鼠疫

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出版者:上海译文出版社
作者:[法] 阿尔贝·加缪
出品人:
页数:233
译者:刘方
出版时间:2011-1-1
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532752508
丛书系列:译文名著精选
图书标签:
  • 加缪
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具体描述

《鼠疫》是加缪最重要的代表作之一,通过描写北非一个叫奥兰的城市在突发鼠疫后以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的故事,淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧,在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。

《鼠疫》:一段关于人类精神坚韧与生命意义的探索 在法国南部一座与世隔绝的阿尔及利亚海滨城市奥兰,一场突如其来的瘟疫席卷而来,将这座城市推向了死亡的边缘。这不是一场简单的疾病传播,而是一次对人性、对社会、对生命本身最严峻的考验。 故事的开端,是一系列令人不安的征兆:大量的老鼠离奇死亡,随后,一种前所未见的病症开始在居民中蔓延,高烧、淋巴结肿胀、全身黑斑,无情的死神降临,以一种令人窒息的速度夺取生命。这座原本祥和宁静的城市,瞬间被恐惧和绝望笼罩。城门被关闭,奥兰成为了一个巨大的牢笼,与世隔绝。 在这样的绝境之下,人们的生活秩序土崩瓦解。曾经的繁华景象荡然无存,取而代之的是死寂和恐慌。每一天,死亡的阴影都在加剧,人们开始习惯于听着救护车的呼啸声,习惯于看到冰冷的裹尸袋。社会的各个阶层,无论贫富贵贱,在疾病面前都显得如此渺小和无助。 然而,即使在最黑暗的时刻,人性的光辉也从未被掩盖。在瘟疫面前,有人选择了逃避,有人选择了麻木,但更多的人,选择了挺身而出,与病魔殊死搏斗。 里厄医生,是这座城市里最平凡却又最不平凡的人物。他没有惊天动地的英雄主义,只有一颗对生命的敬畏和对职责的坚守。他日夜奔波在生死线上,用他瘦弱的身躯和疲惫的双手,与无情的病毒抗争。他目睹了太多生离死别,承受了太多内心的煎熬,但他从未放弃。他的坚持,不仅仅是为了救治病人,更是为了捍卫人类的尊严和希望。 与此同时,一些看似与这场浩劫无关的人物,也在以自己的方式展现着内心的坚韧。记者兰贝尔,因为妻子的离去而一心只想逃离这座城市,但最终,他选择了留下,加入了抗疫的行列。他的内心充满了痛苦,但他明白,在这样的时刻,个人情感必须让位于更大的责任。 老记者帕纳卢神父,起初将瘟疫视为上帝的惩罚,试图用宗教的慰藉来平息人们的恐慌。然而,当他亲眼目睹了无辜孩童的死亡,他的信仰也开始动摇,最终,他选择放下神学的思辨,以一种更直接的方式去帮助那些痛苦的人们。 还有年迈的杂役科塔尔,他性格孤僻,对生活充满了怨恨,但在瘟疫的混乱中,他却意外地找到了自己存在的价值,他抓住机会,试图从这场混乱中牟利,但也展现了他内心深处对生存的渴望。 小说并没有聚焦于某一个特定的英雄,而是描绘了一幅群像。它展现了在极端环境下,不同性格、不同立场的人们所做出的选择。有合作,有分歧,有牺牲,也有自私。这些人物的命运交织在一起,共同谱写了一曲关于坚韧与抗争的悲壮乐章。 《鼠疫》并非仅仅是一部描写传染病的小说,它更是一部关于存在主义的寓言。作者通过一场突如其来的瘟疫,深刻地探讨了人类存在的意义,以及我们在面对苦难和死亡时所展现出的品格。 瘟疫,是生命中不可避免的苦难。它剥去了人们表面的伪装,迫使他们直面最赤裸的真相:我们是脆弱的,但我们也是坚强的。我们无法战胜死亡,但我们可以选择如何面对死亡。 在奥兰这座被封锁的城市里,人们逐渐认识到,真正的胜利并非是消灭所有病毒,而是如何在病毒的阴影下,依然能够保有爱、保持善良、保持对生命的尊重。当瘟疫最终过去,城市重新开放,人们走出隔离,他们并没有因此变得更加坚强或更聪明,但他们都经历了一次深刻的洗礼。他们学会了珍惜,学会了感恩,也更加明白,即使在最艰难的时刻,人与人之间的互助与关怀,才是支撑我们走下去的力量。 《鼠疫》以其冷静而深刻的笔触,将我们带入了一个充满绝望却又闪耀着希望的世界。它提醒着我们,即使在最黑暗的时刻,只要我们选择不放弃,选择承担责任,选择彼此扶持,我们就能在生命的洪流中找到属于自己的位置,并以最有力的方式证明人类精神的伟大。这部作品,是对生命意义的永恒追问,也是对人类内在力量的赞颂。

