审判的历史

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出版者:当代中国
作者:(英)卡德里
出品人:
页数:303
译者:杨雄
出版时间:2009-5
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787801708250
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

从原告和被告的公开对质开始,刑事审判就不只是确定谁对谁做了什么。在这本有趣的著作中,作者讲述了西方2000多年的审判故事。

在这本包含了北欧神话、《爱丽丝漫游仙境》、21世纪好莱坞的著作中,作者讲述了陪审团如何在中世纪的英格兰诞生,对未成年人和精神病人的审判源自历史哪个阴暗的角落,苏联“大肃反”中公开审判如何沦为表演,而有着法制传统的欧美国家为何在二战后主张不经审判就处决2500个纳粹········

本书充满了吸引人的奇闻轶事和历史细节,但这些并没有淹没作者对审判本质的思考、对推动审判发展的力量的探究,以及对诸多问题的探寻,如:谁有权力审判?为什么?被告在多大程度上承担着社会的罪恶?他以生气勃勃和妙趣横生的笔调,创造了大众化的历史杰作。

《法律的足迹:文明进程中的审判演变》 导言: 自人类社会形成之初,冲突与纠纷便伴随左右,而审判,作为一种解决这些冲突、维护秩序的机制,也随之孕育、发展并深刻地影响着文明的进程。它不仅是法律的实践载体,更是社会价值、道德观念以及权力结构的集中体现。本书《法律的足迹:文明进程中的审判演变》并非对某一本具体著作的解读,而是试图勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷,展现人类社会在不同时代、不同地域,如何围绕“审判”这一核心概念,不断探索、革新,直至形成我们今日所见的复杂而精密的法律体系。它将带领读者穿越漫长的时光隧道,探寻不同文明形态下审判的起源、演变、特征及其深远影响,从而更深刻地理解法律与社会、正义与秩序之间错综复杂的关系。 第一部分:古老的回响——早期文明的审判印记 在文明的黎明时期,审判的概念尚未独立成形,更多地与宗教、部落习俗和氏族权威紧密相连。在美索不达米亚,早期的法律条文,如《汉谟拉比法典》,虽然以国王的名义颁布,却透露出一种神圣的秩序感。审判往往由祭司或部落长老主持,证据的搜集和判断标准带有浓厚的经验主义和神意色彩。例如,对罪行的裁决可能依赖于神谕、占卜,甚至通过“神明裁判”(如火试、水试)来判定嫌疑人的罪责。这种审判方式,虽然在现代看来充满迷信,却反映了早期人类试图在不可知的世界中寻找某种超然的正义力量的努力。 古埃及的审判则更加强调秩序与和谐的维持。法老被视为神在人间的代表,其判决即是法律。玛阿特(Ma'at)——宇宙秩序、真理与公正的化身,是衡量一切行为的标准。审判官需要依据玛阿特的原则进行裁决,即便在相对早期的法律实践中,也开始出现了一些成文的原则和对证人证词的重视,虽然形式上仍带有宗教色彩,但已显露出向理性化转变的端倪。 而在古希腊,尤其是雅典,审判开始走向更为世俗化和公民参与的道路。陪审团制度的出现是雅典司法史上的重要里程碑。公民通过抽签成为陪审员,在“海利亚亚”(Heliaia)审判庭上听取控辩双方的陈述,并进行投票裁决。这种直接民主的审判形式,将司法权赋予了普通公民,虽然存在其局限性(如程序简单、易受情绪影响),但其精神在于强调公民在维护正义中的作用,对后世的陪审制度产生了深远影响。同时,古希腊的哲学家们,如柏拉图和亚里士多德,也开始对正义、法律和城邦的治理进行深刻的哲学思辨,为法律的理性化发展奠定了理论基础。 古罗马的司法发展则更为系统和务实。从早期的“十二铜表法”到后期复杂的罗马法体系,罗马人展现了卓越的法律组织能力和逻辑思维。他们发展了诉讼程序、证据规则,并区分了公法与私法。罗马的审判,尤其是民事诉讼,已经具备了相当程度的程序性和规范性。法官(iudex)的职责逐渐清晰,证据的收集、质证和辩论环节也日益重要。罗马法对财产、契约、家庭等领域的详细规定,以及其严谨的逻辑结构,为后世欧洲大陆法系的形成提供了宝贵的遗产。 第二部分:信仰的裁决与王权的崛起——中世纪的审判变迁 进入中世纪,欧洲社会经历了翻天覆地的变化。基督教的传播深刻地影响了人们的信仰和道德观念,也重塑了审判的形态。教会法(Canon Law)作为与世俗法并行的重要法律体系,在婚姻、家庭、教义等方面拥有强大的司法管辖权。教会法庭的审判,虽然也遵循一定的程序,但神学论证和对教规的解读在其中扮演着核心角色。