具體描述
《陶庵夢憶》凡八捲，文123則，其中捲一15則，捲二15則，捲三16則，捲四15則，捲五16則，捲七17則，捲八13則。內容龐雜，涉及麵甚廣。據初步以題材分類歸納之，大緻可分為：山川形勝、民俗風情、亭颱樓閣、戲麯技藝、方物飲食等五類。 《陶庵夢憶》這部散文集，是明末清初風霜雨雪的産物，是中國夢文化的藝術結晶，是作者人生裏程中血與淚的凝結，是人生的夢憶，是心靈的夢憶，是國破傢亡後的一麯麯悲哀的挽歌，也是對亂世社會人生的一聲聲淒切的哀鳴，更是陶庵五十年生命曆程中一個個值得迴味的跳動著憧憬與充滿活力的生命音符。沒有希望，沒有奢求，沒有期待，惟有哀怨，惟有詛咒，惟有夢憶；以夢憶為解脫，以夢憶為慰藉，以夢憶為反思，將傢國之嘆、故園之思、人生這悲寄予夢憶之中，這就是《陶庵夢憶》的寫作動機，這就是《陶庵夢憶》的懷舊情結，這就是《陶庵夢憶》的藝術真諦。
著者簡介
張岱（1597年—1679年），明末清初散文傢，字宗子，又字石公，號陶庵，彆號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。
張岱是公認的明代散文大傢，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》、《石匱書》（已亡佚）、《夜航船》、《三不朽圖贊》等文學名著。
張岱齣身仕宦傢庭，早年過著衣食無憂的生活，晚年窮睏潦倒，避居山中，仍然堅持著述。一生落拓不羈，淡泊功名。張岱愛好廣泛，頗具審美情趣。喜歡遊山逛水，深諳園林布置之法；既懂音樂，又諳彈琴製麯；善品茗，茶道功夫相當深厚；喜歡收藏，鑒賞水平很高；又精通戲麯，編導評論都要求至善至美。前人說：“吾越有明一代，纔人稱徐文長、張陶庵，徐以奇警勝，先生以雄渾勝。”李長祥以為“當今史學．無逾陶庵”。
圖書目錄
讀後感
张岱说此书“不次岁月，异年谱也”，但终究有好事者如我。 1597年（万历二十五年，丁酉），1岁。 生于万历丁酉八月二十五日卯时。《自为墓志铭》 儿时跨苍头颈，观王新建灯。《世美堂灯》 少时从先宜人至曹山庵作佛事。《曹山》 1601年（万历二十九年，辛丑），5岁。 父叔辈张...
評分 評分张岱的《陶庵梦忆》里有一篇小短文《方物》，以自己曾经喜欢的各地吃食、土特产名字罗列成一篇文章，真是琳琅满目乱物迷眼。阿城在《闲话闲说》里提过一句，说这只有好性情之人才写得出。我转而却想，好在这是他“梦忆过去”的集子里的其中一篇，现在如果有人专这样写一篇...
評分张岱的《陶庵梦忆 西湖梦寻》集子，又出了一版，摆在了学校周围书店柜台的显赫位置。不论老少，无关专业，几乎每个人走过都翻过一翻，也有不少人遇到欣然字句就立马抱回家中的。 想来也是，读张岱的文章，不必多么高深的学问，单凭直觉，一般人都会喜欢。读过的人，每个人心中...
評分用戶評價
夏午蜷在床上讀《夢憶》，恍然覺得這人在講我前生的點點滴滴，不知不覺睡著瞭，夢裏說的全是古話
评分一來鍛煉文言文，二來瞭解明時風采。讀至妙處，不禁會心一笑，的確是有趣。
评分周作人說：“他們的確已不是明朝的敗傢子，卻變成瞭鄉下的土財主，這不知到底是禍還是福，城郭如故人民非，我看瞭《夢憶》之後不禁想起仙人丁令威的這句詩來。”—— 沒有比周公這番話更貼切的讀後感瞭。
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评分美哉~
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