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出版者:上海古籍出版社

作者:吴承恩

出品人:

页数:865

译者:

出版时间:1991-10-1

价格:19.30

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787532512003

丛书系列:十大古典白话长篇小说

图书标签:

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• 奇幻世界
• 取经之路
• 幽默讽刺

《西游记》，一部流传千古的中国古典小说，以其宏大的叙事、鲜活的人物和瑰丽的想象，征服了无数读者。然而，许多人只知其名，却未必真正领略其精髓。今天，我们将拂去岁月蒙尘，为您呈现一本关于《西游记》的深度解读，它不仅会勾勒出那个瑰丽奇幻的西行之路，更将深入剖析这部巨著背后的文化底蕴、哲学思想以及对人性的深刻洞察。 这本书并非简单地复述唐僧师徒四人西天取经的故事梗概，而是着力于挖掘隐藏在情节之下的丰富内涵。我们将从多个维度，带领您走进一个更加立体、更加丰富的《西游记》世界。 第一部分：历史的倒影与神话的崛起 我们将首先探讨《西游记》的创作背景。这部小说并非凭空出现，它深深植根于中国的历史土壤和宗教文化。我们将追溯唐玄奘西行求法的真实历史事件，分析其对小说产生的直接影响，并探讨为何这一历史事件会逐渐演变成一场充满神魔色彩的史诗。 真实的西行路： 详细考证唐玄奘西行取经的年代、路线、遇到的困难以及其历史意义。理解唐僧的坚韧与执念，为理解小说中角色的动机打下基础。 佛教的东传与本土化： 追溯佛教传入中国后的演变过程，以及其如何与中国本土的神话传说、道教思想相互融合，最终孕育出《西游记》中独特的神魔体系。我们将探讨小说中佛教与道教的相互影响，以及两者在中国民间信仰中的地位。 宋元时期的西游故事雏形： 梳理在明代吴承恩成书之前，民间流传的关于孙悟空、猪八戒等角色的故事版本，例如《大唐三藏取经诗话》、《西游记》杂剧等，展现《西游记》是如何在长期的民间创作和加工中逐渐成型的。 第二部分：西行四圣与他们的“不凡”人生 书的重点将放在对孙悟空、猪八戒、沙悟净以及唐僧这四位核心人物进行深度剖析。我们不仅仅满足于他们各自的经典形象，而是要探究他们前世今生的纠葛、各自性格的成因以及他们在取经路上的成长与蜕变。 孙悟空：反叛与皈依的史诗： 孙悟空无疑是《西游记》中最具魅力的角色。我们将深入剖析他“石猴出世”的神秘起源，从“闹天宫”的桀骜不驯到“保唐僧”的忠诚护法，理解他身上集合的叛逆精神、追求自由的渴望以及最终被制度驯服的过程。我们将探讨他“齐天大圣”的称号背后所象征的理想与现实的冲突，以及他为何最终选择皈依佛门。 猪八戒：欲望与人性的缩影： 猪八戒以其贪吃好色、好吃懒做、爱打小报告的形象深入人心。本书将尝试理解他“天蓬元帅”的前世，探讨他为何会堕落成猪，以及他身上所代表的普通人的欲望、弱点和人性的另一面。我们将分析他在取经路上的屡次动摇与最终的坚持，看到一个人如何在诱惑与诱惑之间挣扎，并最终走向救赎。 沙悟净：沉默的守护与忠诚的典范： 沙悟净是取经团队中最沉默寡言的角色，但他的存在却不可或缺。我们将探讨他“卷帘大将”的过往，理解他被贬流沙河的原因，以及他在取经路上所扮演的踏实、忠诚、任劳任怨的角色。我们将分析他为何能成为团队中最稳定的力量，以及他身上所体现的默默奉献的精神。 唐僧：慈悲与执着的凡人： 与神通广大的徒弟们不同，唐僧是一个凡人，他的肉体凡胎既是取经的弱点，也是其慈悲与信念的象征。我们将分析唐僧的成长经历，理解他为何会肩负起西天取经的重任，以及他在面对重重磨难时表现出的坚定信念、慈悲为怀，但也同样存在迂腐、胆怯的一面。