史记

史记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:岳麓书社
作者:司马迁
出品人:
页数:1846
译者:韩兆琦 注
出版时间:2004-5
价格:90.00元
装帧:
isbn号码:9787806654194
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 史记
  • 司马迁
  • 古典文学
  • 韩兆琦
  • 评注本
  • 中国历史
  • 古文
  • 史记
  • 古代史书
  • 司马迁
  • 中国史
  • 纪传体
  • 历史经典
  • 先秦历史
  • 通史
  • 文学名著
  • 历史研究
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《史记》(上下评注本)(精装)内容简介:《史记》的记事,上起轩辕,下至汉武帝太初年间,是一部纪传体的通史。它包括本纪、表、书、世家、列传五个部分,共一百三十篇,五十二万字,既是一部体大思精、前无古人的历史巨著,也是我国文学史上最伟大的文学著作之一。

《史记》是一道丰富多彩的生动的人物画郎,其中有一定性格的人物形象不下一百多个,而这些人物形象又大都带有一种后代任何写人文学所没有的突出特点。《史记》悲剧人物、悲剧故事的整个基调是高亢激越的,它不但不使人感到消极悲沉,反而鼓舞读者的壮气。《史记》的悲剧人物都是有理想、有目标、百折不挠、奋斗不息的,他们对历史的发展都作出过重要贡献,或者至少曾经对当时社会有某种震动,对后世产生过某种影响。总之一句话,他们都充分表现出了人生的价值。因此在后人看来,他们的死是值得的。这一点,《史记》和西方悲剧,和中国后代的悲剧故事也不尽相同。