神父和主教不仅是精神领袖,也常常充当审判官的角色。 与此同时,封建制度下的王国逐渐崛起,王权与教会的权力博弈也体现在司法领域。国王试图将司法权收归己有,以巩固其统治。在一些地区,王家法院开始与地方领主法院、教会法院并存,形成复杂的司法格局。审判的形式也多种多样,除了传统的诉讼,宗教裁判所的出现,特别是针对异端和巫术的审判,成为中世纪司法史上一个黑暗的篇章。这些审判往往缺乏公正的程序,充斥着酷刑逼供和基于偏见的定罪,反映了当时社会对未知和异见的恐惧。 然而,中世纪并非全然停滞。在一些区域,特别是英格兰,普通法(Common Law)开始孕育。国王的巡回法官在各地巡视,通过处理案件逐渐形成了一套具有约束力的判例。这种基于先例的审判方式,强调程序的公正和对既往判决的遵循,为日后英国乃至英美法系的形成奠定了基础。在此过程中,陪审制度也得到了进一步的发展和规范,开始承担起事实认定和初步裁决的职能。 第三部分:理性之光与秩序的重塑——近代法律的审判革命 文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,极大地推动了欧洲社会的理性化进程,也为审判带来了革命性的变革。对人权、自由和理性的强调,促使人们反思和批判传统司法中的不公正和压迫。 启蒙思想家们,如洛克、孟德斯鸠、卢梭和贝卡里亚,对刑法和审判制度提出了深刻的批判和改革建议。贝卡里亚在其著作《论犯罪与刑罚》中,旗帜鲜明地反对酷刑和死刑,提倡罪刑法定原则、证据原则和人道主义的刑罚。这些思想成为近代刑法改革的核心指导原则。 法国大革命是近代审判制度变革的催化剂。1789年《人权和公民权宣言》的颁布,确立了“法律面前人人平等”、“无罪推定”、“保障人身自由”等基本原则。法国在革命后颁布的《拿破仑法典》(Code Napoléon)是近代民事法律的典范,其清晰的条文、严谨的结构和对私有财产的保护,对世界各国的法律产生了深远影响。 近代司法改革的重点在于: 罪刑法定原则的确立: 明确规定“没有法律就没有犯罪,没有法律就没有刑罚”,将法律的制定权和解释权归于立法机关,限制了法官的自由裁量权,保障了公民的预测可能性。 无罪推定原则的普遍化: 强调在证据确凿之前,任何人都应被视为无罪,将证明责任完全置于控方。 公开审判和辩护权的确立: 审判过程应当公开,保障被告获得律师的帮助和充分的辩护权利。 证据规则的完善: 逐步建立起一套科学、严谨的证据收集、审查和采信规则,以排除非法证据,追求真实。 司法独立原则的强化: 将司法权与其他国家权力(立法权、行政权)分离,确保法官能够独立、公正地行使审判权,不受干涉。 这一时期,陪审团制度在不同国家呈现出不同的发展路径。在英美法系国家,陪审团在刑事和部分民事案件中继续扮演重要角色,成为保障公民权利和参与司法的重要机制。而在大陆法系国家,虽然陪审团制度有所借鉴,但更多地采用了法官与陪审员混合组成的合议庭形式,或者以事实审和法律审的分离来体现专业性和效率。 第四部分:全球化背景下的审判挑战与未来 进入20世纪,世界经历了两次世界大战、冷战以及全球化的浪潮。这些重大的历史事件和趋势,深刻地影响了审判制度的实践和发展。 国际法的兴起与发展,特别是二战后纽伦堡审判和东京审判的出现,标志着对战争罪、反人类罪等国际犯罪的追究进入了一个新的阶段。国际刑事法院的设立,进一步发展了国际刑事司法,试图在国际层面维护和平与正义。 随着科技的飞速发展,特别是信息技术的普及,审判也面临着新的挑战和机遇。电子证据的出现、网络犯罪的猖獗,对传统的证据规则和侦查手段提出了更高的要求。人工智能在法律领域的应用,如法律检索、合同审查,甚至辅助判决,也引发了关于其伦理和法律边界的讨论。 在全球化日益加深的今天,跨国犯罪、恐怖主义、环境污染等问题,对各国司法合作提出了前所未有的挑战。如何协调不同国家的法律体系,实现有效的国际司法协助,共同应对全球性挑战,成为当前审判领域的重要课题。 同时,社会对于公正、效率和人权的更高追求,也促使各国不断反思和改革其审判制度。例如,对程序正义的强调、对弱势群体权利的保护、对审判效率的提升,以及对司法腐败的防范,都是当前审判改革的核心议题。 结语: 《法律的足迹:文明进程中的审判演变》所描绘的,是一部不断探索、充满张力的史诗。从部落的朴素仲裁到现代社会的复杂诉讼,审判的形式在变,但其核心追求——解决冲突、维护秩序、实现正义——却从未改变。历史的长河奔流不息,审判作为法律实践的鲜活载体,也将继续在新的时代背景下,承载着人类对公平与正义的永恒渴望,不断演进,书写新的篇章。本书希望通过回溯过往,为读者理解当下,乃至展望未来,提供一个更为广阔和深刻的视角。

