《鼠疫》是加缪最重要的代表作之一,通过描写北非一个叫奥兰的城市在突发鼠疫后以主人公里厄医生为代表的一大批人面对瘟疫奋力抗争的故事,淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧,在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。
阿尔贝·加缪(Albert Camus,1913—1960),法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家,“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖,是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化,以及罪恶和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧,他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义,他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气,他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国,而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
《鼠疫》里的人物都很可爱,比如格朗,这个老头儿白天上班,晚上从事一点“自己的工作”。“自己的工作”在不明真相的旁人看来非常神秘,因为他每回提起都羞羞答答,且有一种被“责任”驱使而不得不为之的无奈,仿佛家里有个婴儿正张开嘴巴等待哺育——其实,不过是“写一本书...
评分对于宗教,我知之甚少。主要的原因是不敢了解。一般的念头里,想着如果真的有神存在,为什么不把这个世界安排的更美好一些呢?为什么生命伴随着病痛,生活伴随着贪欲,爱情伴随着嫉妒,和平伴随着竞争……而且,人类又何德何能,可以进入食物链的金字塔顶端,可以对大部分生命...
评分 评分摘自《一五一十部落》 作者:林 扬 为了使读者更便捷地了解一本书的大体内容,也为了这本书作为商品更好地吸引消费者,出版社往往会在书的封面尤其是封底,录入一些名人或名媒体的点评,当然,都是颂词。许多人读了书回头再看这些书评,常会觉得它们简短但不一定扼要...
评分我们常说读书要读大师,阅读要读经典作品。说到底是因为这些作品是对“人”的发掘与开发。尽管时代背景、地理文化有所不同,而作品中所闪现的人性则亘古不变。 加缪就是一位时常被人们提起的大家。苏珊·桑塔歌就这样评价他:除了加缪,我想不起还有其他现代作家能唤起爱。 加...
这是一本真正意义上的“读不下去”的书,但并非因为它枯燥乏味,而是它所展现的现实太过沉重,太过压抑,甚至让人在阅读的过程中感到一种生理上的不适。作者并没有试图用华丽的辞藻或曲折的情节来吸引读者,而是以一种近乎冷酷的、流水账式的记录方式,将一场突如其来的瘟疫如何席卷一座城市,如何瓦解人们的日常生活,如何暴露人性中最赤裸裸的恐惧与绝望,毫无保留地呈现在读者面前。那种无处不在的死亡气息,那种对生命的漠视,那种在极端环境下人与人之间关系的变化,都如同潮水般涌来,将人淹没。我常常在深夜掩卷而思,感到一种深深的无力感。仿佛置身于那个被瘟疫笼罩的城市,耳边回响着远处的哀嚎,鼻尖萦绕着死亡的味道。这不是一本可以轻松翻阅的书,它更像是一面镜子,映照出我们内心深处最不愿意面对的阴影。它迫使你去思考,去反省,去审视在灾难面前,我们所珍视的一切是否依旧坚固。它也让我意识到,生命是多么的脆弱,而那些日常生活中被我们视为理所当然的平静与安宁,又是多么的弥足珍贵。
评分这是一次关于隔离与疏离的深刻体验。当瘟疫降临时,城市变成了一座孤岛,人与人之间的联系被病毒无情地切断。我能感受到那种与世隔绝的孤独感,那种对外界消息的渴求,以及那种对身边亲人的担忧与恐惧。作者细致地描绘了这种隔离带来的心理上的影响,从最初的恐慌到后来的麻木,再到试图寻找各种方式来排解孤独。我特别注意到书中对于沟通方式改变的描写,电话、书信、甚至是通过窗户的遥望,都成为了人们维系联系的唯一方式。这种隔绝不仅是物理上的,更是心理上的。人们开始审视自己的内心,开始反思过往的生活,开始重新定义人与人之间的关系。这种疏离感让我联想到我们现代社会中,虽然科技发达,但人与人之间的真实连接反而可能更加脆弱。这本书提醒了我,即使在最艰难的时期,保持与他人的连接和理解是多么的重要。
评分这是一本让我久久无法平静的书。它所描绘的场景,所展现的人物,所引发的思考,都深深地刻在了我的脑海里。我无法用简单的词语来概括它带给我的感受,它是一种复杂而又深刻的体验,它让我看到了人类的脆弱与坚韧,绝望与希望,渺小与伟大。它是一次心灵的洗礼,一次对生命的重新审视。我感谢作者能够写出这样一本如此有力量的作品,它让我更加珍惜生命,也更加懂得如何去面对生活中的种种挑战。