我们将探讨他身上所体现的“信仰的力量”，以及他如何在欲望横流的妖魔世界中保持内心的纯净。 第三部分：三十三天外的“众生相”——神魔世界的构建 《西游记》的魅力很大程度上在于其构建了一个庞大而充满想象力的神魔世界。本书将不仅仅罗列出现的妖怪，而是深入探究这个世界的运作逻辑、权力结构以及其中所反映的社会现实。 妖怪的“分类学”： 我们将尝试对小说中的妖怪进行分类，分析不同类型妖怪的来历、能力以及他们为何会阻挠取经。是纯粹的恶念，还是有更深层次的原因？例如，那些来自天庭、灵山的妖怪，他们为何会成为取经路上的障碍？这背后又折射出怎样的权力斗争或制度的弊端？ 天庭与灵山的权力运作： 深入剖析小说中天庭和灵山的权力结构，以及神佛之间的关系。我们将探讨神仙们为何会派遣妖怪下界，以及他们对取经的真实态度。是否存在体制内的腐败？神佛的慈悲是否只是一种姿态？ 人性的镜鉴——妖怪与凡人： 许多妖怪并非纯粹的恶魔，他们往往有着人性的弱点，或者是因为某种欲望、某种不公而化妖。我们将分析妖怪与凡人之间的界限，以及妖怪的出现如何折射出人性的阴暗面和社会的种种问题。 第四部分：九九八十一难——磨难中的哲学启示 取经之路上的“九九八十一难”，并非简单的故事情节堆砌，而是蕴含着深刻的哲学思考。我们将从中提炼出关于人生、修行、克服困难的宝贵启示。 “难”的象征意义： 每一难的背后都代表着一种考验，一种心性的磨砺。我们将分析不同类型的“难”，例如身体上的痛苦、精神上的折磨、欲望的诱惑、人际关系的冲突等，以及这些“难”如何帮助师徒四人实现自我超越。 “心猿意马”的修行： 孙悟空被称为“心猿”，猪八戒被视为“意马”，这背后蕴含着中国传统哲学中关于“心”与“意”的思考。我们将探讨取经的过程，就是一场“降妖伏魔”的内心修行，如何收束心猿，驾驭意马，最终达到内心的平静与觉悟。 “得”与“失”的辩证： 取经的最终目的是“取得真经”，但在这个过程中，师徒四人也付出了巨大的代价。我们将探讨“得”与“失”的辩证关系，以及真正的“真经”究竟是什么。 第五部分：语言的艺术与文化的传承 《西游记》之所以能流传至今，除了精彩的情节和深刻的思想，其独特的语言艺术也是不可忽视的因素。 白话文的典范： 探讨《西游记》在运用白话文方面的开创性，以及其如何通过生动活泼的语言，拉近与普通读者的距离，让故事更加鲜活。 诗词歌赋的巧妙运用： 分析小说中穿插的诗词歌赋，它们是如何烘托气氛、刻画人物、深化主题的。 民俗与俚语的宝库： 《西游记》中蕴含着丰富的中国古代民俗、俚语和谚语，它是一部了解中国民间文化的重要文本。 第六部分：穿越时空的经典——《西游记》的现代价值 《西游记》早已超越了一部小说的范畴，成为了一种文化符号。本书将探讨这部经典在当代的意义和价值。 对现代社会的隐喻： 分析《西游记》中的某些情节和人物，如何能够映射出当今社会的一些现象，例如权力结构、人际关系、社会压力等。 教育与启迪： 《西游记》如何能够教育和启迪我们的下一代，培养他们的勇气、智慧、团队精神和克服困难的决心。 文化输出与国际影响： 探讨《西游记》在中国文化“走出去”战略中的重要作用，以及它在世界范围内的传播和影响。 这本书，将以严谨的学术态度，又不失生动有趣的笔触，带您一同重温那段波澜壮阔的西行之路。它不仅仅是对一部经典作品的解读，更是一次对中国传统文化、哲学思想以及人性的深度探索。无论您是初次接触《西游记》，还是早已是它的忠实拥趸，相信在这本书中，您都能发现新的惊喜与感悟。让我们一同走进《西游记》的奇幻世界，感受那份永恒的魅力。

评分☆☆☆☆☆

贞节，这个词，基本专用于女人。已婚女人的贞操问题，在西游记中有三处。细细读来，对照着一想，大有意思。 第一个女人，就是唐僧的母亲殷小姐。殷小姐的命其实不好。她生养于富贵官宦人家，父亲位极人臣，自己做主抛绣球又找了一个状元郎；想来绣球招亲之后，满堂娇望望前程...  