作者简介

萨达卡特·卡德里(Sadakat Kadri,1964-),半芬兰、半巴基斯坦血统,出生于伦敦。在剑桥大学三一学院学习历史和法律,之后取得哈佛大学法学硕士学位。为纽约律师协会会员,伦敦道提街律师事务所成员,曾有作品入围1991年度托马斯·库克旅行文学奖。《审判的历史》一书曾于2005年获得英国犯罪作家协会非小说类作品金剑奖(Gold Dagger Award)提名。

目录信息

致谢
导言
1、从伊甸园到神明裁判
2、纠问式审判
3、陪审团审判(1)
4、巫术审判
5、动物、尸体和物品的审判
6、莫斯科表演审判
7、战争罪犯审判
8、陪审团审判(2):一场司法的戏剧
结论
延伸阅读
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

中国现行的法制是学习大陆法系的,了解欧洲这一套制度的历史,对于理解现在的问题是很有帮助的。 原著是一本好书,但是翻译的太差,只能观其大意。可以了解欧洲的法制史,比如猎巫,宣誓,陪审团,纠问制,辩护律师等。 大陆法的纠问制度,最早是教皇英诺森三世为了打击异教徒...  

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中国现行的法制是学习大陆法系的,了解欧洲这一套制度的历史,对于理解现在的问题是很有帮助的。 原著是一本好书,但是翻译的太差,只能观其大意。可以了解欧洲的法制史,比如猎巫,宣誓,陪审团,纠问制,辩护律师等。 大陆法的纠问制度,最早是教皇英诺森三世为了打击异教徒...  

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我们通过审判寻求正义,但是吊诡的是我们真的知道什么是正义吗?这是一个看起来很简单,却又难以回答的问题。从历史的角度以审判为切入点,也许可以寻求一个更为清晰的关于寻求正义路径的答案。不过很可惜,良好的愿望不代表良好的结果。一方面,通过历史看制度的演进...  

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卡德里《审判的历史》一书,试图把人类历史上林林总总的审判方式、形形色色的著名判例都安置到一个进化的阶梯之上,给读者理出一个理解审判发展历史的线索,给出一个合乎逻辑的解释。 作者排列的人类审判制度的第一个台阶,是古代的祭祀神祇仪式。那时的审判犹如是一...

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一本好书就像一道硬菜,必须细嚼慢咽才能消化。囫囵吞枣的看完,阖上最后一页,心里还会反反复复的去想其中的内容。如果硬生生的逼着自己去看下一本,这一本肯定要消化不良。肚子胀,如鲠在喉。 睡了一觉,脑袋清醒多了。这是一本300页,加无数索引的大书。里面有有趣的故事也...  

用户评价

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这本书的叙事结构简直是一部迷宫,它没有给我一个清晰的航向,而是把我扔进了一个由无数侧面故事和晦涩的哲学思辨交织而成的网络中。我得承认,阅读过程充满了挑战,常常需要停下来,翻阅好几页的注解,才能勉强跟上作者跳跃式的思维。比如,书中对“正义”一词的解构,与其说是历史梳理,不如说是一连串的内心独白,作者似乎在不断地质问我们对既有概念的盲从。这种写作手法,让阅读体验变得非常个人化,仿佛我不是在阅读一本公开发行的作品,而是在偷窥一位思想家在深夜里与自己较劲的草稿。我特别欣赏其中对于中世纪某个特定地方法庭记录的引用,那段描写细致入微,充满了对当时社会肌理的深刻洞察,让我联想到了很多当代社会中依然存在的权力不对等现象,只是换了副面孔。然而,这种高强度的智力投入也带来了疲惫感,有时我感觉自己像个考古学家,费力地从厚厚的尘土中挖掘出几块看似相关的碎片,却难以拼凑出完整的图景,这使得全书的连贯性在某些章节显得支离破碎,需要读者付出极大的耐心和主观能动性去完成最后的连接工作。总而言之,这是一本适合反复咀嚼、细细品味的“硬骨头”,绝非轻松的读物。

