是一個看似美好的搖搖欲墜的世界吧

《烏托邦》在人文主義傳統中開闢瞭前所未有的政治空間，當他的好朋友伊拉斯謨正忙著為君主建言獻策、想辦法完善基督教君主專製時，莫爾已經開始質疑亨利八世的暴君統治，所以，他的書寫目的也從傳統人文主義者的君主製設計變成瞭人民共和國的設計。那些在如今看來荒誕、不可接受的觀念，其實都有著真實的現實關懷，酷刑、階級差異、官場逢迎也都是作為“體製內”的莫爾所親身經曆的。與馬基雅維利一樣，莫爾將將政治世俗化瞭，當血統（及君主的德行）被廢除瞭閤法性後，政治的核心變成瞭能否帶給人民福祉。當然，一切政治藍圖的設計都具有靜態性，這也是為什麼《烏托邦》中放逐瞭不可測的人性——如同盧梭的《社會契約論》，莫爾談論的不是具體的人而是整體的製度，這多少可以解釋，為什麼烏托邦中的人像機器人，而《社會契約論》中的人不會提齣異議。

能超越時代階級局限寫齣這樣的書，真是不簡單！讀些經典沒壞處

中二病不要放棄治療的感覺……可能當時比較有影響力吧。

拋開空想傢的一麵，莫爾在書裏藉人之口道齣的很多烏托邦人的精神追求是值得今人反思的，特彆是關於快樂的那段論述更是會讓那些沽名釣譽之徒汗顔（如果他們還良心未泯的話）。

有一部电视剧名叫《爱在哈佛》（2004），在哈佛法学院的课上，法学教授问一名学生：What novel has deeply impressed your mind？那名学生愣了一下回答说Utopia by Thomas More。教授扬了扬眉头说道：It is a book which every judicial person must read，what part of the bo...  

"Outopia" Ou=No "Eutopia" Eu=Good "Topos" = place 烏托邦又是一個美好卻不存在的地方。 “私”從來都無法消除， 就如人永遠只是一個單獨、私立的個體。 自然俱來的“私”，只有在人的臆造中，才能平均為推而廣之的“公”。 平均、平等、一模一樣的後果，變是將這個烏有之境...  

乌托邦人并不是真正的“人”，只是发展阶段比较高的“人”。他们还有宗教，乌托邦人还是作为一个整体来面对神与自然、面对他人、面对自己。乌托邦人的爱本能很强烈，死本能很萎靡。因此战争与破坏并不能给他们带来快感。他们追求健康、和谐的生活，正是里比多的平衡状态。 乌...  

【按语：初步读来，《乌托邦》是一个人文主义的作品，与其说Thomas more在实质性地主张公有制，不若说文人More在向柏拉图致敬，《理想国》中的善好城邦才是《乌托邦》中公有制思想的渊源。可以追溯到柏拉图和古希腊的还有“哲学家-王者”的观念、伊壁鸠鲁主义和斯多葛派以及基...  

【按语：初步读来，《乌托邦》是一个人文主义的作品，与其说Thomas more在实质性地主张公有制，不若说文人More在向柏拉图致敬，《理想国》中的善好城邦才是《乌托邦》中公有制思想的渊源。可以追溯到柏拉图和古希腊的还有“哲学家-王者”的观念、伊壁鸠鲁主义和斯多葛派以及基...