《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集，全书主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿亚宋笔记小说质朴简淡的文风，"雍容淡雅，天趣盎然"，"隽思妙语，时足解頣"（鲁迅《中国小说史略》）。所以每脱稿一种，即被亲朋好友竞相传抄，展转刻印，一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。神怪小说，亦称神魔小说，是古代文化“志怪”传统在明清小说领域的酣满再现，鲁迅《中国小说史略》即将它作为明中叶后小说的两大主潮之一。神怪小说本质上是娱性文化的产物，而其所隶属于的中国文化整体却带有理性文化的特征，“互相容爱”，便建立了两者之间的契合点。在人世的生活空间中，加上一维神怪的空间；将超自然的神性，与社会化的人性巧妙地融合为一；驰骋无限制的想像，寄托理想和愿望，表达爱憎哀乐的思想与感情：这一切正是神怪小说特具的优势，也是其风靡城乡、深受读者喜爱的重要原因。
明清长篇神怪小说的代表作品，除《西游记》（该书与《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》并称中国古典小说四大名著）外，首推《封神演义》和《镜花缘》，而《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》则是短篇志怪小说的杰出代表。
具体描述
读后感
微信公众号：shenshike-HK （心是主人身是客） == 逛圖書館時，某人向我推薦這書，說是本有趣的書。我不為所動，現在誰耐煩“之乎者也”？他說有點像《太平廣記》，我一听，“那上廁所看刚好？”“對。”大樂，遂抱了回去，扔在馬桶旁。 看看看看也就看出樂趣來了，還真是...
评分中学的时候，读过一本介绍宣传新疆历史与风物的《新疆博闻》，这是一套涵盖全国各省风土人情及“社会主义建设成就”丛书中的一本，似乎是人民日报出版社作为国庆35周年献礼工程而推出的。现在想想，这恐怕是最早读过的方志了；或许可以这么以为，这改革开放时期涌现出来的...
评分纪昀不愧为一代才子，他的草堂笔记，以简洁的叙述，浅近的语言，记录了博杂的故事，而又进行了透辟的说理。选取的四篇隽永的文字，值得我们品味，思考。 刘羽冲为人迂腐，偏爱古书，爱讲古制，达到了盲目愚蠢固执的地步。他盲从古兵书，又对自己有着盲目的自信，却在遇上土寇时...
评分纪昀不愧为一代才子，他的草堂笔记，以简洁的叙述，浅近的语言，记录了博杂的故事，而又进行了透辟的说理。选取的四篇隽永的文字，值得我们品味，思考。 刘羽冲为人迂腐，偏爱古书，爱讲古制，达到了盲目愚蠢固执的地步。他盲从古兵书，又对自己有着盲目的自信，却在遇上土寇时...
评分有人一看这个标题要瞪眼了：好一个无耻之徒，胆敢将纪晓岚的《阅微草堂笔记》说成是自己的新书！ 好吧，事到如今我也只好承认了！ ——《阅微草堂笔记》还真……不是我写的。而且我就算要写，肯定也得写《灯草和尚》、《痴婆子传》这种诲淫诲盗的传世经典嘛！ ...
用户评价
这个版本应该删掉了很多内容，很多篇目过于散乱。而且可能跟纪昀的身份地位有关，所记载的东西过正，论趣味性远不如同时期袁枚的《子不语》，论深刻性也逊于蒲松龄的《聊斋志异》，优点是文风简洁朴实，纪昀的见解也有其独到之处，可以当作一本当时官方的乱力怪神集。
评分文风质朴简淡，读起来感觉比看《聊斋》舒服多了。
评分随便翻了几卷，与《聊斋》相去甚远。故事都像是流水线上硬编出来的段子，还各种抄袭、各种斧凿、各种鸡汤、各种说教，连狐鬼神怪也一个比一个虚伪道学、惹人生厌。读来枯燥乏味、几无乐趣可言。
评分花了三个月终于看完阅微草堂笔记。这本书与其说是讲故事，更不如说是讲寓言。说鬼狐事意在说人事，有时说狐面人心，有时说狐心人面，有时又说岂能以人理责狐，有时还说并非有狐不过人冒以狐名。凡此种种，说鬼狐事不过是君子咏志。当然其中不乏封建思想，让我忍不住一哼：讨厌，我是女权主义者！来个浅薄的读后感[表情]
评分在我看来《阅微》与《聊斋》只有观念之别，并无高下之分：《聊斋》喜讲述神鬼狐妖的多情，而《阅微》却多讽刺挖苦“花妖鬼魅皆有情于我”的书生酸气，反而更加现实一些。实际上，纪晓岚的许多思想观念远超出当时社会的普遍认知水平，《阅微》中的鬼怪神狐观相当有趣。
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