碑铭所见前秦至隋初的关中部族 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
马长寿（1907—1971） 中国当代民族史家。字松龄，又作松舲。山西省昔阳县人。自幼丧父，家贫，由寡母抚养成人。1929年太原进山中学毕业后，考入南京中央大学社会学系，攻民族学专业。1933年毕业，留校任助教，自学比较语言学、体质人类学、考古学、民族调查方法等课程。
1936年转中央博物院任职，先后在四川大凉山、川西北等地考察彝、藏、嘉戎、羌等族的社会历史。从1942年起，相继在东北大学（当时在四川）、金陵大学（当时在成都）、四川大学等校任教授。
中华人民共和国成立后，任浙江大学、复旦大学教授。1955年调西北大学任教授，并根据国家规划筹建西北民族研究室，任该室主任。
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本书为马长寿先生遗稿，系利用关中发现的碑铭25种，从其题名的姓氏、官爵、姓氏变迁、婚姻关系、阶级分化、部族融合等方面，研究这一时期关中各族的历史，初步解决了过去很难弄清的问题。此书系以碑铭证史的典范，得到了治史者的高度评价。
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乡下以前修路修桥都会立座石碑，刻上出钱的人名，谁会有兴趣读完上百个名字呢？看马老从这些乱七八糟的名字里整理南北朝时关中地区民族、官秩情况，还真是把无趣变有趣的猜谜高手……
评分院里祖师爷的书，必读也是理应了解的。本书的三点启发。 1.以碑证史。祖师爷的这本小册子无疑是王国维先生提出的“二重证据法”在民族史中运用的典范 2.重视民族学实地调查的传统。马先生早年接受的是民族学、社会学的训练，后来才转向民族史的研究，先生不仅重视碑刻本身的内容，还关注碑刻所在地的地理位置，在寻碑的过程中仔细询问当地老人，这种对细节的关注和民族学的训练是分不开的 3.以小见大。愚认为本书精彩之处就是先生论述关中渭河以北的羌人和他们的汉化过程的问题，先生通过造像题名中部族姓氏的演变，从而揭示了羌族的汉化过程，以小见大，见微知著。
评分氐羌佔了大部份
评分经典
评分1.马长寿先生依靠25块碑铭（陕西出土，凡219年，横跨六朝），见微知著地探查古代民族的名类渊源、地域分布、姓氏变迁、婚姻关系、阶级分化、部族融合以及其他关于北朝官制和地理沿革等问题。小议题大视野，先生研究得风生水起，我读得津津有味。2.五胡十六国时期民族之庞杂，史料之浩瀚，先生深厚的历史学、民族学、国学功底，举一反三的活跃思维，印象深刻关于某碑铭中的白氏和白居易是否同宗的那段分析论证过瘾极了，先生游刃有余地书写，高山仰止。3.先生认为北魏开始的造像题名之风是一种佞佛媚主而又浪费的行为。充满宗教希冀的行为被披上非黑即白的斗争哲学外衣，余实在不敢苟同。另外缺少民族迁徙、碑铭分布等方面的相关地图，实为憾事。
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