佛像的係譜 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
村田靖子,1943年齣生於東京都新宿區，1970年獲東京教育大學（現築波大學）大學院碩士學位。1973年任財團法人大和文華館（奈良）館員。現為學藝部次長（兼學藝部長）。1978年至1987年為奈良文化女子短期大學非常勤講師。1994年至1996年為寶▲造型藝術大學非常勤講師，1996年任金澤大學大學院非常勤講師，現兼任近畿大學非常勤講師。從973年至今，先後考察印度、中國、韓國、佛像。專攻東洋佛教雕刻史。 金申,1949年齣生於北京，1968年到內濛古上山下鄉，1976年畢業於內濛古師範學院（現內濛古師範大學）美術係。1987—1992年在日本東京藝術大學、成城大學研究佛教考古。現為北京中國藝術研究院美術研究所副研究員。
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本書是在日本文化廳財部主辦的《月刊文化財》雜誌1989年6月至1990年12月分七迴的文章基礎上改定，1995年5月其匯編一冊由大日本繪畫齣版社齣版。在日本至今銷售量已達到印刷數的92%。
總體上看，以“形體錶現”作為共通點是不可能充分地理清佛像的係譜的，故這是本書的內容主要聚焦於重要的相貌錶現和懸裳座的理由，而本書的特色也在於此。關於一般佛像的綜述書已有多種，本書當然也從日本佛像開始，探尋具有懸裳座的最古之例的像佛的源流吧！
本書介紹瞭釋尊的誕生和佛像的起源；犍陀羅；印度；阿富汗；中國漢族地區；朝鮮半島；日本等內容。
具體描述
讀後感
佛教作为一个流传最为广范的宗教，在每传入一个国家后，都融合了当地的文化，形成了自己的特色，不同时期的佛像，即带有鲜明的地域和时代烙印。即便如中国禅宗所倡导“教外别传，不立文字”等诸如此类的思想，文化依然可以用其适合的方式保留并流传下来。且不说目前流行的西方...
評分佛教作为一个流传最为广范的宗教，在每传入一个国家后，都融合了当地的文化，形成了自己的特色，不同时期的佛像，即带有鲜明的地域和时代烙印。即便如中国禅宗所倡导“教外别传，不立文字”等诸如此类的思想，文化依然可以用其适合的方式保留并流传下来。且不说目前流行的西方...
評分佛教作为一个流传最为广范的宗教，在每传入一个国家后，都融合了当地的文化，形成了自己的特色，不同时期的佛像，即带有鲜明的地域和时代烙印。即便如中国禅宗所倡导“教外别传，不立文字”等诸如此类的思想，文化依然可以用其适合的方式保留并流传下来。且不说目前流行的西方...
評分佛教作为一个流传最为广范的宗教，在每传入一个国家后，都融合了当地的文化，形成了自己的特色，不同时期的佛像，即带有鲜明的地域和时代烙印。即便如中国禅宗所倡导“教外别传，不立文字”等诸如此类的思想，文化依然可以用其适合的方式保留并流传下来。且不说目前流行的西方...
評分佛教作为一个流传最为广范的宗教，在每传入一个国家后，都融合了当地的文化，形成了自己的特色，不同时期的佛像，即带有鲜明的地域和时代烙印。即便如中国禅宗所倡导“教外别传，不立文字”等诸如此类的思想，文化依然可以用其适合的方式保留并流传下来。且不说目前流行的西方...
用戶評價
作者用獨特的視角來研究佛像發展史，但這畢竟不是主流，而且太注重個彆研究，聯係方麵講得並不清楚。不過還是給瞭我們很多思考和認識。翻譯爛透瞭，看得超纍，排版需要邊看邊前前後後的翻，也是醉瞭～
评分排版太影響閱讀瞭
评分懸裳座源流
评分看完瞭書纔看到瞭小標題的小標題裏的“懸裳” 講瞭很多。叫圖解比較好吧 就一個圖一段話 但是排版居然沒把圖文貼閤好 看著不舒服。作者屬於看圖說話，圖像變化背後有什麼思想變化幾乎沒提 可以說是描述而非研究。很努力，但不夠好
评分讀過之後對早期佛像印象深刻
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