具体描述
在中国民间，白娘子的故事流传得极为广泛，可谓家喻户晓，尽人皆知。因此历代文人以此素材创作的各种体裁的文学作品也很多。这些作品有个特点，即随着作品产生年代的演进，内容由简单逐渐趋于复杂，情节由平实逐渐趋于纷繁。这也恰恰印证了民间文学演进的普遍规律。
《寓言讽世说都前后白蛇传》（民国上海广益书局印本），其中《前传》四十八回，《后传》十六回，就是民国年间一位托名“梦花馆主”的文人，根据大量的口头传说和书面作品重新编撰的章回小说。作者在传说基础上添枝加蔓、横生枝叶，从而增添了内容的厚度和情节的趣味，使作品的可读性大为加强。乃至后出的戏曲和影视作品，多以此本作为蓝本。至于作品的意义，作者在第一回中，即开宗明义向读者交代：“这书看似神怪，颇含着讽世的深意”，通观全书，与这个意思看来是吻合的。
更早一些的《雷峰塔奇传》为玉山主人所作，大约初刊于清嘉庆十一年（公元1806年）；《白娘子永镇雷峰塔》则据明冯梦龙编《警世通言》（上海古籍出版社影印金陵兼善堂本）。三篇小说分别展现了白蛇故事演化的不同阶段的面貌，这样，有关白蛇传的古代白话小说作品，大致就完备了。我们将此三篇小说收在一起，施以标点、分段，并改正了原本的一些明显错讹，统名曰《白蛇全传》
作者简介
目录信息
第一回 仙踪
第二回 游湖
第三回 说亲
第四回 赠银
第五回 踏勘
第六回 讯配
第七回 逼丐
第八回 驿保
第九回 复艳
第十回 客阻
第十一回 辞夥
……
二 后白蛇传
……
三 雷峰塔奇传
……
白娘子永镇雷峰塔
· · · · · · (收起)
读后感
冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》中，白娘子因为是妖，所以是恶，但既没施瘟也没水淹，未曾害人性命，但因为她是妖，所以就要被镇于雷峰塔下，七层宝塔还是许宣化缘砌成。因为白娘子是妖，所以她不知人情世故，不知道人都是自私的，单是一句“妖无害人心”又有何用？况且两次偷盗...
评分3/11/2007 上次在《白狐》中听到“夜助青蛇盗灵草”，再一次起了兴，要去好好读一下四大民间传说之一的白蛇传。 去书店搬了一本梦花馆主改编的白蛇全传，花上两三个晚上翻阅却不忍卒读，看惯了现代武侠或神怪小说，实在是不习惯那种说书般的叙述方式，絮絮叨叨，起承转折太多...
评分冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》中，白娘子因为是妖，所以是恶，但既没施瘟也没水淹，未曾害人性命，但因为她是妖，所以就要被镇于雷峰塔下，七层宝塔还是许宣化缘砌成。因为白娘子是妖，所以她不知人情世故，不知道人都是自私的，单是一句“妖无害人心”又有何用？况且两次偷盗...
评分白：蒙君前世相救，感君大德，小女子一片真情，愿以身相许，以报君恩。 许：别拿你的阴道诱惑我，老子不吃这一套。 白：（委屈状，扭了扭玉体，更显风流） 许：不过玩玩还是可以的，谈婚论嫁就免了。 白：（妩媚淫荡貌）官人随意。 许：你有TT没，别TM搞出个蛋来，那可不是耍的...
用户评价
不如电视新白远甚，后传剧情太狗血。看来一流小说改编成影视基本费力不讨好，二三流小说可以发挥编导的能力也容易出彩。
评分白蛇传
评分汉族民间文化的精神果然在于“众生平等”。（？）动物可成精成怪，植物也可，山川江海细水僻壤乃至日用物品，似乎无一不可成精成怪成仙。所谓精怪，其实就是人格化的神，凡人不能的，它们却能。话说我的冰点儿多养它几年，只给它吃素，它是否可以修炼成精，从此可以随时跟在我身边而免于无所寄养之苦？
评分许仙竟然有两个老婆两个孩子啊~
评分比较独具一格的章回神魔小说，不过文笔相对西游封神济公全传等而言还只能算是中规中矩
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