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傳說中的極品政治動物代錶不知道和周公比誰更高明些？。。。。。。。。

我記得當時看到對斷頭颱和羅伯斯皮爾、馬拉有過一段描寫和解讀，非常精彩，我還抄瞭下來，現在找不到也想不起瞭，摔！

和top secret一樣，繼續加深我對政府陰謀論的傾嚮。在政治力量的範圍裏，起作用的並非傑齣的心靈，而是不純潔的道德，以及無需倫理束縛的頭腦，纔能或許平庸，卻野心勃勃的人。世人由此因知，切勿盲目陷入政治的輕信。

還是茨威格那本《昨日的世界》最引人入勝

約瑟夫富歇傳 茨威格寫人簡直語無論比，通篇沒有描寫性文字，就是敘事+他自己的評論，用筆辛辣入木三分，連死人都要給他寫活過來。富歇這個人的性格非常有意思，永遠站在勝利者的一邊，做小人也是真小人。隻要把一個人寫的真，沒有不好看的。

多年前读《尼克松回忆录》，对法国著名政治家塔列朗的一句名言印象至深：人长舌头是为了表达思想；政治家长舌头是为了掩藏思想。 这位走路一瘸一拐，却在拿破仑的法国乃至世界政坛叱咤风云的人物，我常在电影中遇见，尤其《拿破仑在奥斯特里茨》一片，如果说拿破仑是当仁不让...  

斯蒂芬•茨威格，奥地利作家，高中起就对他文字中流露出的关于人性的苦苦追寻与探究有着强烈的崇敬。相较于茨威格其他的作品，这本书对于人性的研究更加深刻，对于约瑟夫•富歇这个被称为“天生的叛徒”、“卑鄙的阴谋家”、“油滑的爬行动物”、“道德沦丧的小人”...  

平静隐遁的十年，犹如冬眠蛰伏，不像真实生活，超乎时间，空间，一无所成，也无所希求。 在革命中，一个群众拥戴的人很快就会失去群众的欢心，群众的“万岁”声，很快就会变成“把他钉上十字架”的吼声。只有等激烈分子彼此消失殆尽后，静候者和聪明人的时辰才会开始。约瑟夫 ...  

如果要了解现代欧洲的历史，斯蒂芬·茨威格的作品是不容忽视的。因为在疯癫与文明、狂热与理性磨灭了界限的时候，唯有道德的坚守能带来冷静的判断。在茨威格看来，作家是人类一切人性的维护者和保护者，而他，“作为一个奥地利人，犹太人，作家，人道主义者，和平主义者，恰好...