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这本书给我留下的印象是其强烈的“内省性”和某种程度上的“反高潮”美学。作者似乎并不热衷于提供戏剧性的转折或一锤定音的判词,相反,他热衷于展示过程的冗长、论证的曲折,以及最终结果的模糊不定。这种对“不确定性”的拥抱,与我们期待从历史著作中获得的清晰因果链条形成了鲜明的对比。其中对权力运作机制的分析,往往不是直接的批判,而是通过对细节的无休止的剖析,让读者自己得出令人不安的结论。我发现,作者对语言本身的精确性有着近乎偏执的追求,每一个副词、每一个从句都似乎经过了千百次的斟酌,使得句子结构非常复杂,充满了嵌套和限定。这要求读者必须保持高度的注意力,任何一次走神都可能导致对核心论点的遗漏。这本书没有提供廉价的答案,它挑战的是我们对“完整性”和“终结性”的渴求。它更像是一面哈哈镜,映照出我们自身在面对复杂社会现象时,思维的局限和道德的摇摆,读完后,我感觉自己对许多问题都有了更深层次的怀疑,而不是更清晰的答案。

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这部作品最引人入胜之处,在于它对时间线性叙事的彻底颠覆。作者仿佛拥有了某种“时间折叠”的能力,能够在一页之内,将跨越数百年的法律实践进行并置比较,揭示出那些看似天翻地覆的变化之下,其实潜藏着惊人的一致性和循环性。我欣赏这种非线性的叙事策略,它强迫我放弃了传统的“从A到B”的阅读习惯,转而从一个更宏观、更抽象的维度去审视人类行为的模式。例如,书中对特定法律术语演变轨迹的追溯,与其说是词源学研究,不如说是在描绘一种文化基因的缓慢变异过程。作者的笔力雄健,对于复杂的概念阐释得既有深度又不失诗意,特别是当他开始探讨“例外状态”在法律构建中的作用时,我感到了一种强烈的智力共鸣。然而,这种过于宏大的视角也带来了疏离感,某些具体的人性挣扎和微观情感似乎被牺牲了,使得整个叙事显得有些过于理性化、知识化,少了那么一点人味儿的温度。它像是一部关于宇宙定律的宏伟史诗,但缺乏讲述身边小人物故事的细腻笔触。

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这本书的装帧和排版本身就极具“历史感”,厚重的纸张,小而密的字体,仿佛在物理层面上就预示了内容的沉重。阅读过程中,我最大的感受是作者在构建一个“无边无际的图书馆”的努力。他似乎不想遗漏任何一个相关的文本、任何一个被边缘化的声音,这种包罗万象的倾向,固然展现了其知识的广博,但也导致了文本密度的极度饱和。很多段落都需要反复阅读才能消化其间的逻辑跳跃,尤其是当作者从古典的法律文本瞬间切换到现代的制度分析时,这种跨越时空的对话需要读者自己去搭建桥梁。我尤其喜欢其中插入的那些简短的、近乎寓言式的历史小片段,它们如同黑夜中的闪电,短暂地照亮了整体晦暗的结构,提供了极佳的思维参照点。但坦白说,这种“百科全书式”的写作方式,使得全书的阅读节奏显得非常不均衡,时而平稳推进,时而突然加速到让人喘不过气。它更像是一本需要被“研读”而不是“阅读”的书籍,需要投入大量时间去整理和内化,更适合作为案头的参考工具,而非床头的消遣读物。

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读完这本书,我脑海里回荡的不是某个明确的结论或案例,而是一种挥之不去的、关于人类集体无意识的压抑感。作者似乎对人类文明中那些被刻意忽略的“阴影地带”有着近乎病态的迷恋,笔触冷峻而犀利,毫不留情地剥开了表面的文明光鲜。我尤其被其中关于仪式化惩罚的段落所震撼,那种对痛苦的精确计算和制度化的执行,透着一股令人不寒而栗的冷静和高效。这不是一本单纯的史学著作,更像是一部社会心理学的预言,探讨着权力如何通过构建和维护恐惧的体系来巩固自身。作者的语言风格极其凝练,充满了古典的张力和现代的疏离感,使得阅读过程像是在凝视一面冰冷的镜子,反射出我们自身在面对冲突和审判时的原始反应。书中的引证和注释体系庞大得有些吓人,仿佛作者想穷尽所有可能的参考维度来支撑他的论点,这固然体现了其学术的严谨性,但对于普通读者来说,反而构成了一种隐形的阅读障碍,迫使我们不断地在主体文本和辅助材料之间来回穿梭,打断了阅读的沉浸感。这本书更像是一次漫长、黑暗的隧道探险,出口在哪里,需要读者自己去摸索。

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看起来像故事书⋯⋯

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刑事审判其实展现了人类尊严的含义,显示一种文明尊敬地对待最卑劣的敌人——假定他们是无罪的,让他们能够平等地对抗,给予他们辩护人为其辩护。(3) 刑事程序蕴含的惩罚的渴望和对误判的担心之间的紧张关系。(6)

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读书不够的博士翻译的八卦小书

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审判本没有自己的历史,关注的多了,也就有了历史

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翻译极差

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