白痴(上下)

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出版者:人民文学出版社
作者:陀思妥耶夫斯基
出品人:
页数:753
译者:南江
出版时间:1996-07-01
价格:32.0
装帧:平装
isbn号码:9787020015160
丛书系列:陀思妥耶夫斯基选集
图书标签:
  • 陀思妥耶夫斯基
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具体描述

一个忠厚、善良、具有自我牺牲精神的年轻人梅什金公爵(即小说中的“白痴”)从国外归来,由于命运的安排被卷进生活的漩涡。他被两个同样十分美丽、非常聪明、蔑视世俗成见的将军女儿阿格拉娅和从小父母双亡被人面兽心的地主收为外室的纳斯塔西娅所爱。由此引起一连串的喜怒哀乐、悲欢离合、冲突、斗争乃至凶杀。

《俄罗斯的缩影:一部关于社会、信仰与人性的深刻探索》 这部作品以十九世纪末的俄国社会为宏大背景,描绘了一幅生动而复杂的时代画卷。故事聚焦于一个身世成谜、单纯善良的年轻贵族,他的到来如同一石激起千层浪,搅动了那个时代俄国社会的既有秩序和陈腐观念。 书中人物的塑造尤为出色,他们各自代表了当时俄国社会的不同阶层、不同思想派别和不同精神困境。有心高气傲、追求功名利禄的官僚士绅;有充满理想主义、却又被现实困扰的知识分子;有信仰坚定、坚守传统的东正教神职人员;还有那些在社会底层挣扎求生的普通民众。主人公以他独特的视角和纯粹的心灵,与这些形形色色的人物发生交集,折射出不同个体在时代洪流中的命运沉浮与内心挣扎。 作者通过细腻的笔触,深入剖析了那个时期俄国社会普遍存在的矛盾与困境。一方面,是西欧思潮的涌入,资本主义的兴起,以及随之而来的社会变革的阵痛;另一方面,是根深蒂固的封建残余、农奴制改革后的社会动荡、以及传统价值观的动摇。书中对这些社会现实的描绘,既有宏观的社会分析,也有微观的个体体验,展现了俄国社会转型期的复杂性和深刻性。 更重要的是,这部作品对人性的探讨是其核心价值所在。主人公的“白痴”般的纯真,并非真正的愚钝,而是一种超脱于世俗欲望和虚伪的独特存在。他的善良、同情心和对他人的无私关爱,在充满算计和冷漠的社会环境中,显得尤为珍贵,同时也引发了周围人的深刻反思。作者通过主人公的经历,提出了关于“正常”与“异常”、“智慧”与“愚蠢”、“高尚”与“卑劣”的哲学命题,挑战着读者固有的认知模式。 信仰是贯穿全书的另一条重要线索。东正教的教义、神职人员的言行、以及普通民众虔诚的信仰,都构成了那个时代俄国社会精神世界的重要组成部分。主人公对信仰的理解和实践,与教会内部的世俗化、虚伪和权力斗争形成了鲜明的对比,引发了对真正信仰内涵的追问。 故事的展开并非一帆风顺,主人公的纯真善良在险恶的社会环境中屡屡碰壁,甚至被误解和利用。他与家族、与爱情、与友谊的关系,都充满了戏剧性的冲突和令人扼腕叹息的转折。作品中不乏对社会不公、人情冷暖的尖锐批判,同时也传递出对美好人性与真挚情感的深切渴望。 这部作品的魅力还在于其丰富的象征意义和深刻的寓言性。主人公的形象、他所经历的事件、甚至他与周围环境的互动,都可以被解读出多层含义,引发读者对人生、社会、信仰等终极问题的思考。它不仅仅是一个故事,更是一个时代的镜子,一面映照人性光辉与阴影的镜子。 无论是对于俄国历史、社会变迁感兴趣的读者,还是对人性、哲学、信仰进行深入探索的读者,都能在这部作品中找到共鸣和启迪。它以其宏大的叙事、鲜活的人物、深刻的思想和纯粹的情感,在文学史上留下了不可磨灭的印记,成为一部值得反复品读的经典之作。

作者简介

陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。

陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。

1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。

《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。

他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。

《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。

《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已没有被伤害与被侮辱者的形象,而只有对革命者的攻击了。

最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。

陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。

目录信息

读后感

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小说一开始发生在火车上,陀斯妥耶夫斯基将主人公的出场设置在了一场对话上面。梅诗金公爵以一个落魄的形象出现。淡色的黄头发,两颊凹陷,碧蓝的大眼睛。从他的穿着可以看出他离开俄罗斯已经很多年。这样一开始就让我们发现了他不懂得这个社会的规则。 在火车上罗果仁问了他...  

