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出版者:W. W. Norton & Company

作者:Betty Friedan

出品人:

页数:592

译者:

出版时间:2001-9-17

价格:USD 16.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780393322576

丛书系列:

图书标签:

• 女性主义
• Feminist
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• 1960s

《女性的奥秘》并非一部探讨女性身体发育、生理周期或生育能力的学术著作，也并非一本聚焦于女性在社会历史进程中扮演的某一特定角色的传记或叙事。它所揭示的“奥秘”并非源于生物学或社会学的范畴，而是指向一种更深层次、更隐蔽的心理困境和群体性失落。 这部作品的核心，是一种对“舒适的牢笼”的深刻审视。它关注的是那些生活在看似优渥、被社会普遍认可的家庭主妇群体，她们拥有相对稳定的经济基础，体面的社会地位，以及被赋予的“理想妻子”和“完美母亲”的光环。然而，在这层光鲜亮丽的外衣之下，隐藏着一种难以言喻的空虚、焦虑与不满。作者敏锐地捕捉到，许多女性在完成婚姻、生育等传统人生阶段后，并没有感受到预期的幸福和满足，反而陷入了一种迷失感。她们发现，当围绕着丈夫和孩子的世界逐渐稳定，她们自身的生活空间和自我价值感却开始萎缩。 这种“奥秘”并非源于个人的性格缺陷或生活选择的失误，而是一种更具普遍性的社会现象。作者将这种现象称为“那个问题”，即“女性无法找到满足感，没有一个名字来称呼它”。这个“问题”之所以成为“奥秘”，是因为它模糊不清，难以被个体准确地识别和表达。在那个时代，对女性角色的定义狭隘且单一，她们被鼓励将人生的全部意义寄托在家庭和他人身上。一旦跳出了这个预设的框架，她们便发现自己失去了身份认同的方向，如同离开了熟悉的航道，在茫茫大海中漂泊。 《女性的奥秘》所探讨的，是这种“问题”在更广阔的社会文化背景下的根源。它追溯了女性在教育、职业、社会期望等多个维度上所遭受的压抑和限制。作者通过大量生动的案例和深刻的分析，揭示了主流文化是如何将女性的智慧、才华和创造力仅仅局限于家庭内部，从而剥夺了她们在公共领域实现自我价值的可能性。这种限制，并非总是通过强制性的手段，更多时候是潜移默化的，通过社会舆论、教育体制、媒体宣传等多种方式，将一种特定的性别角色深深地植入女性的意识之中。 书中对“妻子”和“母亲”这两个身份的描绘，并非是对这些角色的贬低，而是对其过于单一化、甚至是理想化的宣传所带来的负面影响的揭示。当社会不断强调女性在家庭中的无私奉献和完美表现时，她们自身的需求、渴望和潜力就被忽视了。这种忽视，导致了女性在付出中逐渐失去了自我，她们的个人成长被搁置，她们的独立思考能力被削弱，她们对于生活的热情和好奇心被压抑。当她们试图在家庭之外寻找出口时，却发现自己已经没有了出发的理由和前进的方向。 《女性的奥秘》同样深入剖析了那个时代教育体系对女性的塑造。高等教育，本应是开启智慧、拓宽视野的殿堂，但在女性身上，它却常常成为一种“婚姻的预备役”。许多有才华、有抱负的女性，在接受了良好的教育后，却被鼓励将所学所能用于“经营家庭”和“培养子女”，而不是去追求自己的事业或学术成就。这种教育上的“错配”，进一步加剧了女性的内心矛盾和失落感。她们被赋予了发展的潜力，却又被引导着将其束缚于狭小的家庭空间，这种巨大的反差，成为了她们内心深处痛苦的重要来源。 书中对流行文化和广告的批判，也是其重要组成部分。作者指出，媒体和广告是如何通过塑造各种“理想女性”形象，来迎合和强化社会对女性的刻板印象。这些形象往往是美丽、贤惠、顺从的，她们的生活围绕着家庭琐事和丈夫的幸福展开。这种泛滥的文化信息，不仅固化了女性的自我认知，也使得那些不符合这些标准的女性感到自卑和困惑。它们不断提醒着女性，她们的价值在于取悦他人，而不在于实现自我。 “那个问题”之所以具有普遍性，还在于它影响了女性的精神世界。当一个人的全部生活重心都围绕着他人转移时，她很容易失去内心的独立性和思考能力。她可能会变得依赖、敏感，甚至对生活产生一种宿命论的认知。她会发现，即使付出了全部，也难以获得真正的、持久的满足感。这种精神上的空虚，比物质上的匮乏更令人痛苦，因为它触及了人最根本的生存意义和自我价值。 《女性的奥秘》并非是一份关于女性权利的宣言，而是一份对女性内心世界的深刻洞察和对社会文化弊端的尖锐揭露。它所揭示的“奥秘”，是隐藏在平静生活表象下的暗流涌动，是普遍存在的、却又难以被清晰命名的心理困境。它促使读者去思考，在看似“完美”的生活模式背后，个体是如何被剥夺了追求更广阔人生舞台的权利，又是如何被困在了那个由社会文化构建的、看似舒适却剥夺了自由的牢笼之中。这部作品，是对那个时代女性集体无意识的一次唤醒，也是对个体生存意义和价值的深刻追问。它不仅仅是一部关于女性的书，更是关于人在社会结构中如何寻找自我、实现价值的普世性思考。它揭示了，当个体的需求与社会期望发生冲突时，那种由此产生的迷失和痛苦，是多么真实而普遍的存在。