作者简介

阿尔贝·加缪(Albert Camus,1913—1960),法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。

加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

目录信息

读后感

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关于鼠疫的象征阐释已经过多了,鼠疫代表的是一种毁灭性的原始的,自然的力量,这股力量可以转瞬之间将契约论,主体性,利维坦,消费社会等种种“文明”拽入混沌之中,一切意义都面临着审判与泯灭。这便是战后知识分子遭遇的世界,也是我们今天面对的,加缪所还原的荒诞剧场。 ...  

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加缪的《鼠疫》采用编年体,记述了194-年4月至次年1月发生在阿赫兰的鼠疫事件。 鼠疫的肆虐突如其来,“仿佛承载我们房屋的大地正在清洗使它感到重负的体液,让一直在它身体内部折磨它的疮疖和脓血升到表面来。” 但,起先并没有人重视此事。 因为“他们忘记了人人应当谦虚,如...  

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加缪的《鼠疫》采用编年体,记述了194-年4月至次年1月发生在阿赫兰的鼠疫事件。 鼠疫的肆虐突如其来,“仿佛承载我们房屋的大地正在清洗使它感到重负的体液,让一直在它身体内部折磨它的疮疖和脓血升到表面来。” 但,起先并没有人重视此事。 因为“他们忘记了人人应当谦虚,如...  

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前天有一位朋友对我说他觉得大学四年他是堕落了,我们很多人特别是那些认真生活的人都会有这种负罪感。也许在这样的和平年代,个人的生活才显得如此重要。在加缪的小说《鼠疫》中,那些身处瘟疫中的人们大概不会为这种事情烦恼,因为更大更深刻的痛苦和恐惧摄住了它们的身心和...  

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加缪的《鼠疫》采用编年体,记述了194-年4月至次年1月发生在阿赫兰的鼠疫事件。 鼠疫的肆虐突如其来,“仿佛承载我们房屋的大地正在清洗使它感到重负的体液,让一直在它身体内部折磨它的疮疖和脓血升到表面来。” 但,起先并没有人重视此事。 因为“他们忘记了人人应当谦虚,如...  

用户评价

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这不仅仅是一本关于瘟疫的书,它更是一部关于城市生活肌理的百科全书。作者对城市环境、社会结构、以及不同阶层人物的生活状态进行了细致的描绘。我能感受到那个城市独特的氛围,它既有繁华热闹的一面,也有隐藏在阴影中的无奈与挣扎。当瘟疫来袭,这种城市的肌理被彻底撕裂,展露出最脆弱的一面。我看到了医疗系统的压力,看到了社会秩序的混乱,也看到了普通人在其中所扮演的各种角色。作者对于细节的关注,让我仿佛置身于那个城市,能够清晰地感受到空气中的味道,听到街头的声音,甚至能想象出那些人物的面孔。这本书让我对城市作为一个生命体有了更深的理解,它会呼吸,会生病,也会在痛苦中寻求重生。

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从这本书中,我窥见了人类在面对未知与死亡时的集体反应。作者并没有选择浪漫化这场灾难,而是聚焦于最真实、最粗粝的个体经验。每一个人物,无论是医生、记者、普通市民,还是那些在混乱中抓住一丝希望的人,都充满了生命力,即使他们身处绝境,也在以自己的方式挣扎与求生。我尤其被那些在绝望中展现出的善良与坚韧所打动。那些不计报酬、冒着生命危险去救治病人的医生,那些在混乱中试图维持秩序的官员,以及那些在失去亲人后依然努力活下去的普通人,他们的身影在我脑海中久久挥之不去。这本书并非只有黑暗,它也同样记录着人性的光辉,那些在最艰难的时刻闪耀出的温暖与希望。它让我看到了,即使在最糟糕的情况下,人类的同情心、勇气和牺牲精神也依然存在,并能在最黑暗的角落里点亮一盏灯。我被作者的冷静与客观所折服,他没有过度煽情,而是用最朴素的语言,勾勒出一幅幅震撼人心的画面,让读者在阅读中感受到强烈的共鸣,并从中汲取力量。