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我相信 只有在基督教的背景下 才会有这样的傻瓜与白痴 才会有陀斯妥耶夫斯基与辛格 含着同情的泪与笑 唱出对他们的礼赞 原罪 作为先天的规定、既定的被给与 预设了人类自身的残缺与有限 但上帝毕竟保留了救赎之途 如同舍勒指出的 这救赎的根源在于上帝赐予的 人类自身的精神...  

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《白痴》这书里描述的感情很细腻,有时陀翁就借着主人公梅什金的话,将自己的经历和痛苦的感觉表达出来,无怪乎读着读着,认为那种感觉比别的作家的笔触更真切,更具体。 托翁是极少的经历过临刑的极端痛苦的人,在极度绝望时被赦免了,那种毫无希望的感觉只有亲身经...  

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娜斯塔霞的爱情是我所知的所有爱情中最令人痛苦的个案,多年来一直让我无法释怀。她对梅什金爱得坚定、彻底、绝对,梅什金是她破碎人生中全部的价值和意义所在,因为他是唯一一个给予她理解、尊重、肯定和宽容的人。当他在那个混乱的聚会上当众向她求婚时,她对他的爱就已经确...  

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花了两周的时间看完陀斯妥耶夫斯基的《白痴》,在厚重的600多页的;式叙事中故事终于达到尾声。我在暴雨倾盆的中午蜷缩在阴沉沉的教室角落中结束了故事时,心仿佛被揪起来那般疼痛。悲剧总是让人痛苦,但正因为此才更能让人思考。 我想陀斯妥耶夫斯基的想法我还不能完全理解...  

用户评价

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这部巨著,从头到尾都弥漫着一种令人窒息的张力,仿佛你置身于一个极端的环境中,呼吸都变得困难。作者的笔触精准而冷峻,他没有给读者任何喘息的机会,直接将你抛入一个充满困惑和不安的世界。主角的存在,本身就是一种挑战,他颠覆了我对于“正常”的固有认知,让我不得不重新审视那些我从未质疑过的社会准则和价值观念。每一次他与外界的互动,都像是一场无声的对峙,他的纯粹与世界的复杂,他的简单与世界的功利,形成了鲜明的对比,也带来了巨大的撕裂感。我时常在想,作者究竟是如何做到,将一个如此“不被理解”的人物,刻画得如此立体,如此真实?他的每一次表情,每一个细微的动作,都仿佛在诉说着一个不为人知的故事。更让我着迷的是,书中对于人性的剖析,并非流于表面,而是深入骨髓。那些看似微不足道的细节,却往往能揭示出最深刻的道理。我曾反复咀嚼书中的某些段落,试图从中找出作者的创作意图,或是他想要传达的某种哲学思想。但每一次,我都能从中发现新的东西,新的解读。这让我意识到,这并非一本简单的读物,而是一场需要读者持续投入,不断探索的智力与情感的双重冒险。

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整本书的阅读体验,更像是一场缓慢而深刻的内省。作者以一种近乎残酷的真实,描绘了一个在社会边缘游走的人物。我试图去理解他的动机,去分析他行为背后的心理机制,但作者却似乎有意将这些剥离,只留下他赤裸裸的存在。他的每一次行动,都像是在挑战着我们对于“理性”和“常识”的定义。我曾感到挫败,感到愤怒,甚至感到一丝丝的恐惧,因为我似乎在其中看到了自己不愿承认的某些特质。那些看似微不足道的日常片段,在作者的笔下,却被赋予了沉重的意义。它们共同构建了一个与我们所熟悉的现实世界既相似又截然不同的空间。我开始意识到,这并非一本简单的故事书,而是一次对于人性边界的探索,一次对于社会结构的解构。主角的“白痴”身份,与其说是他的标签,不如说是他对这个世界的反思。他以他独特的方式,揭示了我们这个社会中那些不为人知的阴暗面,那些被我们用各种借口所掩盖的虚伪和冷漠。这本书,需要读者付出巨大的耐心,但回报是,它会让你以一种全新的视角,去审视你自己,审视你所处的世界。

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这部作品,让我体验到了一种前所未有的阅读感受,它仿佛是一场缓慢而深刻的灵魂之旅。作者以一种极其克制却又充满力量的笔触,将一个仿佛从另一个维度降临的人物,活生生地展现在读者面前。我曾试图去分析他行为的逻辑,去寻找他内心深处的动机,但却发现自己总是无法抓住那些所谓的“关键”。他的存在,本身就是一种对我们固有认知体系的挑战。那些我们习以为常的社会规则、人情世故,在主角的眼中,都显得那样陌生而多余。他的“愚蠢”,反而成为了一种最真实的表达,一种对虚伪和矫饰的无声抗议。我时常在思考,是什么样的经历,塑造了他如此独特的存在?他身上所展现出的那种纯粹,又为何会让我们感到如此震撼?这本书,与其说是讲故事,不如说是在进行一场关于人性本真的深刻对话。它不提供简单的答案,而是激发读者去深入探索,去质疑,去重新审视自己与这个世界的关系。