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《女性的奥秘》注定是一本在女性解放史上的里程碑式作品，作者本人既是一名女性主义学者同时也是一位积极的社会活动家，此书是她的代表作也是美国女权运动的滥觞之作。 前五十页的内容几乎都在做铺垫，作者反复陈述美国的家庭主妇们为一个“难以启齿”“无法表达”的问题而辗转...

评分☆☆☆☆☆

个人认为，本书在中国也是有警示作用的。书中提到，“女性的奥秘”最初的推动力量来源之一就是高校中的一群“以性别为导向的教育家”。在我的成长过程中，我也可以清晰地感受到这一点：从小学到高中，无论老师还是家长，在对不同性别学生教育的过程中并没有表现出很多差...  

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大致花了几天的时间通读了全书，这本书被作为西方女权主义最具代表性的著作之一，确实给作为女性的我很多启迪。 本书由“家庭主妇”这一女性职业引起对女性自我定位的讨论。其实本书的主线很明显：一方面，作者不断解析女性以“家庭主妇”作为终身职业的坏处，另一方面，作者阐...  

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与那些只停留在表面歌颂女性温柔、细腻的读物截然不同，这本书的力度在于其对“成熟的、有思想的女性”被系统性边缘化的控诉。我读到那些女性讲述自己如何因为无法在智力上找到同等的回应者而感到孤独时，我感到一种强烈的共鸣，那种感觉就像是你在一个热闹的房间里，却无人能理解你心中最深奥的疑问。作者没有煽动仇恨，而是冷静地梳理了“女性职业理想”与“社会现实期望”之间那道无法逾越的鸿沟是如何产生的。更精彩的是，它没有将“职业女性”与“家庭主妇”对立起来，而是指出，问题不在于选择本身，而在于选择的“唯一性”和“必然性”。如果一个女性因为选择成为母亲而不得不放弃她毕生的学术追求，并且社会对此深表赞许，那么这个系统就是扭曲的。这本书挑战了“满足感来自奉献”这一根深蒂固的观念，它大胆地宣称，自我实现与爱和家庭生活并非水火不容，除非社会强行将它们划清界限。这种辩证的视角，让我在阅读过程中不断地停下来，反复咀嚼那些精妙的论断。

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这本书最令人震撼的力量在于，它成功地将一个私密的、常被视为“神经质”的个人感受，提升到了一个严肃的、需要社会正视的公共议题层面。它像一面冰冷的镜子，映照出一种被制度化了的“不完整感”。我无法不注意到，书中对传统性别角色的解构是如此彻底，以至于它迫使读者去质疑那些被视为“自然法则”的日常琐事——为什么清晨的第一缕阳光照进厨房，就必然意味着女性一天的劳作开始？为什么在任何关于人类进步的讨论中，女性的智识贡献总是被刻意地放在一个模糊的、辅助性的位置？虽然这本书是在一个特定的历史时期写就的，但它对“潜力”与“现实”之间张力的探讨，其深刻性至今仍未褪色。它不是一本教导女性如何“得体”或“优雅”的书，恰恰相反，它是关于如何打破得体和优雅的束缚，去追求一种真实、丰满的人性体验的宣言。我读完后，感觉自己内心深处那团被压抑已久的火焰，终于找到了可以合法燃烧的出口。