评分☆☆☆☆☆

这篇文章意图反驳两种西游解读： ——《西游记》是一个“黑暗的恐怖故事”，反映了人性最黑暗的部分；周星驰拍的暗黑西游才是“真正的西游记”。 ——孙悟空是一个反抗失败的悲剧英雄；唐僧是“封建大家长”；《西游记》是在反叛的外衣下宣扬“封建伦理纲常”；周星驰的颠覆...  

评分☆☆☆☆☆

话说很多人都认为孙猴子在大闹天宫时神勇非凡，几乎无人能敌，而到了取经的时候，却要经常搬救兵，貌似能力大不如前。但是果真如此吗？如果我们仔细分析书中的情节，可以看出恰恰相反，孙悟空经过大闹天宫和500年的封印后，能力其实得到了大幅提高。 首先，孙悟空在大闹天宫时...  

评分☆☆☆☆☆

贞节，这个词，基本专用于女人。已婚女人的贞操问题，在西游记中有三处。细细读来，对照着一想，大有意思。 第一个女人，就是唐僧的母亲殷小姐。殷小姐的命其实不好。她生养于富贵官宦人家，父亲位极人臣，自己做主抛绣球又找了一个状元郎；想来绣球招亲之后，满堂娇望望前程...  

评分☆☆☆☆☆

“木仙庵三藏谈诗“在西游记中是挺特殊的一难。唐三藏在荆棘岭上被几个树精藤怪摄去与他们会友谈诗。谈着谈着，杏仙美眉出场；树精藤怪们摇身一变从诗人隐士变作了“媒人” “保人“非要把杏仙MM嫁给三藏不行；直到悟空一声“师父”才把那些树精藤怪们吓得不见了。这一难特殊处...  

评分☆☆☆☆☆

如果说有一本书能让人在短短时间内体会到历史的厚重与人性的复杂，那非《资治通鉴》莫属了。初看时，我差点被那些密密麻麻的人名和地名绕晕，毕竟它记载的年代跨度太大了，简直是一部中华文明的缩影。但当我沉下心来，开始关注事件的来龙去脉和决策者的考量时，那种醍醐灌顶的感觉就来了。司马光这位史学大家，他不仅仅是简单地记录发生了什么，更重要的是揭示了“为什么会发生”以及“如何才能长治久安”的深刻哲理。书中那些权谋的较量、英雄的崛起与陨落，读起来比任何小说都来得惊心动魄。特别是对几次重大的战略转折点的分析，让我对古代的政治智慧有了全新的认识。这本书的价值在于它的实用性，它像一面镜子，映照着我们今天社会中的许多影子，读懂了历史的教训，才能更好地把握未来。这简直是一部活生生的领导力与战略学的教科书，只是披着厚重的史书外衣。

评分☆☆☆☆☆

天哪，最近读完的这本《山海经》简直是把我带入了一个完全超乎想象的神奇世界！一开始我只是被它那古老又神秘的封面吸引，翻开后才发现，这哪里是单纯的地理博物志，简直是一部上古世界的奇幻百科全书。里面的那些奇禽异兽，描述得栩栩如生，什么九尾狐、毕方、开明兽，每一个都有着光怪陆离的形象和令人费解的能力。更让我着迷的是作者那种近乎写实的笔调，尽管记载的内容天马行空，但文字却带着一种庄重的历史感，仿佛真的有人踏足过那些蛮荒之地，亲眼目睹了这一切。我常常在阅读的时候停下来，想象着那些不为人知的山川河流的壮阔景象，以及生活在其中的奇异部落。这本书的魅力就在于它的“不可知性”，它没有明确的叙事主线，却构建了一个完整而庞大的宇宙观，让人忍不住去推敲每一个神话背后的真正寓意。说实话，我感觉自己像是拿到了一把钥匙，通往了一个被时间遗忘的远古文明的入口，每次翻阅都有新的发现和震撼。