《山海经》:一部流传千年的神话地理博物志 《山海经》是中国古代一部充满奇幻色彩的地理博物志,其成书年代久远,内容涵盖了古代中国广阔疆域内外的山川地理、珍禽异兽、矿产药物、宗教祭祀、民俗风情等诸多方面。它并非一部严谨的地理学专著,而更像是一部集神话、传说、民间故事、博物学观察于一体的瑰丽画卷,为我们勾勒出古代先民眼中一个既真实又虚幻的世界。 一、 奇诡的山川:山峦叠嶂,江河奔腾 《山海经》中描绘的山川,与其说是地理实景,不如说是承载了无数想象与神话传说的舞台。书中记载的山脉,或巍峨险峻,如昆仑之巅,直插云霄,是神仙居所;或绵延万里,如贺兰之山,地势险要,扼守边疆。这些山脉并非寂寂无声,它们孕育着奇特的植物,藏匿着稀有的矿产,更重要的是,它们是无数神灵、怪兽的家园。 例如,昆仑山,在《山海经》中被描绘成世界的中心,是黄帝的居所,也是连接天地的神山。山上生长着“玉石”、“翠石”,还有“珊瑚”、“琅玕”等珍稀植物,更是“西王母”的居地。昆仑山的壮丽与神秘,体现了古人对宇宙秩序和神圣空间的理解。 再如,不周山,虽然在后来的神话中被描述为世界支柱,但在《山海经》中,它更多地是作为一处地理上的坐标,与山下的河流水系相连接,构成了一个庞大的地理网络。山中生活着“羬羊”,这种动物的皮毛可以制成精美的衣物。 书中对河流的描述同样充满想象。黄河、长江等大江大河自然被提及,但更多的是那些名字奇特、流向诡异的小溪、河流。它们或从地下涌出,或汇入茫茫大海,或在特定的山脉间穿行。比如,“弱水”,据说“其水无味”,且“不可涉”,因为它流淌之处,连鸟都飞不过去。这种对河流属性的描绘,不仅仅是地理上的考量,更蕴含着古人对自然力量的敬畏与不解。 二、 异象的生灵:神怪并存,形态万千 《山海经》最令人着迷的部分,无疑是其中记载的琳琅满目的奇珍异兽。这些生物,或拥有奇特的外形,或具备超乎寻常的能力,它们是自然界在古人心中的一次极致的“变形记”。 书中记载的怪兽,种类繁多,形态各异。有“九尾狐”,能够迷惑人心,其皮毛可作衣物;有“饕餮”,以贪婪著称,其形象常常出现在青铜器上,象征着对财富的渴望与警惕;有“穷奇”,其形似虎,长着翅膀,喜欢吃人,但却会驱逐正直之人,是一种邪恶的象征。 除了这些耳熟能详的凶猛野兽,还有许多形态更为奇特的生物。比如,“人面蛇身”的烛龙,能够昼夜变化,是光明与黑暗的象征;“一足”、“三足”的怪鸟,如“鸑鷟”,被视为祥瑞的象征;还有“长着鱼鳞的马”,如“白马”,其声音像羊,是吉祥的预兆。 这些生物的描绘,并非全然虚构,其中一些可能来源于对现实中动物的夸张变形,或是不同地域物种的融合想象。例如,“獓铙”,其形似牛,长着四角,可能是古人对某种大型食草动物的模糊记忆。而“狌狌”,其状如猿,能说人话,这种描述,或许源自对灵长类动物智力的想象。 《山海经》中的动物,不仅仅是生存于山林之间的野兽,它们往往与特定的地理环境、神话传说紧密相连,成为构成古人世界观的重要元素。它们身上承载着古人的吉凶观念、道德评判,以及对生命多样性的惊叹。 三、 奇妙的草木与矿藏:药用价值与神奇功效 除了山川河流与奇珍异兽,《山海经》还记载了大量奇特的植物和矿产。这些自然资源,在古人眼中,不仅是生存的物质基础,更是通往神圣领域、解决疾病痛苦的钥匙。 书中提到的草木,许多都具有药用价值,并被赋予了神奇的功效。比如,“人参”,虽然在后世才被广泛认识,但在《山海经》中,它就以“参”的形式出现,被认为能够“起死回生”。“灵草”、“仙草”之类的记载更是层出不穷,它们往往生长在人迹罕至的地方,拥有延年益寿、治愈百病的神奇力量。 除了药用价值,许多植物还被赋予了象征意义。比如,“瑶草”,生长在昆仑山上,颜色如同玉石,被认为是祥瑞之兆。而“琅玕”,则被描述为一种“如玉”的植物,具有极高的观赏价值和象征意义。 矿产资源的记载同样丰富。书中提到了各种珍贵的矿石,如“铜”、“铁”、“金”、“玉”,这些都是古代社会重要的物质基础。但更令人瞩目的是,一些矿石被赋予了特殊的功效。比如,“雄黄”,被认为可以驱除鬼魅,是一种重要的辟邪之物。而“磁石”,虽然其磁性特点已经被发现,但在《山海经》中,它可能还被赋予了更神秘的力量。 这些对草木与矿藏的描述,反映了古人对自然界的细致观察和朴素的科学探索精神。他们通过长期的实践与经验积累,认识到某些物质的特殊属性,并将其与神话传说相结合,形成了独特的博物学体系。 四、 祭祀与传说:古人的信仰与智慧 《山海经》中还渗透着大量关于古代祭祀、神灵崇拜以及重大历史事件的传说。这些内容,为我们窥探古人的精神世界提供了宝贵的线索。 书中记载了许多山神、河神、以及各类神灵的祭祀方式和祭品。例如,对山神的祭祀,常常需要献上牲畜,以祈求风调雨顺、国泰民安。对水神的祭祀,则可能需要献上玉帛,以祈求风平浪静、渔业丰收。这些祭祀活动,体现了古人对自然力量的敬畏,以及他们希望通过祭祀来沟通神灵、获得庇佑的愿望。 同时,《山海经》也记录了一些半神半人的英雄人物的传说。比如,大禹治水的故事,虽然在其他典籍中也有记载,但在《山海经》中,它与山川地理紧密结合,成为展现大禹神力与决心的一面。盘古开天辟地的神话,也可能在《山海经》中寻得一些模糊的痕迹,它体现了古人对世界起源的想象。 书中关于“方国”、“部落”的记载,则为我们了解古代中国的政治格局和民族分布提供了信息。虽然这些记载往往带有神话色彩,但它们也可能反映了古代不同地域、不同族群之间的交流与冲突。 五、 《山海经》的价值与影响 《山海经》的价值,不仅仅在于其瑰丽的想象力和文学价值,更在于它为我们提供了研究中国古代社会、历史、文化、哲学、以及科学发展的重要文献。 文献价值: 它是研究中国古代地理、博物学、民俗学、神话学、宗教史、哲学史的宝贵资料。 想象力与创造力: 它为后世的文学、艺术创作提供了丰富的素材和灵感,塑造了许多经典的文学形象和神话故事。 民族文化基因: 它深刻地影响了中国人的想象力,成为中华民族文化基因的重要组成部分,许多观念和意象至今仍活跃在我们的文化中。 科学萌芽: 尽管充满了神话色彩,但《山海经》中也蕴含着古人对自然界的细致观察和朴素的科学探究精神,体现了早期博物学的发展。 总而言之,《山海经》是一部集奇幻、神话、博物、地理于一体的古代经典。它以其独特的视角、丰富的想象和深邃的内涵,为我们展现了一个既陌生又亲切的古代世界,至今仍闪耀着迷人的光芒,吸引着一代又一代的读者去探索、去解读、去惊叹。它不仅仅是一本书,更是古人对世界万物的一份浪漫而庄重的注解。

