古希腊罗马社会研究的经典之作，此书强调了早期宗教对于希腊罗马社会组织结构的重要影响。作者认为希腊罗马的城邦社会的形成乃是基于各邦不可调和的独立信仰。后来，这种多元信仰逐步让位于一种单一的信仰，城邦制度遂走向衰落，即城邦为帝国所取代。
具体描述
读后感
這本書有三個譯本，最古老的李版有繁簡體，但不是全本；上海吳版是我第一次閱讀的版本，而現在這個重讀的華東譚版當時已經絕版，我是在偶然的機會於台灣的二手書店看到，如獲至寶般的立刻買下，不過也放到現在才有空再重讀。 放下本書之後，我又了問了自己一次，這本誕生百餘年...
评分最初看到這作品，是在書局的架上，它是本不起眼，由輔大推出的小書。翻譯者是有名的學者李玄伯(宗侗)。後來筆者在豆瓣逛，發現一本《古代城市》(又譯《古代城邦》)，看資料跟原作者後才發現，原來《希臘羅馬古代社會研究》跟前述《古代城市》本是相同作品不同翻譯啊。 Numa De...
评分最先读的是《读书》2014年第5期上的书评《中国与西方是如何分道扬镳的？》。按照作者盛洪的理解，《古代城邦》的前三卷阐释的是东西文明开端处惊人相似的社会建制——基于农耕文明土地依附的原始祖先崇拜信仰，人死后灵魂成为鬼神，仍然享受后代的祭祀，千秋万代家族延...
评分栖居的亡魂与亲族的祭献 在斯宾格勒眼里，文明如同人类同样有生老病死，薪火相传。文明的死亡是不可避免的，凡人能做的唯有在破灭之际，向远方抛出漂流瓶，寄希望于新的沃土。一如人类最古的两河文明，其种子落在黎凡特以西，于是有了被称作古典文明的古希腊罗马社会。 古典世...
评分《古代城市》——读书整理 英文版前言:未读 导言 导言很短，但是说明了研究的目的和研究的关键。在古朗士看来，古今相异，今人执念以今之观念强加古代和不顾区别模仿古代都是错误的，所以要通过研究以使古今之别凸显出来。从译者吴晓群的《中译前言》中可以看到，古朗士处于...
用户评价
清晰地梳理了古希腊罗马的社会形态，大概跟朱凤瀚和谢维扬等人的工作意义一样，但关于平民的描述却是我们所无。理解先秦经典，最好的注释是柏拉图全集和希腊史，读一读真的有助于建构一个具体的文本历史语境。尤其是理解社会形态与意识。（如果把导言中的“希腊罗马”换成“儒家”会更有问题代入感）
评分我爱吴老师我爱古希腊❤❤❤
评分译本选的奇怪，原作者的译名也奇怪
评分重新纠正对古希腊、古罗马民主制的认识，其实从发展角度而言，东西方均从家族专制起源而来。
评分是一种建立在文献上的过度诠释、吊在半空中的无端臆测吗？读完后我相信他说的是“真”的。
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