评分这不仅仅是一本关于瘟疫的书,它更是一部关于城市生活肌理的百科全书。作者对城市环境、社会结构、以及不同阶层人物的生活状态进行了细致的描绘。我能感受到那个城市独特的氛围,它既有繁华热闹的一面,也有隐藏在阴影中的无奈与挣扎。当瘟疫来袭,这种城市的肌理被彻底撕裂,展露出最脆弱的一面。我看到了医疗系统的压力,看到了社会秩序的混乱,也看到了普通人在其中所扮演的各种角色。作者对于细节的关注,让我仿佛置身于那个城市,能够清晰地感受到空气中的味道,听到街头的声音,甚至能想象出那些人物的面孔。这本书让我对城市作为一个生命体有了更深的理解,它会呼吸,会生病,也会在痛苦中寻求重生。
评分从这本书中,我窥见了人类在面对未知与死亡时的集体反应。作者并没有选择浪漫化这场灾难,而是聚焦于最真实、最粗粝的个体经验。每一个人物,无论是医生、记者、普通市民,还是那些在混乱中抓住一丝希望的人,都充满了生命力,即使他们身处绝境,也在以自己的方式挣扎与求生。我尤其被那些在绝望中展现出的善良与坚韧所打动。那些不计报酬、冒着生命危险去救治病人的医生,那些在混乱中试图维持秩序的官员,以及那些在失去亲人后依然努力活下去的普通人,他们的身影在我脑海中久久挥之不去。这本书并非只有黑暗,它也同样记录着人性的光辉,那些在最艰难的时刻闪耀出的温暖与希望。它让我看到了,即使在最糟糕的情况下,人类的同情心、勇气和牺牲精神也依然存在,并能在最黑暗的角落里点亮一盏灯。我被作者的冷静与客观所折服,他没有过度煽情,而是用最朴素的语言,勾勒出一幅幅震撼人心的画面,让读者在阅读中感受到强烈的共鸣,并从中汲取力量。
评分这本书让我对“希望”这个词有了新的理解。它并非总是闪耀着光芒,有时它只是微弱的火苗,在最黑暗的角落里顽强地跳动。我看到了那些在绝望中依然坚持寻找希望的人,他们用自己的行动证明了希望的力量。这种希望并非来自于外部的救赎,而是来自于内心的信念和坚持。它让我明白,即使在最艰难的时刻,我们也不应该放弃希望,因为希望本身就是一种强大的力量。
评分我从这本书中体会到了时间在灾难面前的扭曲感。日子不再是规律的循环,而是漫长而又短暂的。有时候,一天仿佛要过上一年,而转瞬之间,几个月又过去了。作者巧妙地运用时间线索,展现了瘟疫的蔓延、控制以及最终的消退,在这个过程中,人们的心理和生活也发生了翻天覆地的变化。我能够感受到那种对未来的迷茫,那种对“正常”生活的渴望,以及那种在绝望中等待希望到来的煎熬。书中的某些片段,例如对某个节日或纪念日的描绘,在瘟疫背景下显得格外刺眼,同时也更加凸显了灾难对人们正常生活节奏的彻底颠覆。这种时间的错位感,让我对生命有了更深刻的认识,它并非一成不变,而是在各种外部因素的影响下不断变化,而我们所能做的,就是珍惜当下,并为未来做好准备。
评分我在这本书中看到了人类集体意识的觉醒与重塑。面对共同的威胁,人们不再是孤立的个体,而是汇聚成一股巨大的力量。无论是团结一致的抵抗,还是个体之间的相互扶持,都展现了人类在危机中的强大韧性。我特别被那些在无私奉渡中找寻生命意义的人物所打动。他们并非英雄,只是普通人,但他们在最艰难的时刻,选择了挺身而出,用自己的行动诠释了什么是责任与担当。这种集体意识的形成,并非一蹴而就,而是经历了恐惧、绝望、以及最终的觉醒。这本书让我思考,在灾难面前,我们应该如何超越小我的局限,如何凝聚成一股力量,共同面对挑战。
评分我在这本书中感受到了作者对于历史的深刻洞察。他并非简单地记录事件,而是将这场瘟疫置于更广阔的历史背景下进行审视。我能感受到历史的轮回,人类在面对类似的灾难时,总会展现出相似的反应和选择。这种历史的厚重感,让我对人类的命运有了更深的忧虑,也对我们如何从历史中汲取教训,避免重蹈覆辙有了更深的思考。作者的叙事方式,让历史不再是枯燥的年代和事件,而是鲜活的人物和情感,让我从中看到了历史的温度。
评分这本书为我打开了一个全新的视角,去审视我们自身的存在。它并非提供简单的答案或解决方案,而是通过展现最赤裸的现实,引发读者对自己生命意义的思考。我发现自己在阅读过程中,不断地将书中人物的遭遇与自己的生活进行对比,不断地反思自己在面对困境时会做出怎样的选择。这种内省的体验,让我对生命有了更深刻的敬畏,也对人类自身的潜能有了更深的认识。它让我明白,生命的价值并非只在于长度,更在于宽度和深度,在于我们如何在有限的时间里,活出属于自己的精彩。
评分“人的身上,值得赞赏的东西总是多于应该蔑视的东西。”
评分Tout ira mieux quand je reviendrai. Nous recommencerons.
评分真他妈的孤独
评分我觉得这本书是我有史以来看过最好的名副其实的诺奖小说 这么说可能过了点 但加缪客观历练的文字风格真的不是所有人都能做到的 何况他将这种观察力保持始终
评分《西西弗神话》的开篇起笔即说,真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。这和塔鲁的死对应着看就能理解加缪。如果说局外人的默尔索是死于局内人的审判,他连反抗都没有,那塔鲁则是真正地在搏斗、反抗。但“在鼠疫与生活两种赌博中,一个人能赢得的也只有认识和记忆。”也就是说,患上鼠疫的人根本赢不了,只能转向上帝做一个有同情心的人,否则只有在死亡那里得到安宁。就像塔鲁,他一直在找一条获取安宁的路,而最终让他获得安宁的,是在死神那里。
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