《比丘尼傳校注》內容簡介:比丘尼傅,門元釋敎銯見著錄,後曆代經錄、典籍多有收錄,現僅就吾之所見,列左(有韆字文編號者,注於末之「括號」內。
釋氏稽古略捲二:「(梁)天監十六年,勅沙門定唱撰比丘尼傅四捲。」
貞元新定釋敎目錄捲九:「比丘尼傅四捲,晉、宋、劑、梁四代尼地。新編入銯。」捲二三:「比丘尼傅四捲,梁荘嚴寺沙門釋寶唱撰。新編入藏。」捲二十七:「比丘尼傅四捲,梁沙門釋寶唱撰.」捲三0:「比丘尼傅四捲,四十二紙。」
我读此书时,曾随笔标出标点不妥之处。后见《书品》2008年第1辑刘飖《〈比丘尼传校注〉校点商榷》一文(又收入氏著《魏晋南北朝释家传记研究》),大部分都所见略同。 刘文没有指出的还有: 1.页28:“后晋显尚佛,道容之力也。” 应标点为“后晋显尚佛道,容之力也”。此句“...
評分我读此书时,曾随笔标出标点不妥之处。后见《书品》2008年第1辑刘飖《〈比丘尼传校注〉校点商榷》一文(又收入氏著《魏晋南北朝释家传记研究》),大部分都所见略同。 刘文没有指出的还有: 1.页28:“后晋显尚佛,道容之力也。” 应标点为“后晋显尚佛道,容之力也”。此句“...
評分我读此书时,曾随笔标出标点不妥之处。后见《书品》2008年第1辑刘飖《〈比丘尼传校注〉校点商榷》一文(又收入氏著《魏晋南北朝释家传记研究》),大部分都所见略同。 刘文没有指出的还有: 1.页28:“后晋显尚佛,道容之力也。” 应标点为“后晋显尚佛道,容之力也”。此句“...
評分我读此书时,曾随笔标出标点不妥之处。后见《书品》2008年第1辑刘飖《〈比丘尼传校注〉校点商榷》一文(又收入氏著《魏晋南北朝释家传记研究》),大部分都所见略同。 刘文没有指出的还有: 1.页28:“后晋显尚佛,道容之力也。” 应标点为“后晋显尚佛道,容之力也”。此句“...
評分我读此书时,曾随笔标出标点不妥之处。后见《书品》2008年第1辑刘飖《〈比丘尼传校注〉校点商榷》一文(又收入氏著《魏晋南北朝释家传记研究》),大部分都所见略同。 刘文没有指出的还有: 1.页28:“后晋显尚佛,道容之力也。” 应标点为“后晋显尚佛道,容之力也”。此句“...
吝
评分每條下麵的參考資料挺全的,不知道那時有沒有檢索,沒有的話還挺厲害的。隻是沒有分析這些材料,比如和《十六國春鞦》重復,那肯定是屠本根據此書撰寫的,不是獨立史源。還有迦纔《淨土論》的平行部分,是此書最早的引用。
评分吝
评分大國學基金會於2010年5月28日捐贈
评分有種看灰羽聯盟的感覺。校注多有所商,如捲二慧濬傳(p106)“葬於傅山”,竟引山海經注“傅山”,可謂荒唐。
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