图书标签: 蒋寅  文学理论  诗学  古典文学  中国古典文学  古典诗学的现代诠释  文学研究  学术   

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米姐说得对，看得再慢再细，也记不住。常读常新。。

作者把中国古典诗学里常见的几组概念拎出来做了详细的辨析，譬如他对意像与意境的澄清让人糊涂的头脑为之振奋，而给出文如人、诗中画的论述则打开了读者更为广阔的艺术想象，大胆的质疑与谨慎的求证使得古典诗学散发出现代精神。

閱讀過程即驚喜不斷衰退的過程。引論最好，立意高遠，想給五星。推薦論意象和“不說破”兩篇。方法如作者所言，是“歷史研究”，所以多篇可作綜述參考。可見程千帆先生的影響。有以前不太注意的的材料，如李鍈《詩法易簡錄》。用西方理論略顯機械，對唐前文獻認識一般。不過行文有理路邏輯，已屬難得。

因为古典文学的积累不深，有些我也确实不好说什么。但是作者的引述真的太密集了，往往是刚在引叶燮王渔洋突然就转里尔克维特根斯坦，当中都没分析衔接。但是至少让我体会到既然要接触比较诗学，古典文学还是绕不开要去读，不然下次又遇到此类论著只会越发觉得自己无知到面目可憎。

当时遇到了「境、境界、意境」在他国语中如何表述的问题。

全书看头尽在前两篇论文，参之美学、历史学和语言哲学等多重视角，综引前说，有破有立，他对语象、物象、意象、意境（以及境界）的论说，在我浅陋的阅读范围之内尚未见有凌驾其上者（蒋寅好像也受了日本学者的影响，偏好在小概念中说大课题，比如论“清”一篇，路数很接近他翻...  

个人感觉并不是十分好。蒋金陵熟悉清代诗学文献，征引广博，但是如果剔去材料，剩下来的观点和论述都只具备简单的骨架，不够深入透彻。这个问题最明显的表现在“以高行卑”一篇，实际上讲的是本色与破体问题，但说文体互参时，罗列材料占了很大比重，几同类书，但仍然是...  

本书题目很大，其实是将自己所关注的十二个诗学命题罗列成书，再开篇加一章引论，讨论“古典诗学的遗产及其价值”，是为方法论上的反思，讨论中国传统诗论的“困境与出路”，提出在尊重历史的基础上进行“理论遗产发掘和诠释”（p7-10），用作者的话来说就是“这种阐释，按我的...

本书题目很大，其实是将自己所关注的十二个诗学命题罗列成书，再开篇加一章引论，讨论“古典诗学的遗产及其价值”，是为方法论上的反思，讨论中国传统诗论的“困境与出路”，提出在尊重历史的基础上进行“理论遗产发掘和诠释”（p7-10），用作者的话来说就是“这种阐释，按我的...

全书看头尽在前两篇论文，参之美学、历史学和语言哲学等多重视角，综引前说，有破有立，他对语象、物象、意象、意境（以及境界）的论说，在我浅陋的阅读范围之内尚未见有凌驾其上者（蒋寅好像也受了日本学者的影响，偏好在小概念中说大课题，比如论“清”一篇，路数很接近他翻...