《阅微草堂笔记》是清代著名学者纪昀晚年所作的笔记小说集,全书主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶,虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。他有意模仿亚宋笔记小说质朴简淡的文风,"雍容淡雅,天趣盎然","隽思妙语,时足解頣"(鲁迅《中国小说史略》)。所以每脱稿一种,即被亲朋好友竞相传抄,展转刻印,一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。神怪小说,亦称神魔小说,是古代文化“志怪”传统在明清小说领域的酣满再现,鲁迅《中国小说史略》即将它作为明中叶后小说的两大主潮之一。神怪小说本质上是娱性文化的产物,而其所隶属于的中国文化整体却带有理性文化的特征,“互相容爱”,便建立了两者之间的契合点。在人世的生活空间中,加上一维神怪的空间;将超自然的神性,与社会化的人性巧妙地融合为一;驰骋无限制的想像,寄托理想和愿望,表达爱憎哀乐的思想与感情:这一切正是神怪小说特具的优势,也是其风靡城乡、深受读者喜爱的重要原因。
明清长篇神怪小说的代表作品,除《西游记》(该书与《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》并称中国古典小说四大名著)外,首推《封神演义》和《镜花缘》,而《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》则是短篇志怪小说的杰出代表。
用中国传统眼光看来,我国的小说实在不入流,所谓鸡肋。对于一个深受儒家思想熏陶的人而言,必然同意这个观点。但有两部短篇“小说”集要除外,《阅微草堂笔记》和《聊斋志异》。(我总把《红楼梦》与《金瓶梅》当做历史看。《金》则是中国人性的《资治通鉴》,岂可以...
评分笔记里最让人感兴趣的是女鬼与书生之事。 把书带到了办公室,有空的时候随便地翻上几页,很是有趣。看大书,会耐不住性子,读这本笔记就没有什么讲究了,读到哪儿是哪儿,反正都是一小段一小段的,而且通篇都是讲的狐鬼志怪,语言质朴淡雅、亦庄亦谐,读着轻松可人,每到精彩...
评分话说清代乾嘉年间,天下太平,有三部书风行海内,长期称霸畅销榜中榜盘踞不下:《聊斋异志》、《红楼梦》还有《阅微草堂笔记》(以下简称“阅微”)——只是最后一部名声渐渐不好。 究其原因,用中学语文课本上的话来解释是“维护巩固封建统治,宣扬封建伦理道德,鼓吹因果轮...
评分古代的阿拉伯,曾有一位美丽的女子连续讲了365夜的故事,最终感动了冷酷暴戾的国王,并让他爱上了她。 小时候的我当然不相信会讲故事的人会有如此魅力。但,如今却终于明白一个有趣的男/女伴是多么难得。而一个有趣又会讲故事的人更是可遇不可求。 纪昀无疑就是一个非常有趣...
评分话说清代乾嘉年间,天下太平,有三部书风行海内,长期称霸畅销榜中榜盘踞不下:《聊斋异志》、《红楼梦》还有《阅微草堂笔记》(以下简称“阅微”)——只是最后一部名声渐渐不好。 究其原因,用中学语文课本上的话来解释是“维护巩固封建统治,宣扬封建伦理道德,鼓吹因果轮...
每晚睡前读一段 。 其实这书啊, 就是纪晓岚的八卦博客。
评分在我看来《阅微》与《聊斋》只有观念之别,并无高下之分:《聊斋》喜讲述神鬼狐妖的多情,而《阅微》却多讽刺挖苦“花妖鬼魅皆有情于我”的书生酸气,反而更加现实一些。实际上,纪晓岚的许多思想观念远超出当时社会的普遍认知水平,《阅微》中的鬼怪神狐观相当有趣。
评分有点意思。
评分好想写一个现代版呢,仔细研读研读。
评分高中看这个可比看笑话大全有意思多,当年看到那句人几为鱼,和同桌笑了一个星期(´• ω •`)
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