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我在这本书中感受到了作者对于历史的深刻洞察。他并非简单地记录事件,而是将这场瘟疫置于更广阔的历史背景下进行审视。我能感受到历史的轮回,人类在面对类似的灾难时,总会展现出相似的反应和选择。这种历史的厚重感,让我对人类的命运有了更深的忧虑,也对我们如何从历史中汲取教训,避免重蹈覆辙有了更深的思考。作者的叙事方式,让历史不再是枯燥的年代和事件,而是鲜活的人物和情感,让我从中看到了历史的温度。

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我从这本书中体会到了时间在灾难面前的扭曲感。日子不再是规律的循环,而是漫长而又短暂的。有时候,一天仿佛要过上一年,而转瞬之间,几个月又过去了。作者巧妙地运用时间线索,展现了瘟疫的蔓延、控制以及最终的消退,在这个过程中,人们的心理和生活也发生了翻天覆地的变化。我能够感受到那种对未来的迷茫,那种对“正常”生活的渴望,以及那种在绝望中等待希望到来的煎熬。书中的某些片段,例如对某个节日或纪念日的描绘,在瘟疫背景下显得格外刺眼,同时也更加凸显了灾难对人们正常生活节奏的彻底颠覆。这种时间的错位感,让我对生命有了更深刻的认识,它并非一成不变,而是在各种外部因素的影响下不断变化,而我们所能做的,就是珍惜当下,并为未来做好准备。

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这本书为我打开了一个全新的视角,去审视我们自身的存在。它并非提供简单的答案或解决方案,而是通过展现最赤裸的现实,引发读者对自己生命意义的思考。我发现自己在阅读过程中,不断地将书中人物的遭遇与自己的生活进行对比,不断地反思自己在面对困境时会做出怎样的选择。这种内省的体验,让我对生命有了更深刻的敬畏,也对人类自身的潜能有了更深的认识。它让我明白,生命的价值并非只在于长度,更在于宽度和深度,在于我们如何在有限的时间里,活出属于自己的精彩。

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这本书让我对“希望”这个词有了新的理解。它并非总是闪耀着光芒,有时它只是微弱的火苗,在最黑暗的角落里顽强地跳动。我看到了那些在绝望中依然坚持寻找希望的人,他们用自己的行动证明了希望的力量。这种希望并非来自于外部的救赎,而是来自于内心的信念和坚持。它让我明白,即使在最艰难的时刻,我们也不应该放弃希望,因为希望本身就是一种强大的力量。

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这是一本真正意义上的“读不下去”的书,但并非因为它枯燥乏味,而是它所展现的现实太过沉重,太过压抑,甚至让人在阅读的过程中感到一种生理上的不适。作者并没有试图用华丽的辞藻或曲折的情节来吸引读者,而是以一种近乎冷酷的、流水账式的记录方式,将一场突如其来的瘟疫如何席卷一座城市,如何瓦解人们的日常生活,如何暴露人性中最赤裸裸的恐惧与绝望,毫无保留地呈现在读者面前。那种无处不在的死亡气息,那种对生命的漠视,那种在极端环境下人与人之间关系的变化,都如同潮水般涌来,将人淹没。我常常在深夜掩卷而思,感到一种深深的无力感。仿佛置身于那个被瘟疫笼罩的城市,耳边回响着远处的哀嚎,鼻尖萦绕着死亡的味道。这不是一本可以轻松翻阅的书,它更像是一面镜子,映照出我们内心深处最不愿意面对的阴影。它迫使你去思考,去反省,去审视在灾难面前,我们所珍视的一切是否依旧坚固。它也让我意识到,生命是多么的脆弱,而那些日常生活中被我们视为理所当然的平静与安宁,又是多么的弥足珍贵。

