易经

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出版者:吉林文史出版社
作者:
出品人:
页数:292
译者:于春海 译评
出版时间:2006-8-1
价格:15.00
装帧:平装
isbn号码:9787563812349
丛书系列:
图书标签:
  • 易经
  • 哲学
  • 国学
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  • 宇宙观
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具体描述

《易经》讲的是人谋,不是神谋、鬼谋。整部作品始终贯穿着人的因素起决定作用的思想观念,认为人的品德修养,人的主观努力可以逢凶化吉,促使事物发生变化,相信人谋在改造环境,促使事物转化时所起到的作用。

有人认为《易经》是讲算卦的书,宣扬了封建迷信,这是误解,或是以不知为知,简单地认为占卜、算卦等于迷信。殊不知,占卜之于迷信,正象宗教之于巫术一样,是人类思想史上的一大进步。《易经》是中国农耕文明的产物,是中国古代先民的智慧结晶,在《易经》中,没有“批八字”,“看手相”的内容,有的却是对中国古代君子提出的要求,是君子的人生指南。本书将其翻译、评点,力求寻觅出这些有价值的东西,古为今用,使《易经》成为我们的人生指南。

作者简介

目录信息

《易经》上经
乾(一)
坤(二)
屯(三)
蒙(四)
需(五)
诉(六)
师(七)
比(八)
小畜(九)
履(十)
泰(十一)
否(十二)
同人(十三)
大有(十四)
谦(十五)
豫(十六)
随(十七)
蛊(十八)
临(十九)
观(二十)
噬嗑(二十一)
贲(二十二)
剥(二十三)
复(二十四)
无妄(二十五)
大畜(二十六)
颐(二十七)
大过(二十八)
坎(二十九)
离(三十)
《易经》下经
咸(三十一)
恒(三十二)
遁(三十三)
大壮(三十四)
晋(三十五)
明夷(三十六)
家人(三十七)
睽(三十八)
蹇(三十九)
解(四十)
损(四十一)
益(四十二)
夬(四十三)
姤(四十四)
萃(四十五)
升(四十六)
困(四十七)
井(四十八)
革(四十九)
鼎(五十)
震(五十一)
艮(五十二)
渐(五十三)
归妹(五十四)
丰(五十五)
旅(五十六)
巽(五十七)
兑(五十八)
涣(五十九)
节(六十)
中孚(六十一)
小过(六十二)
既济(六十三)
未济(六十四)
系辞上传
系辞下传
说卦传
序卦传
杂卦传
附录:读《易》常识
· · · · · · (收起)

读后感

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易经的学习可以从三个方面来入手,分别是象、数、理。   周易的原始产生多半是由于取象来完成它的创作,例如    卦象 卦名 象征物   乾 天 健  坤 地 顺  震 雷 动  巽 风 入  坎 水 陷  离 火 丽  艮 山 止  兑 泽 悦   而数的发展是...  

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中国有本著名的古书叫做《易》,它和其他古典经书一样具有“微言大义”的特点。 就拿书名的这个“易”字来说,后世的学者一般都认为有三层含义:简易、变易和不易,称为“三易”。 我认为这“三易“阐释的正是最高的学问---求“道”的方法论。 何为“道”?道这个字虽然含义渊...  

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易经的学习可以从三个方面来入手,分别是象、数、理。   周易的原始产生多半是由于取象来完成它的创作,例如    卦象 卦名 象征物   乾 天 健  坤 地 顺  震 雷 动  巽 风 入  坎 水 陷  离 火 丽  艮 山 止  兑 泽 悦   而数的发展是...  

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传说中的算命之书,这种看法有失片面。一切深奥到科学难以解释的东西都容易被人疏远,疏远之后就容易妄加评论,易经就是如此。然而,作为集中华文明大成的一部经典,易经不动声色的守护着祖先的智慧,历经几千年的风霜雨雪依然光芒四射。这不仅是一部占卜之书,更是一部哲学经...  

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三经之一 太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。初中铭记于心的句子 过几天,终于要看看读一读此书了  

用户评价

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童年梦魇

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看不很懂,但是学会了算卦......

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等待是强者的自信。感觉最深的就是顺应天意,人是一定要自强不息,永远前进的,这是个自然趋势。倡导的是一种很积极的人生态度。宁愿豁出生命,也绝不放弃自己的理想,气节,骨气。君子精神。乐观向前。顺应自然法则,承认外在合力。爱及天下。

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天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

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言简意赅的命运,后人瞎想

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