燕蔔蓀在《朦朧的七種類型》中所說的“朦朧”,既指詩之為詩的根本,又指詩歌語言形式上的特點,這兩個層次的含義具有一種內在的矛盾。這種矛盾既體現瞭燕蔔蓀超越形式主義的努力,也體現瞭燕蔔蓀理論的睏境。它啓示我們,在文學研究中,“美”這一價值尺度是不可忽視的。
Empson笔下所谓的ambiguity,并不是其原意“歧义”,其实是指text含义上的多重性。他自己开篇说,ambiguity... as a rule witty or deceitful,说法不严谨。因为ambiguity在ordinary speech之中,不仅由于witty 或deceitful 引发,还可能由于stupid引发。因此也可以预见,Empso...
評分 評分 評分Empson笔下所谓的ambiguity,并不是其原意“歧义”,其实是指text含义上的多重性。他自己开篇说,ambiguity... as a rule witty or deceitful,说法不严谨。因为ambiguity在ordinary speech之中,不仅由于witty 或deceitful 引发,还可能由于stupid引发。因此也可以预见,Empso...
不確定性
评分燕蔔蓀在給我們提供一種思路的同時也留有很多空隙讓人們有機會去反駁他,正是在這種開放性的文本中,對語言的多義性深有體會。
评分讀前:似乎也可以作語言學讀本。讀後:好囉嗦啊……T T
评分在學校圖書館裏看的,老書瞭,最近纔知道燕僕孫詩歌同性戀。這本書當年讀起來感覺很費解,現在看起來挺清晰的。很多手法已經成為一種常識,或者用來反駁的東西瞭。
评分忍不住吐槽,封麵設計太不講究瞭。。。
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