居斯达夫·福楼拜是19世纪中叶法国重要的批判现实主义作家,1821年12月17日出生在鲁昂一个著名的外科医生家庭。其作品反映了1848-1871年间法国的时代风貌,揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。
1840年福楼拜赴巴黎攻读法律,因患神经系统的疾病于1843年秋辍学。在巴黎,他结识了另一位大文豪雨果。1846年他认识了女诗人路易丝·高莱,两人有将近十年的交往。1846年父亲去世后,他在鲁昂附近的克罗瓦塞别墅定居,埋头于文学创作,除偶尔到巴黎拜会一下文艺界的朋友外,在那里独身终其一生。
19世纪五、六十年代,他完成了三部主要作品:《包法利夫人》、《萨朗波》和《情感教育》,轰动了当时的法国文坛。
如果福楼拜保留了最初的题目《迦太基》,或许更明显地像是二流作品,但至少同内容更加一致。萨朗波作为赐名给作品的人物,形象并无甚引人之处,与之相对的马托也刻画不足,甚至不如大配角斯庞迪斯塑造得鲜活。 最初看到斯庞迪斯对马托的鼓舞时,觉得这个奴隶会...
评分如果福楼拜保留了最初的题目《迦太基》,或许更明显地像是二流作品,但至少同内容更加一致。萨朗波作为赐名给作品的人物,形象并无甚引人之处,与之相对的马托也刻画不足,甚至不如大配角斯庞迪斯塑造得鲜活。 最初看到斯庞迪斯对马托的鼓舞时,觉得这个奴隶会...
评分 评分1、 读完《包法利夫人》,顺便想把福楼拜的书都读了。下午4点半去图书馆借,暑假里只有一楼在开放,管理员说我是今天第一个借书的。只有福楼拜的一本《萨朗波》,封面不是豆瓣这个,黑底金字,丛书名叫“世界禁书文库”。福楼拜不是写了《包法利夫人》被禁才写的《萨朗波》吗?...
评分在我拿到这本书的那一刻,它的分量就让我感觉到沉甸甸的,这不仅仅是纸张的重量,更像是其中蕴含的知识和情感的重量。我喜欢它在文字处理上的细致,字体大小适中,行距也恰到好处,让阅读过程变得异常舒适,没有丝毫的疲惫感。每一页的排版都透露出一种匠心独运,仿佛作者和编辑都花了大量心思去打磨每一个细节,只为给读者提供最完美的阅读体验。
评分作者在处理某些复杂的主题时,表现出了惊人的洞察力和深刻的思考。他并没有简单地给出答案,而是通过细腻的描写和引人入胜的情节,引导读者去独立思考,去探索事情的本质。这种启发式的写作方式,让我受益匪浅,也拓宽了我的视野。
评分这本书的目录结构清晰明了,让我能够快速地把握其整体脉络和内容安排。即使我对书中的某些特定领域不太熟悉,也能通过目录找到切入点,循序渐进地深入其中。我特别欣赏作者在章节划分上的逻辑性,每一个章节都像是一个精心设计的环节,层层递进,引人入胜,让我忍不住想要一口气读下去,探寻每一个环节的精彩之处。
评分书中的情节构思巧妙,充满了出人意料的转折和引人深思的伏笔。每一次阅读,我都能从中发现新的细节和线索,感受到作者在布局上的深厚功力。那些看似不经意的描写,往往在后续的章节中起到了至关重要的作用,这种前后呼应的设计,让整个故事更加紧凑和完整。
评分我尤其喜欢书中对人物塑造的深入刻画。每一个角色都栩栩如生,有血有肉,他们的性格、动机和情感都被描绘得淋漓尽致。我能够深刻地理解他们的喜怒哀乐,仿佛他们就是我身边的朋友,与我一同分享生活的点滴。这种情感上的共鸣,让阅读变得更加真实和动人。
评分从阅读的开篇,我就能感受到一种独特的叙事风格。作者的语言不落俗套,既有诗意的描绘,又不乏精准的表达,仿佛在用画笔勾勒出一幅幅生动的画面,又像是在用音乐谱写一曲曲动人的旋律。这种语言上的魅力,让我沉浸其中,仿佛置身于作者所构建的世界,与书中的角色一同经历那些跌宕起伏的故事。
评分我非常期待这本书的后续发展,也希望能有更多的人能够体验到阅读它的乐趣。它所带来的不仅仅是知识的增长,更是精神的滋养。我相信,这本书将会在我心中留下深刻的印记。
评分阅读这本书的过程,更像是一次心灵的旅程。我被其中的智慧所启发,被其中的情感所打动,也对生活有了更深的理解。它不仅仅是一本书,更像是一位无声的导师,陪伴我成长,引导我思考。
评分每当遇到让我印象深刻的段落,我都会习惯性地在旁边做标记,或者写下自己的感悟。这本书中的许多文字,都精准地捕捉到了我内心深处的某种情感或想法,让我产生强烈的认同感。这些标记和感悟,成为了我与这本书之间独一无二的联系。
评分这本书的装帧设计就足够吸引我了,封面上那淡淡的、带着岁月的痕迹的油画风格,以及那个若隐若现的、似乎藏着无数故事的符号,都让我产生了强烈的探索欲。翻开第一页,一股淡淡的纸张特有的香气扑鼻而来,这种怀旧的味道总是能瞬间将我拉回到那些埋头阅读的纯粹时光。我迫不及待地想要知道,这本书的内涵是否如它的外表一样引人入胜。
评分福楼拜的文风实在不适合这种浓烈的历史故事。
评分译林的那本怎么没有啊~~~~
评分被好莱坞拍成电影的话,可能是卖座电影吧
评分欲望精美的沉沦
评分欧洲人喜欢异族少女(比如基督山伯爵里的海蒂、本书里的萨朗波、王尔德笔下的莎乐美),就好像我们的古人喜欢女狐狸精一样吗?纯真、诱惑、美艳,萨义德认为这是通过构筑非我来加强自我认识,不知道女性主义的角度有怎么样的阐释。。。
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