作者简介

目录信息

读后感

评分

《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,此言非虚。司马谈死前,希望司马迁能够写出一部杰作,扬名后世,为家族争光。后世史书不少,但其作者最为人熟知称道的,当推写《史记》的司马迁。 然而,这本书不是单纯的《史记》,是它的评注本。说实话,我挺后悔买了的。中国的...  

评分

《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,此言非虚。司马谈死前,希望司马迁能够写出一部杰作,扬名后世,为家族争光。后世史书不少,但其作者最为人熟知称道的,当推写《史记》的司马迁。 然而,这本书不是单纯的《史记》,是它的评注本。说实话,我挺后悔买了的。中国的...  

评分

我是一个北方农村的理科生,没有什么文学方面的修养,但一直很向往古典文学,可每每被文字阻之于门而不得入,望洋兴叹。后来发现了这个韩老师评注的版本,扫除了我的障碍,内容注释地很细,在领略史记本身“史家之绝唱,无韵之离骚”的魅力之时,增长了古文的功底,而文后的评...  

评分

我是一个北方农村的理科生,没有什么文学方面的修养,但一直很向往古典文学,可每每被文字阻之于门而不得入,望洋兴叹。后来发现了这个韩老师评注的版本,扫除了我的障碍,内容注释地很细,在领略史记本身“史家之绝唱,无韵之离骚”的魅力之时,增长了古文的功底,而文后的评...  

评分

《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,此言非虚。司马谈死前,希望司马迁能够写出一部杰作,扬名后世,为家族争光。后世史书不少,但其作者最为人熟知称道的,当推写《史记》的司马迁。 然而,这本书不是单纯的《史记》,是它的评注本。说实话,我挺后悔买了的。中国的...  

用户评价

评分

翻开《光影流转:电影中的时代侧影》,我立刻被它那股子独特的、充满个人情怀的叙事风格所吸引。这本书的视角非常独特,它没有宏大的理论框架,而是聚焦于特定年代的几部经典电影,通过分析镜头语言、布景设计乃至演员的肢体动作,来剖析当时普通民众的精神面貌和审美取向。比如,它对上世纪三四十年代默片时期“都市的疏离感”的探讨,简直是神来之笔,作者敏锐地捕捉到了那些无声的画面背后潜藏的焦虑与迷茫。书中引用的影评和导演访谈资料非常详尽,看得出作者下了海量的功夫。更妙的是,作者的文笔带着一种散文式的优美,读起来丝毫没有枯燥感,仿佛在欣赏一部精心剪辑的纪录片。我特别喜欢它将艺术形式与社会思潮并置的写法,让你在享受视觉盛宴的同时,也能对那个逝去的世界产生深刻的共鸣。对于热衷于电影艺术和时代文化研究的读者来说,这本书提供的视角是极其宝贵且富有启发性的。