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这是一次关于隔离与疏离的深刻体验。当瘟疫降临时,城市变成了一座孤岛,人与人之间的联系被病毒无情地切断。我能感受到那种与世隔绝的孤独感,那种对外界消息的渴求,以及那种对身边亲人的担忧与恐惧。作者细致地描绘了这种隔离带来的心理上的影响,从最初的恐慌到后来的麻木,再到试图寻找各种方式来排解孤独。我特别注意到书中对于沟通方式改变的描写,电话、书信、甚至是通过窗户的遥望,都成为了人们维系联系的唯一方式。这种隔绝不仅是物理上的,更是心理上的。人们开始审视自己的内心,开始反思过往的生活,开始重新定义人与人之间的关系。这种疏离感让我联想到我们现代社会中,虽然科技发达,但人与人之间的真实连接反而可能更加脆弱。这本书提醒了我,即使在最艰难的时期,保持与他人的连接和理解是多么的重要。

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我在这本书中看到了人类集体意识的觉醒与重塑。面对共同的威胁,人们不再是孤立的个体,而是汇聚成一股巨大的力量。无论是团结一致的抵抗,还是个体之间的相互扶持,都展现了人类在危机中的强大韧性。我特别被那些在无私奉渡中找寻生命意义的人物所打动。他们并非英雄,只是普通人,但他们在最艰难的时刻,选择了挺身而出,用自己的行动诠释了什么是责任与担当。这种集体意识的形成,并非一蹴而就,而是经历了恐惧、绝望、以及最终的觉醒。这本书让我思考,在灾难面前,我们应该如何超越小我的局限,如何凝聚成一股力量,共同面对挑战。

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这是一本让我久久无法平静的书。它所描绘的场景,所展现的人物,所引发的思考,都深深地刻在了我的脑海里。我无法用简单的词语来概括它带给我的感受,它是一种复杂而又深刻的体验,它让我看到了人类的脆弱与坚韧,绝望与希望,渺小与伟大。它是一次心灵的洗礼,一次对生命的重新审视。我感谢作者能够写出这样一本如此有力量的作品,它让我更加珍惜生命,也更加懂得如何去面对生活中的种种挑战。

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我觉得这本书是我有史以来看过最好的名副其实的诺奖小说 这么说可能过了点 但加缪客观历练的文字风格真的不是所有人都能做到的 何况他将这种观察力保持始终

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有人拒绝相信鼠疫的存在,它不像个存在,更像穿行在存在之间的过客,突然临到,某天又会莫名其妙的消失。这种不确定性造成人们的恐慌,但它的时效性又使人懒得正视它——只要挨过这段时间,鼠疫总归会退去。每个人身上都有鼠疫,没有人对鼠疫是免疫的。在它面前人的差异被拉平,任何人都平等地可能感染,平等地被拖入死亡。被感染者的身份也难以界定:是它的受害者,还是为它的肆虐而共谋的载体?你毫无办法。你可以选择立场,但谁也不知道鼠疫杆菌会不会选择你。面对鼠疫就是面对荒谬。没有人了解鼠疫,所以本书注定是在讲述一个我们永远无法了解全貌的故事。面对荒谬加缪选择虚无主义的立场,不介入这场疫病,既不当受害者也不做刽子手,他想的仅仅是避免成为疫病传播者。这简直是道德主义者的顾影自怜和自欺欺人,选择不介入也意味着退出历史的创造。

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为什么加缪可以写《局外人》如此虚无主义的小说,又能写《鼠疫》这样歌颂人类精神的作品?

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可读性差,叙述与描写均不是我的菜,人物形象模糊,情节拖沓,文字平淡。

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有人拒绝相信鼠疫的存在,它不像个存在,更像穿行在存在之间的过客,突然临到,某天又会莫名其妙的消失。这种不确定性造成人们的恐慌,但它的时效性又使人懒得正视它——只要挨过这段时间,鼠疫总归会退去。每个人身上都有鼠疫,没有人对鼠疫是免疫的。在它面前人的差异被拉平,任何人都平等地可能感染,平等地被拖入死亡。被感染者的身份也难以界定:是它的受害者,还是为它的肆虐而共谋的载体?你毫无办法。你可以选择立场,但谁也不知道鼠疫杆菌会不会选择你。面对鼠疫就是面对荒谬。没有人了解鼠疫,所以本书注定是在讲述一个我们永远无法了解全貌的故事。面对荒谬加缪选择虚无主义的立场,不介入这场疫病,既不当受害者也不做刽子手,他想的仅仅是避免成为疫病传播者。这简直是道德主义者的顾影自怜和自欺欺人,选择不介入也意味着退出历史的创造。

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