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这部作品,给我带来的冲击,是前所未有的。作者以一种近乎“冷酷”的笔触,描绘了一个与我们世界格格不入的人物。我试图去理解他的思维方式,去解读他的每一个选择,但却发现自己常常陷入困惑。他的“白痴”并非简单的智力缺陷,而是一种对现实世界的极端过滤和重塑。我时常在想,他究竟是怎样看待我们这个世界的?他的每一次反应,是否都蕴含着某种我们未能理解的逻辑?书中对于人性的描绘,也同样令人震撼。作者以一种毫不避讳的态度,揭示了人性的复杂与矛盾,以及在极端环境下,人所能展现出的各种可能性。我常常为主角的遭遇感到惋惜,但同时,又在他身上看到一种原始的生命力,一种不被世俗所玷污的纯粹。这让我不得不反思,我们是否也在为了适应这个世界,而牺牲了我们最真实的自我?这本书,就像一场心灵的洗礼,它逼迫你去审视自己,去质疑那些你习以为常的认知。

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这部作品,以其独树一帜的叙事风格,成功地将我带入了一个截然不同的精神维度。我被作者构建的那个世界深深吸引,那里的一切都显得那样陌生,又那样熟悉。主角的行为模式,与其说是“痴”,不如说是一种对现实世界的极端过滤和重塑。他以一种近乎孩童般的纯真,审视着周遭的一切,却又能在这种审视中,洞察出成年人世界的荒诞与虚伪。我曾试图去寻找他行为背后的动机,去分析他的心理活动,但作者似乎有意模糊了这些界限,让我只能依靠自己的感受去填补那些空白。这种模糊性,反而激发了我更强的探索欲,我开始怀疑,那些被我们视为“正常”的行为,是否也同样隐藏着某种不为人知的“痴”?书中对于人性的描绘,也同样令人震撼。作者以一种毫不留情的笔触,揭示了人性的光明与黑暗,以及在极端环境下,人性可能发生的异变。我常常为主角的遭遇感到心疼,但又在更深层次上,对他所代表的那种纯粹的生命力感到敬畏。这本书,并非旨在提供答案,而是提出问题,它迫使你去思考,去质疑,去重新定义你对“人”的理解。

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读罢此书,心中久久不能平静。作者对于人物内心的刻画,简直可以用“鬼斧神工”来形容。他没有使用任何华丽的辞藻,也没有刻意去营造某种戏剧性的冲突,然而,字里行间流淌出的情感却具有一种穿透人心的力量。我能清晰地感受到主角在每一次选择,每一次互动中所承受的挣扎与迷茫。那些看似荒诞不经的举动,背后却隐藏着一种令人心酸的逻辑,一种无法与周遭世界沟通的孤独。我曾试图站在旁观者的角度去评判他,去理解他为何会如此行事,但随着故事的推进,我发现自己越来越被卷入他的世界,甚至开始代入他的视角,去感受他的喜怒哀乐。这种代入感并非来自于情感上的共鸣,而是一种对未知的好奇,一种想要解开他内心谜团的强烈渴望。书中对于社会规则、人际关系的描绘,也同样令人印象深刻。作者以一种不加掩饰的犀利,揭露了现实生活中那些虚伪、势利和冷漠。在主角纯粹而极致的“白痴”行为对比下,那些所谓的“正常人”的反常和不合理,反而显得更加刺眼。这让我不得不思考,我们是否也在无意识中,成为了我们曾经排斥的那类人。这本书不仅仅是一个故事,更像是一场关于人性本真的深刻探讨,它逼迫你去审视自己,去质疑那些你习以为常的认知。

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这部作品,初见时,只觉得这名字本身就带有一种难以言说的重量,仿佛预示着一场关于认知、关于人性深处的探险。当翻开第一页,一股强烈的疏离感便如同潮水般涌来,作者以一种近乎冷酷的笔触,描绘着一个似乎与我们所熟知的现实世界格格不入的人物。我努力去理解他的行为,去捕捉他内心深处哪怕一丝的逻辑,但往往徒劳无功。他仿佛是一个被剥离了所有社会规训的纯粹个体,他的反应直接而原始,不掺杂任何功利性的考量,也不受道德的束缚。这种赤裸裸的呈现,既让人感到震惊,又忍不住想要探究,是什么样的经历,什么样的环境,造就了这样一位“白痴”。随着阅读的深入,我开始意识到,作者并非在批判或嘲讽,而是在以一种极端的方式,暴露我们这个社会,我们自身,那些不为人知的、被压抑的,或是被我们自己所选择性忽视的某些面向。那些所谓的“正常”与“异常”,在作品构建的语境下,界限变得模糊不清,甚至开始让人反思,到底什么是真正的“愚蠢”,什么是真正的“智慧”。这并非一本轻松的书,它需要读者付出巨大的耐心和思考,但回报也同样丰厚,它像一面棱镜,折射出我们内心深处最隐秘的角落,引发关于存在、关于价值的深刻追问。

