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翰文书店刚开张时，可以很便宜借书，我常常是借了书先看，觉得好再买。这本书看的时候很喜欢，但当时对中国神话兴趣不大，所以在价格上有些舍不得。这么一犹豫，就错过去，此后一直没再看到。更糟的是名字也忘记了，即使去网上查都没有头绪。 转眼也有2年多了，前几天去翰文买...

翰文书店刚开张时，可以很便宜借书，我常常是借了书先看，觉得好再买。这本书看的时候很喜欢，但当时对中国神话兴趣不大，所以在价格上有些舍不得。这么一犹豫，就错过去，此后一直没再看到。更糟的是名字也忘记了，即使去网上查都没有头绪。 转眼也有2年多了，前几天去翰文买...

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翰文书店刚开张时，可以很便宜借书，我常常是借了书先看，觉得好再买。这本书看的时候很喜欢，但当时对中国神话兴趣不大，所以在价格上有些舍不得。这么一犹豫，就错过去，此后一直没再看到。更糟的是名字也忘记了，即使去网上查都没有头绪。 转眼也有2年多了，前几天去翰文买...

让我开始对神话学有了点了解

虽然视角独特，把神话和先民的日常生产生活结合在一起，但是论证总觉得少了什么。像是自己提了观点然后把什么都往这上面套，相关逻辑和举证不够充分。读起来就沦为休闲读物了……

作者认为神话来自于先民的生产实践，特别是对历法的需求而对动植物生长周期的观察所得，他们还将一些抽象的概念加以具象化和图像化，生成很多后人无法理解的面貌。观点非常新颖，给读者提供了一个全新的解读古代文本的角度，很有价值，但可能也有点片面，因为有了某种论点之后再去寻找论据，可能有失偏颇。

很不错的神话原型研究，但不知为什么少见引用

从人类学的角度还原古代人的思维方式，指出这些神话的原有其本，能极大地解构后世玄学家对此的附会。虽然并不是所有的解读都一定正确，但是作者旁征博引各文明古代神话的一般规律，来反推支那古代人的思维，对于现代人理解古代史也很有启发。