图书标签: 福柯  哲学  性  性经验史  法国  社会学  社会  LGBT   

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除了序言酣畅淋漓，每版译本的正文都很难读懂。同学推荐说可以拿来作哲学科普入门，我还是觉得啃得非常艰难。福柯的写作姿势真的高级。

如果权力和话语不可避免，那么不如细致地拆解，分析那些被损害和简化的具体情况，并思考如何在一个高度现代的生活中找到自己舒适的存在方式和谈论可能。#可如果看错了版本，那么还是尽量避免吧

看不懂……

#作为上课材料如何评分。。？而且看的英文版的。罢了。登个记而已。

有点难懂。

《性史》第一卷通过性经验这一主题论述的是权力的运行机制。这套机制与弗洛伊德和马尔库塞之间存在着复杂的关系。 福柯在第四章中对权力作出的界定中指出，权力是并非二元对立的多种多样的力量关系，它非主观却有意向性，且外在地展现为经济关系、认识过程等。也...  

几个月前，为了处理柏拉图《会饮篇》中的同性恋问题，非常艰难地啃完了福柯的《性史》，实在可谓不求甚解。特别是《性史》的第一卷，读得不知所云。究其原因，还是因为没能真正理解“福柯式书写”背后的思想关怀所在。最近在大量阅读了福柯的访谈、杂文、评论和演讲稿之后，我...  

福柯生存美学的未完成时——《性经验史》读后 谌洪果 完全可以把福柯的这本《性经验史》当成个人心灵探索的记录。书的内容大都来自他从1970年到1984年在法兰西学院的授课。每次授课既是法兰西思想史上的重大事件，又何尝不是福柯冷眼观照自我和社会的最佳写照？福柯在本书中的...  

作为文化的《性经验史》 ——读[法]米歇尔．福柯《性经验史》札记 1．道非道，非常道。福柯的《性经验史》也为一本关于性非性，非常性社会权力与话语的研究。关于这一点，福柯本人也反复解释：它们既不应该是一种行为史，也非一种现象史，而是一种“性经...