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初读此书,仿佛踏入了一片迷雾重重之地,而我,就是那个在雾中摸索前行的旅人。作者以其独特的视角,描绘了一个与我们认知世界截然不同的生存状态。我努力去捕捉那些零散的线索,去拼凑出主角行为的脉络,但往往徒劳无功。他的世界,似乎遵循着一套我们无法理解的逻辑,他的反应,也常常出人意料。这种“不可理解性”,反而激起了我内心深处的好奇,我想要知道,是什么样的力量,塑造了如此一个独特的生命。随着阅读的深入,我开始意识到,作者并非要我“理解”主角,而是要我“感受”他,感受他所处的那个世界,感受他与周遭环境的格格不入。书中对于社会规则的讽刺,也是令人发指。那些被我们视为理所当然的礼节、义务和禁忌,在主角的眼中,都显得那样荒谬和多余。他的“愚蠢”,反而成为了一种反抗,一种对虚伪和矫饰的蔑视。这让我不得不思考,我们是否也在被那些无形的枷锁所束缚,是否也在为了迎合所谓的“正常”,而丢失了最真实的自我?这本书,像一面镜子,映照出我们内心深处的困惑与挣扎,它不提供答案,只提供思考。

评分

我被这本书深深吸引,不仅仅是因为它引人入胜的情节,更是因为它所展现出的,那种对人性深处进行挖掘的勇气。作者以一种毫不妥协的态度,将读者带入一个充满未知和挑战的世界。主角的出现,仿佛是一面镜子,映照出我们内心深处那些不愿面对的角落。我曾反复思考,为什么他会以这样的方式存在?他的每一个行为,是否都有着某种不为人知的意义?我努力去捕捉那些细微的线索,去拼凑出他内心的图景,但作者似乎总能在我以为接近真相时,将我推向更深的迷雾。这种“不可预测性”,反而让我更加着迷。书中对于社会规则的解构,更是令人惊叹。那些被我们视为天经地义的准则,在主角的眼中,都显得那样荒谬和可笑。他的“愚蠢”,反而成为了一种武器,一种对虚伪和功利的无声反击。我开始反思,我们是否也在不知不觉中,成为了规则的囚徒?这本书,并非提供慰藉,而是提供一种警醒,一种对现实的深刻拷问。

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翻开这部书,我便被一种难以言喻的氛围所笼罩。作者以一种近乎“冷酷”的精准,描绘了一个与我们认知世界截然不同的人物。我努力去理解他的思维模式,去捕捉他行为的蛛丝马迹,但却常常感到力不从心。他的“白痴”并非简单的智力不足,而是一种对现实世界极端过滤后的产物。我曾反复思索,他内心深处究竟是怎样看待周遭的一切?他的每一次反应,是否都隐藏着某种我们未能理解的深刻逻辑?书中对人性的描绘,也同样令人印象深刻。作者以一种毫不回避的态度,揭示了人性的复杂与矛盾,以及在极端环境下,人所展现出的各种可能性。我时常为主角的命运感到不平,但同时,也在他身上看到一种原始的生命力,一种未被世俗玷污的纯粹。这让我不得不反思,我们是否为了适应这个世界,而丢失了我们最真实的自我?这本书,更像是一场对心灵的拷问,它迫使你去审视自己,去质疑那些你早已习惯的认知。

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“我的命运已定,对不起……”

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这是我母亲推荐的书

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基本没有太突出的故事情节,凑齐几个人物就可以了。大段大段(陀氏的小说真是大段)的心理描写,读起来让人窒息,同时,把自己完全交给了陀氏。梅什金公爵太过真诚,真诚到可耻。有说称他是一个“耶稣式”的人物,如果是这样的话,那么他对纳斯塔西娅这样的爱便是可以理解的。自我牺牲是人类最高的情感,它让人觉得自己比上帝还伟大。因此公爵甘愿娶被很多人认为是“坏人”的娜斯塔西娅。这就像《新约》中那个“九十九只羊”的比喻:娜斯塔西娅是那一只迷失的羔羊,她显得比其他人更加珍贵。有关死刑,公爵癫痫发作,伊波利特《自白》和自杀,公爵在宴会上的讲话,公爵和罗戈任守着娜斯塔西娅尸体这些片段,写的好极了。

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“我的命运已定,对不起……”

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比《卡拉马佐夫兄弟》和《罪与罚》要模糊一点,但是也丰富一点。

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