评分☆☆☆☆☆

说实话，当我开始阅读《百年孤独》时，我几乎需要一个向导来帮助我梳理那些错综复杂的人物关系和时间线，马尔克斯的魔幻现实主义简直是文学世界的“飓风”。整本书充斥着热带特有的潮湿、腐败、绚烂与死亡的气息。布恩迪亚家族几代人的循环往复，仿佛一个注定的诅咒，在孤独中诞生，又在孤独中走向消亡。我特别欣赏作者那种将最离奇的事件——比如一个人升天，或者雨下了四年——写得如同描述日常天气般平静自然的手法，这正是“魔幻”的精髓所在。它让你在阅读时不断地质疑自己的认知边界，世界可以如此奇诡，而人类的情感又可以如此永恒不变。家族成员的宿命般的重复，让我对“时间”这个概念产生了全新的理解，它不是线性的，更像是一个不断旋转的、带有预言性质的圆环。这本书读完后，心里留下的是一种宏大而又苍凉的史诗感，关于记忆、遗忘和爱是如何在历史的长河中被冲刷的无力感。

评分☆☆☆☆☆

最近读的《红楼梦》这本书，简直像是一场奢华而又心碎的梦境。曹公的笔力真是太绝了，他不仅仅是在写一个贵族家庭的兴衰，更是在描摹人世间最细腻、最无奈的情感纠葛。我尤其喜欢他刻画那些女儿们的场景，每一个人物都有着鲜明的个性，却又都逃不过那个时代设下的悲剧宿命。黛玉的敏感多思、宝钗的圆融周到、湘云的豪爽大气，她们的一颦一笑、一言一语，都深深地烙印在了我的脑海里。这本书的语言艺术达到了巅峰，那种典雅又带着生活气息的白话，读起来简直是一种享受，仿佛能闻到大观园里花香和脂粉的味道。最让我感到震撼的是它对“空”的探讨，繁华到极致就是衰败，热闹到顶点便是寂寥，这种宿命感让人在赞叹其华丽的同时，又忍不住为书中人的命运感到唏嘘不已。读完之后，心里久久不能平静，总觉得自己也成了那个大观园里的一个过客，目睹了一场盛世的落幕。

评分☆☆☆☆☆

我最近在读《堂吉诃德》，这本书的阅读体验非常奇特，它时而让人捧腹大笑，时而又让人陷入深思。塞万提斯构建了一个多么荒诞又充满诗意的世界啊！主人公堂吉诃德，一个固执得近乎疯癫的骑士，坚持着早已被时代淘汰的浪漫主义准则，去挑战那些在他眼中是巨人、但在现实中只是风车的物体。这种强烈的反差感，真是妙不可言。你会为他的可笑而发笑，但笑过之后，却又对他那份不顾一切的理想主义精神感到由衷的敬佩。这种对“理想与现实”的深刻探讨，是这本书跨越时代的魅力所在。它嘲讽了愚昧和僵化，却又歌颂了那份不愿向平庸低头的勇气。我喜欢这种夹杂着幽默和悲怆的基调，它让我思考，在我们日复一日的琐碎生活中，是否也丢掉了那一点点属于自己的“骑士精神”，哪怕只是为了一个微不足道的信念去奋斗一场。

评分☆☆☆☆☆

原本想满心欢喜的期待着地，看完本书。可是看到最后一行5人都正果圆满、封佛封菩萨时后，’西游记至此终‘时，却又突然感觉到了幽幽地悲伤。这边书实在是太精髓了，一词一句都如精炼纯钢般没有任何何以再挑剔的缝隙，读起书里的无数篇的诗赋，那时的情和景，都犹如电影般射入脑中。对于文章的故事，还有想讲的大义，不想说什么，只是觉得太过复杂，太过隐秘。每段文章都犹如牛角包一样，感觉里面的故事一层又套着一层，复数的故事叠加在每段文章之中一样。这种阅读的快感和纠结，不知道从什么其他的书才能再次感觉到。也许，今生此世只有这本书了。也许，今生此世都不看其他书了。

评分☆☆☆☆☆

要看吴闲云先生的书评啊，太有意思了

评分☆☆☆☆☆

电视剧看的次数太多了，以至于书就翻过2遍，印象算不得深刻。

评分☆☆☆☆☆

第二十七回 尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王

评分☆☆☆☆☆

其实我看的是拼音版；）