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这本书给我的感觉，与其说是在阅读一本理论著作，不如说是在经历一场盛大的、集体性的“觉醒仪式”。它不提供快速的心理安慰剂，反而提供的是一种痛苦的清醒——原来，我们这一代人（甚至更早的几代人）所经历的，那种难以言喻的“生活不如意”，并非是个人性格缺陷或婚姻不睦的单一产物，而是一种结构性的、代际相传的“身份危机”。作者巧妙地运用了大量的访谈和真实的案例，这些故事像碎片一样拼凑出了一个宏大而令人心惊的画面：无数才华横溢的女性，在青春的十字路口，被社会甜蜜地引诱，走上了一条看似最安稳，实则最能扼杀生命力的道路。我特别留意到书中对“身份投射”的分析，即女性将所有的未竟之业都投射到孩子身上，试图通过孩子的成功来弥补自身精神世界的贫瘠。这种细腻入微的心理洞察，让人不禁对自己的人生目标和期待进行了一次彻底的“消毒”和重塑。它确实没有直接讨论任何特定的女性形象的文学描绘，但它解释了为什么那些描绘会显得如此单薄和虚假。

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这本书的叙事方式，说实话，一开始让我有点摸不着头脑，它不像一本教科书那样结构严谨，更像是一场深刻的、多层次的对话，从社会学观察跳跃到个体心理剖析，再到历史背景的回溯，节奏变化极大，但每一步都至关重要。它没有提供一套立即可用的解决方案，这反而是它最真实、最宝贵的地方。它关注的是“为什么会是这样”，而不是“你应该怎么做”。书中对二战后社会经济环境如何催生出这种对“家庭生活”的极端推崇进行了深入的分析，它揭示了商业利益和文化氛围是如何合谋，将女性从公共领域温柔地推回私人领域，并为这种退却披上“自然”和“幸福”的外衣。我记得其中一段对“回归家庭”论调的解构尤其犀利，它指出，当一个社会剥夺了其一半人口的智力发展和职业追求时，所宣扬的“幸福”往往只是对现状的粉饰。它逼迫我思考，我自身对“成功”的定义，有多少是内化自外部强加的期待，又有多少是我自己灵魂深处的真实呼唤。这本书就像一把手术刀，精准地切开了包裹在美好外表下的腐朽结构，虽然过程令人不适，但留下的却是清晰的视野。

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天哪，最近读完的这本书简直像一记响亮的耳光，把我从一种我甚至没意识到自己身处的沉睡中猛地惊醒过来。这本书没有直接探讨任何关于女性气质的“神秘主义”的结构或历史渊源，而是像一位经验老到的朋友，拉着你的手，在你耳边低语，告诉你那些你一直以来都觉得“不对劲”的感觉，其实是真实存在的，并且拥有一个名字。它让我开始重新审视我身边那些看似幸福美满的家庭景象——那些围着烤箱转，脸上带着标准微笑的郊区主妇们，她们的世界似乎被完美的草坪和温馨的家庭聚会填满，但字里行间却流淌着一种难以言喻的空虚。作者以一种极其细腻的笔触，描绘了那种“无法命名的疾病”（the problem that has no name），那种被社会期望塑造成完美女性模具后，内心深处对自我实现和智力满足的强烈渴望如何被压抑，最终化为一种集体性的焦虑和不满。我尤其欣赏书中对教育体系和媒体宣传的批判力度，它们是如何不遗余力地将女性的抱负限制在家庭的四墙之内，将“贤妻良母”这一角色神化，使其成为衡量女性价值的唯一标尺。读完后，我感觉我不再只是一个被动接受社会脚本的演员，而是一个有权利去质疑和重新书写自己人生剧本的个体。那种释然和力量感，是任何传统励志书籍都无法给予的。

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其中的社会案例虽然时隔多年，但依然触目惊心。事实上，女性在家庭里的生存状况并无多少好转。sex-directed education。

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其中的社会案例虽然时隔多年，但依然触目惊心。事实上，女性在家庭里的生存状况并无多少好转。sex-directed education。

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“我们在目前女人的处境中如何才能获得成就？在我们面前展开的是一条什么样的路？哪一条路是不通的？如何能从处处依赖男人的环境下变成独立？什么样的环境限制了女人的自由？她们如何能去克服那些困难？”

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现在来看 总觉得这书的思想太老了 当时对于中产家庭主妇有巨大意义

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三句话就能说完，观点也怪怪，所以脑残青年千万不要弃学