图书标签: 孟子  国学  哲学  儒家经典  经典  儒家  四书五经  中国哲学   

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儒家，从了解到失望。

其实经典中的大道理大家都懂，但论述的更系统，书中的论点往往会被孟子反复提及，是一个加深理解的过程，要以此不断提醒。核心观点是注重“仁义论”，以“四端学说”：恻隐、羞恶、辞让、是非为仁义礼智的萌芽，是由“性善论”发展的人类基本道德。在仁义不背德的基础上提倡顺乎本性感官。政治主张“仁政”、“民本”。孟子的儒家等级观念非常强，和墨家“兼爱”不同，不同的等级产生分工，这样利于社会发展。个人也比较认同等级社会的存在，乌托邦是不实际的。 修身方面，有“不失赤子之心”、节制欲望，“修天爵，则人爵从之”。同时面对困苦也要“动心忍性”。整个过程是“养浩然正气”的过程，不能懈怠。

其实经典中的大道理大家都懂，但论述的更系统，书中的论点往往会被孟子反复提及，是一个加深理解的过程，要以此不断提醒。核心观点是注重“仁义论”，以“四端学说”：恻隐、羞恶、辞让、是非为仁义礼智的萌芽，是由“性善论”发展的人类基本道德。在仁义不背德的基础上提倡顺乎本性感官。政治主张“仁政”、“民本”。孟子的儒家等级观念非常强，和墨家“兼爱”不同，不同的等级产生分工，这样利于社会发展。个人也比较认同等级社会的存在，乌托邦是不实际的。 修身方面，有“不失赤子之心”、节制欲望，“修天爵，则人爵从之”。同时面对困苦也要“动心忍性”。整个过程是“养浩然正气”的过程，不能懈怠。

本科时在学生会工作时，某年优秀校团干部的奖品，大约是某个喜欢孟子的老师定的奖品吧，我也很喜欢，所以这些年一直跟着我走南闯北，一直没有丢。曾经前前后后的读过很多次，似乎没有一次从头到尾一口气读完过。最近想来，既然已经从头到尾一口气读过大学、中庸、论语了，那么也正式的从头到尾一口气读完孟子吧，这样才可以说自己通读过四书了。其实四书多年来已经看过很多次，但是一个字一个字的用心读，还是最近两三年的事，有了人生经历、中美游历、社会阅历以及中外其他心理学哲学历史学社会学人物传记等筹备之后，回头再看，体会是完全别有洞天了，孔子孟子都是奋发图强一生不见所用，退而修书流传千古，生时不幸死后万幸，也是好玩。春秋战国诸子百家，真是各种流派辈出的年代，当今社会很多流派和管理理论，大都可以从中觅得端倪，人类社会真好玩

少时读书自傲，总觉得课本的选段不够经典，如今读来，才体会出课本选段皆是精髓。

孟子的君臣关系并非简单的君尊臣卑，孟子对齐王曰：“欲有谋焉，则就之”君王岂能用爵位轻视我的年龄和道德？体现了一位士大夫的操守。“责难于君谓之恭，陈善辟邪谓之敬”则强调臣对君的监督作用。当然孟子的政治主张，是儒家一脉相传的修身齐家治国平天下。精英决策的今天，...  

从形式上看，《孟子》比《论语》又往前，进了一步，《论语》以语录体为主，而《孟子》中围绕具体某件事或者是某个问题进行讨论，所产生的大段的对话或辩论是其主要形式。 语录体： 子曰：“君子不器” 辩论对话： 告子曰：“.............” 孟子曰：“.............” 大段的...

孟子贵为亚圣，相比于孔子，可能少了些入仕的积极，多了些审时度势的睿智。他如同一个圆滑的智者，周旋于诸侯王公的身边，保持着自己学者大师的风范和高傲的同时，依旧不为自己带来危害。 　　没有什么压力的状态之下去阅读《孟子》的文本。孟子的睿智和耐心跃于纸上。...  

孟子不厌其烦讲乱世修身、以仁政治国的重要。面对王公大臣言必谈利的风气，孟子说"仁义而已矣，何必曰利？"与民同乐，施仁政于民，使百姓守孝悌忠信，必能强国。我们中学课本里熟烂于心的名句"天时不如地利，地利不如人和。"强调的也是仁政的重要。 对于自己的怀才不遇，孟子具...  

孟子的君臣关系并非简单的君尊臣卑，孟子对齐王曰：“欲有谋焉，则就之”君王岂能用爵位轻视我的年龄和道德？体现了一位士大夫的操守。“责难于君谓之恭，陈善辟邪谓之敬”则强调臣对君的监督作用。当然孟子的政治主张，是儒家一脉相传的修身齐家治国平天下。精英决策的今天，...