《洛克谈人权与自由》内容简介:他认为:每一个人都是平等的,在一个人没有损害另一人利益的情况下可以自行其事。他也提倡个人财产的合理性,认为个人有权拥有通过劳动所获得的合法财产。洛克提出的人所拥有的“自然权利”包括生存的权利.享有自由的权利以及财产权。
其实就是《政府论》,为什么不注明一下呢? 书的内容是不错的,就是翻译差了点。 这本书的价值主要是在下篇,但是上篇是必不可少的。上篇是”破“,下篇是“立”,没有"破“,何来”立“?洛克关于政治社会的所有理论都是建立在上篇的那些哲学观点之上的。 不得不承认,对于我...
评分就是《政府论》嘛,改个名字重新出,而且在序言里还支支吾吾,实在是过分,害我买重。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
评分其实就是《政府论》,为什么不注明一下呢? 书的内容是不错的,就是翻译差了点。 这本书的价值主要是在下篇,但是上篇是必不可少的。上篇是”破“,下篇是“立”,没有"破“,何来”立“?洛克关于政治社会的所有理论都是建立在上篇的那些哲学观点之上的。 不得不承认,对于我...
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评分兴冲冲的买来,结果发现内容牛头不对马嘴,这样的东西怎么能出版?第一章上来就是陀思妥耶夫斯基,尼采,这是要穿越吗?是来搞笑的呃吗?是来挑战智商了吗?所幸价格便宜,但是对于一本伪书来说,一分钱都是浪费,郁闷!愤怒!这个出版社估计是要被拉黑了!
初读几章,我立刻被作者那种冷静而又犀利的逻辑分析所折服。他似乎总能直击问题的核心,用一种近乎外科手术般的精确度,剖开那些看似复杂实则根基不稳的传统观念。行文风格流畅自然,虽然讨论的是宏大的哲学议题,但作者的叙述却很少出现晦涩难懂的专业术语堆砌,反而充满了生活化的比喻和清晰的论证路径。这种表达方式极大地降低了理解门槛,使得即便是首次接触相关思想的读者,也能跟上作者的思维节奏。尤其在阐述“自然状态”和“社会契约”的段落,作者没有停留在抽象的理论构建上,而是通过一系列假设性的情景推演,将读者的思绪拉入那个关键的转折点,让人感同身受地理解为何必须从那种原始状态迈向有组织的政府。这种叙事策略,使得原本可能枯燥的理论讨论,变得扣人心弦,犹如在观看一场精彩的辩论赛,只是辩论的主角是清晰的理性本身。
评分这本书带给我最大的启发,在于它对“自由”一词的重新界定与捍卫。在当下这个信息爆炸、个体边界日益模糊的时代,我们常常将自由等同于“为所欲为”,或者被包装成消费主义的口号。然而,作者笔下的自由,是建立在清晰的法律和相互尊重的基石之上的,它不是绝对的放纵,而是一种在理性约束下得以实现的、对他人的权利不构成侵犯的权利范畴。这种审慎的态度,如同清晨的一缕凉风,吹散了头脑中的迷雾。特别是关于宗教宽容的讨论,即便放在今天来看,其洞见依然具有极强的现实意义。作者并非要求我们放弃自己的信仰,而是强调了国家权力在精神领域应当保持的谦卑与克制。这种深刻的洞察力,让我开始反思自己日常生活中对“边界”二字的理解,受益匪浅,远超出了单纯的学术学习范畴。
评分这本书的翻译质量可以说是上乘之作,这对于理解任何一位古典思想家的著作都是至关重要的。译者显然投入了巨大的心血,他(或她)在保持原文的哲学精确性的同时,成功地将那些可能因为时代差异而显得生硬的表达,转化成了符合当代汉语习惯的流畅文字。我特别留意了一些关键术语的译法,比如“自然权利”和“天赋人权”的区分,译者处理得非常到位,既准确传达了洛克哲学的核心要义,又避免了那种为了追求“信达雅”而造成的过度文学化,从而损害了学术的严谨性。在翻译的脚注部分,编者也提供了十分详尽的背景资料和概念解释,这些补充材料对于理解十八世纪英国的政治和社会语境起到了关键性的辅助作用,极大地丰富了阅读的层次感。可以说,这不仅仅是一次知识的搬运,更是一次深度的文化转译,让古老的智慧得以在现代语境下重新焕发生命力。
评分这本书的装帧设计非常吸引人,封面采用了一种略带做旧感的米黄色纸张,触感温润而厚实,仿佛能感受到历史的沉淀。字体排版简洁有力,主标题“洛克谈人权与自由”在深色背景下显得格外醒目,既有古典的庄重感,又不失现代的清晰度。内页纸张选择了护眼型的哑光纸,长时间阅读下来眼睛非常舒适,没有反光带来的疲劳感。装订工艺也十分扎实,即使经常翻阅,书脊也没有出现松散或脱胶的迹象,这对于一本可能需要反复研读的哲学著作来说,无疑是一个加分项。拿到手时就能感觉到它分量十足,这不仅仅是重量上的,更像是一种知识密度的象征。整体而言,从视觉到触觉,这本书都传递出一种严肃、值得信赖的品质,让人在翻开内容之前,就已经对即将展开的阅读之旅充满了敬意与期待。这种对书籍本身的重视,往往预示着内容的深度和价值,让人不禁想立刻沉浸其中,探究其精髓。
评分这本书的结构安排堪称精妙,它并非是线性的一味推进,而是在关键的理论支点上设置了清晰的回顾与展望。每一次从一个重要的概念(比如“财产权”的起源)过渡到下一个(比如“宽容”的必要性)时,作者都会用一个承上启下的段落进行小结,这对于读者构建完整的知识框架至关重要。我发现,许多同类著作在论证过程中容易陷入细节的泥潭而忘记了整体的蓝图,但这本则始终保持着对全局的掌控力。阅读过程中,我习惯于在旁边的空白处做大量的标注和批注,而书中的分段和论点划分得极其清晰,使得我的标记工作也变得有条理得多。每当我在某个复杂点感到困惑时,回翻几页,总能找到作者先前埋下的伏笔或者铺垫,这种严谨的内在关联性,体现了作者深厚的学术功底和对论证体系的完美把控,读起来让人心悦诚服。
评分看了几本政治哲学的书,发现作者都会从人类文明出现之前出发来论证“人的自然权利”。人类成立政府,是为了保护自己合法的财产和权利,而不是被“奴役”。倘若一个政府肆意损害或夺取人民的财产或权利,那么它就会失去合法性,这也是我对“人权高于政权”的一个理解。
评分读了自己看重和看懂的部分,略过了其他,多么了不起的政治哲学家。
评分一般吧…太老了16世纪的…而且这个版本也不对啊…【2014.10.20】略读而已,书版本不对…中心思想不过是人格独立,以及自我中心者,这之后说到就提到了父权,然后说到统治者;还有就是讲了好多关于现代立法等权利设置的雏形和原理,估计当时肯定是超级有才华的阐述
评分很差,没有来源,没有注释,这种字体更是让人读的眼累!
评分这到底是本什么东西?洛克怎么还能说到尼采和陀思妥耶夫斯基....
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