评分

这本《北地牧歌:雪原上的生活史》提供了一种截然不同的历史切面,它把目光投向了那些被主流叙事所忽略的、在极寒之地挣扎求生的部族。作者通过扎实的民族学田野调查和口述史的收集,还原了一个鲜活的、充满生命力的北域社会图景。书中的叙事充满了力量感,没有矫饰的浪漫,只有对生存智慧的真实记录。我特别被书中关于冬季捕猎和氏族传承的那几段描写所打动,那些关于如何在冰天雪地中保存火种、如何依靠祖先的经验渡过漫长黑夜的故事,展现了人类适应环境的惊人韧性。这本书的语言简洁有力,充满了地域特色,读起来有一种粗犷的美感。它让我深刻意识到,历史从来不是由帝王将相构成的,更多的是由那些在极端环境下坚守传统的普通人所书写的。读完后,对人性的坚韧和不同地域文化的独特性,有了更深层次的理解和敬意。

评分

这本《古籍新探》简直是为我这种历史爱好者量身定做的饕餮盛宴!它没有那种高高在上的学术腔调,反而像一位经验老到的老先生,拉着你坐在摇椅上,娓娓道来那些尘封在故纸堆里的往事。作者对先秦时期的社会结构和思想流变把握得极其精准,尤其是在论述“礼崩乐坏”这一核心命题时,引用的史料新颖而有力,绝非简单地重复我们耳熟能详的故事。书中对早期诸子百家思想的交叉影响进行了细致的梳理,我尤其欣赏作者对法家思想源头追溯的那一段,从早期法律条文的演变,到稷下学宫的辩论,层层递进,逻辑链条清晰得让人拍案叫绝。读完后,我对那个波澜壮阔的时代有了更立体、更具层次感的认识,它不再是教科书上扁平的几个概念,而是充满了鲜活的人性和复杂博弈的真实画卷。对于任何想深入了解中国早期文明基石的人来说,这都是一本不可多得的入门与进阶之作,知识密度极高,但阅读体验却意外地流畅舒适。

评分

如果用一个词来形容《园林造物记》,那一定是“雅致”。这本书与其说是一本园林设计指南,不如说是一部关于东方哲学如何在自然空间中物化的美学专著。它避开了对传统园林布局的程式化介绍,而是深入挖掘了“借景”“框景”这些手法背后的心境——即人与自然如何达成一种微妙的平衡与对话。作者对材料的选择和光影的运用有着近乎偏执的关注,比如书中详细描述了不同季节雨后苔藓的色泽变化对庭院氛围的影响,这种细腻观察力令人叹服。阅读过程中,我仿佛能闻到江南水乡的湿润气息,听到竹影婆娑的声响。它引导读者去体验园林,而不是仅仅去“看”园林,强调的是一种沉浸式的、与天地相融的生命体验。这本书让我开始重新审视自己周围的环境,明白即便是最微小的石头摆放,也蕴含着深厚的文化内涵和审美追求。

评分

《星际算法与宇宙拓扑》这本书,坦白地说,对我来说挑战性是相当大的,但它带来的智力上的满足感是无与伦比的。这是一部真正意义上的硬核科普作品,完全没有为了降低门槛而牺牲科学的严谨性。书中对广义相对论在描述黑洞奇点时的数学处理,以及弦理论中高维空间的几何结构,都进行了深入浅出的阐述。作者在构建概念时,总是先从一个极具画面感的物理直觉出发,然后再引入复杂的数学工具,这种“先感性后理性”的教学方式极大地帮助了我这种非专业人士去理解那些抽象的理论。我反复研读了关于“信息熵与宇宙热寂”那章,书中对熵增定律在宇宙终极命运推演中的地位的论述,既令人敬畏又带着一丝哲学的悲凉。阅读的过程需要极高的专注度,但一旦跟上作者的思维节奏,你会感觉自己的思维边界被极大地拓展了,仿佛亲手触摸到了宇宙运行的最底层逻辑。

评分

到底有多少是历史,有多少是虚构——这真是个问题,但是后人几乎都没有考虑这个问题,而是坚定地把书中的所有当作历史,大的事件,小的细节。小细节,也是历史吗?我们只能当首故事来读吧!最常用的故事手法是,almost,差一点就!还有,坏事之前必有人进谏,谋士比将帅的作用大,文人改变历史。

评分

印象最清晰的人物伍子胥

评分

绝唱,看了两三个月。

评分

第六遍读完。想在生产前读完八遍。

评分

史记似史非史,太史公以黄老清静无为之道评判古今,遂成一家之言;言封建土邦瓦解郡县曲折而立,此乃通古今之“变”;史家以史重塑天命观,究天人之关系以正天子。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有