阅微草堂笔记

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出版者:上海古籍出版社
作者:(清)纪昀
出品人:
页数:420
译者:
出版时间:2005-01-08
价格:20.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532539291
丛书系列:中国古代神怪小说四大名著
图书标签:
  • 纪昀
  • 古典文学
  • 阅微草堂笔记
  • 神鬼
  • 笔记小说
  • 中国古典文学
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  • 讽刺
  • 文言文
  • 纪昀
  • 奇幻
  • 民间故事
  • 智慧寓言
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具体描述

《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集,全书主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿亚宋笔记小说质朴简淡的文风,"雍容淡雅,天趣盎然","隽思妙语,时足解頣"(鲁迅《中国小说史略》)。所以每脱稿一种,即被亲朋好友竞相传抄,展转刻印,一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。神怪小说,亦称神魔小说,是古代文化“志怪”传统在明清小说领域的酣满再现,鲁迅《中国小说史略》即将它作为明中叶后小说的两大主潮之一。神怪小说本质上是娱性文化的产物,而其所隶属于的中国文化整体却带有理性文化的特征,“互相容爱”,便建立了两者之间的契合点。在人世的生活空间中,加上一维神怪的空间;将超自然的神性,与社会化的人性巧妙地融合为一;驰骋无限制的想像,寄托理想和愿望,表达爱憎哀乐的思想与感情:这一切正是神怪小说特具的优势,也是其风靡城乡、深受读者喜爱的重要原因。

明清长篇神怪小说的代表作品,除《西游记》(该书与《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》并称中国古典小说四大名著)外,首推《封神演义》和《镜花缘》,而《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》则是短篇志怪小说的杰出代表。

作者简介

目录信息

出版说明序(盛时彦)序(郑开禧)卷一 滦阳消夏录(一)卷二 滦阳消夏录(二)卷三 滦阳消夏录(三)卷四 滦阳消夏录(四)卷五 滦阳消夏录(五)卷六 滦阳消夏录(六)卷七 如是我闻(一)卷八 如是我闻(二)卷九 如是我闻(三)卷十 如是我闻(四)卷十一 槐西杂志(一)卷十二 槐西杂志(二)卷十三 槐西杂志(三)卷十四 槐西杂志(四)卷十五 姑妄听之(一)卷十六 姑妄听之(二)卷十七 姑妄听之(三)卷十八 姑妄听之(四)卷十九 滦阳续录(一)卷二十 滦阳续录(二)卷二十一 滦阳续录(三)卷二十二 滦阳续录(四)卷二十三 滦阳续录(五)卷二十四 滦阳续录(六)附:纪汝佶六则
· · · · · · (收起)

读后感

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用中国传统眼光看来,我国的小说实在不入流,所谓鸡肋。对于一个深受儒家思想熏陶的人而言,必然同意这个观点。但有两部短篇“小说”集要除外,《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》。(我总把《红楼梦》与《金瓶梅》当做历史看。《金》则是中国人性的《资治通鉴》,岂可以...  

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近来看《阅微草堂笔记》,原来床头的《聊斋志异》就让老公拿去看了。他看着看着,经常禁不住赞出声来:“好看!”   看《聊斋》,在我,也不是一年两年了。拿起来就看,从来不讲顺序,这种一个一个小故事的书最适于这样看,不会接不上去。对《聊斋》的喜欢是那种对身边人...  

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纪大才子的这本笔记,我不知道看过多少遍了,真是百读不厌。我喜欢这本书的原因,一是作者的评论,二是文辞简练精当。 纪昀学问渊博,精于考据,即于乡村俚谈,也能引经据典,考证其原委,再以情度之、以理推之,对鬼神妖魅的情状加以解释,对故事作引申式的评论。 鬼神妖魅本...  

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纪昀不愧为一代才子,他的草堂笔记,以简洁的叙述,浅近的语言,记录了博杂的故事,而又进行了透辟的说理。选取的四篇隽永的文字,值得我们品味,思考。 刘羽冲为人迂腐,偏爱古书,爱讲古制,达到了盲目愚蠢固执的地步。他盲从古兵书,又对自己有着盲目的自信,却在遇上土寇时...  

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有人一看这个标题要瞪眼了:好一个无耻之徒,胆敢将纪晓岚的《阅微草堂笔记》说成是自己的新书! 好吧,事到如今我也只好承认了! ——《阅微草堂笔记》还真……不是我写的。而且我就算要写,肯定也得写《灯草和尚》、《痴婆子传》这种诲淫诲盗的传世经典嘛! ...  

用户评价

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随便翻了几卷,与《聊斋》相去甚远。故事都像是流水线上硬编出来的段子,还各种抄袭、各种斧凿、各种鸡汤、各种说教,连狐鬼神怪也一个比一个虚伪道学、惹人生厌。读来枯燥乏味、几无乐趣可言。

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纪晓岚恋童吧= =

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关于它和聊斋谁牛逼的争论简直就跟百度狮子吧VS百度老虎吧一样无聊……

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比《聊斋》好看多了 O(∩_∩)O~

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高中看这个可比看笑话大全有意思多,当年看到那句人几为鱼,和同桌笑了一个星期(´• ω •`)

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