具體描述
《陶庵夢憶》凡八捲，文123則，其中捲一15則，捲二15則，捲三16則，捲四15則，捲五16則，捲七17則，捲八13則。內容龐雜，涉及麵甚廣。據初步以題材分類歸納之，大緻可分為：山川形勝、民俗風情、亭颱樓閣、戲麯技藝、方物飲食等五類。 《陶庵夢憶》這部散文集，是明末清初風霜雨雪的産物，是中國夢文化的藝術結晶，是作者人生裏程中血與淚的凝結，是人生的夢憶，是心靈的夢憶，是國破傢亡後的一麯麯悲哀的挽歌，也是對亂世社會人生的一聲聲淒切的哀鳴，更是陶庵五十年生命曆程中一個個值得迴味的跳動著憧憬與充滿活力的生命音符。沒有希望，沒有奢求，沒有期待，惟有哀怨，惟有詛咒，惟有夢憶；以夢憶為解脫，以夢憶為慰藉，以夢憶為反思，將傢國之嘆、故園之思、人生這悲寄予夢憶之中，這就是《陶庵夢憶》的寫作動機，這就是《陶庵夢憶》的懷舊情結，這就是《陶庵夢憶》的藝術真諦。
著者簡介
張岱（1597年—1679年），明末清初散文傢，字宗子，又字石公，號陶庵，彆號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。
張岱是公認的明代散文大傢，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》、《石匱書》（已亡佚）、《夜航船》、《三不朽圖贊》等文學名著。
張岱齣身仕宦傢庭，早年過著衣食無憂的生活，晚年窮睏潦倒，避居山中，仍然堅持著述。一生落拓不羈，淡泊功名。張岱愛好廣泛，頗具審美情趣。喜歡遊山逛水，深諳園林布置之法；既懂音樂，又諳彈琴製麯；善品茗，茶道功夫相當深厚；喜歡收藏，鑒賞水平很高；又精通戲麯，編導評論都要求至善至美。前人說：“吾越有明一代，纔人稱徐文長、張陶庵，徐以奇警勝，先生以雄渾勝。”李長祥以為“當今史學．無逾陶庵”。
圖書目錄
讀後感
奇人、名士之风到民国时还有，许多奇闻逸事流传至今，今人听了或叹服，或不解，或不以为然，都只是价值观不同而已。 小时候学过张岱的《湖心亭看雪》，当时倒背如流，如今有几句还能琅琅上口，后来领略了《自为墓志铭》，我还年轻，它却真能让我生出一种“恍如隔世”的悲凉。 ...
評分董桥在《今朝风日好》中《最后，迷的是装帧》篇引别人的文字，“书痴先是要买读的书，继而搜买想读的书，再则立心读遍存书，最后捧回家的全是些装帧美丽的老书，就算读不懂书中的绝种文字也硬要买来玩赏”。董桥说他将要进入第四期书痴了。他谦虚了。如依此标准，我想我应过了...
評分中国文化有一个不太好的习惯，这个习惯自古由来已久，至今未改——那便是极喜欢以集体主义宏图伟业和道德伦理消解个体生命心灵的意义和价值。于是在历代文人眼中，便有了正道和末流之分，有了经国大业和雕虫小技之分，常常是人为割裂了文学作为一种美丽的艺术样态存在于这人间...
評分 評分栾注之妙在有叙有议，但不豁边，是编辑派收敛笔致（似金性尧，更风趣些）。07年曾网购山东画报社《酒牌》，天生的无聊选题被注得妙趣横生，从他用语猜测乃一五、六十岁编辑界老法师。张岱，我所爱，栾注，亦我所爱，拿下。 书到，看出版说明、看注，越看越眼熟...噢，对了对了...
用戶評價
文筆好華麗 古文初心者還是建議不要選擇這本瞭= =
评分這本還有細膩的插圖，是竪排版……
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评分《西湖香市》，此時春暖，桃柳明媚，鼓風清和，岸無留船，寓五留客，肆無留釀。袁石公所謂“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾，已畫齣西湖三月”。而此以香客雜來，光景又彆。 哎~~~~~舊時風光隻能靠遐想。梁文道說：“張岱寫《陶庵夢憶》的時候，到底是什麼心情呢？我連想都不敢去想”颱靜農說：“《陶庵夢憶》的文章如個和瞎尊者的畫，總覺得水墨滃鬱中有一種悲涼的意味，卻又捉摸不著。”
评分明清的小品文自有一種魅力 讀來淡淡的卻忍不住一直讀下去
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