具體描述
《中國思想史》是為高等院校中文、曆史、教育、政治學等文科係的學生們編寫的教材。1986年國傢教委召開文科教材項目評審會，將《中國思想史》作為重點項目之一，並確定我為該書主編。經過兩年半的努力，這本教材現在和讀者同誌們見麵瞭。 《中國思想史》教材的編著實行主編負責製。全書的結構、布局、基本觀點、寫法、章節目錄等。
著者簡介
圖書目錄
新序
原序
第一編 先秦編
概述
第一章 商周宗教思想
第一節 商代與西周的宗教思想
第二節 早期五行說與陰陽說
第三節 西周末年宗教思想的動搖
第二章 春鞦時代的思想
第一節 春鞦時代思想的兩重性
第二節 春鞦時代的重人、重民思想
第三節 陰陽五行說的發展
第四節 《孫武兵法》的軍事思想
第三章 孔子對古代思想的繼承與發展
第一節 孔子與西周思想文化
第二節 孔子的仁、禮觀念
第三節 孔子的文化觀和教育思想
第四章 墨子思想
第一節 墨子和墨子的“兼愛”、“非攻”思想
第二節 墨子的“尚賢”、“尚同”思想
第三節 墨子的“天誌”、“非命”思想
第五章 《老子》的理論思維
第一節 老子和《老子》的“道”
第二節 《老子》的“無為而治”
第六章 孟子思想
第一節 孟子和孟子的“仁政”學說
第二節 孟子的性善說和倫理思想
第三節 孟子的盡心、知性、知天
第七章 莊子思想
第一節 莊子和莊子的“大宗師”
第二節 莊子的“齊物”與“逍遙”思想
第三節 莊子的社會思想
第八章 名辯思潮
第一節 名辯思潮的形成
第二節 惠施的辯學
第三節 公孫龍的辯學
第四節 後期墨傢的科學知識與辯學
第九章 《易傳》與陰陽五行學說的神秘化
第一節 《易傳》的思想體係
第二節 鄒衍的學說
第十章 戰國百傢之學的總結——荀於思想
第一節 苟子和荀子的“天人相分”論
第二節 荀子的認識論與邏輯思想
第三節 荀子的性惡論和社會思想
第十一章 法傢及其總結者韓非
第一節 前期法傢的曆史悲劇
第二節 韓非的法治思想
第三節 韓非的曆史進化觀
第四節 韓非論“道”、“理”
第十二章 先秦時期思想史料介紹
第二編 兩漢編
第三編 魏晉南北朝編
第四編 隋唐編
第六編 明清編
第七編 近代編
· · · · · · (收起)
原序
第一編 先秦編
概述
第一章 商周宗教思想
第一節 商代與西周的宗教思想
第二節 早期五行說與陰陽說
第三節 西周末年宗教思想的動搖
第二章 春鞦時代的思想
第一節 春鞦時代思想的兩重性
第二節 春鞦時代的重人、重民思想
第三節 陰陽五行說的發展
第四節 《孫武兵法》的軍事思想
第三章 孔子對古代思想的繼承與發展
第一節 孔子與西周思想文化
第二節 孔子的仁、禮觀念
第三節 孔子的文化觀和教育思想
第四章 墨子思想
第一節 墨子和墨子的“兼愛”、“非攻”思想
第二節 墨子的“尚賢”、“尚同”思想
第三節 墨子的“天誌”、“非命”思想
第五章 《老子》的理論思維
第一節 老子和《老子》的“道”
第二節 《老子》的“無為而治”
第六章 孟子思想
第一節 孟子和孟子的“仁政”學說
第二節 孟子的性善說和倫理思想
第三節 孟子的盡心、知性、知天
第七章 莊子思想
第一節 莊子和莊子的“大宗師”
第二節 莊子的“齊物”與“逍遙”思想
第三節 莊子的社會思想
第八章 名辯思潮
第一節 名辯思潮的形成
第二節 惠施的辯學
第三節 公孫龍的辯學
第四節 後期墨傢的科學知識與辯學
第九章 《易傳》與陰陽五行學說的神秘化
第一節 《易傳》的思想體係
第二節 鄒衍的學說
第十章 戰國百傢之學的總結——荀於思想
第一節 苟子和荀子的“天人相分”論
第二節 荀子的認識論與邏輯思想
第三節 荀子的性惡論和社會思想
第十一章 法傢及其總結者韓非
第一節 前期法傢的曆史悲劇
第二節 韓非的法治思想
第三節 韓非的曆史進化觀
第四節 韓非論“道”、“理”
第十二章 先秦時期思想史料介紹
第二編 兩漢編
第三編 魏晉南北朝編
第四編 隋唐編
第六編 明清編
第七編 近代編
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
還不錯。比侯外廬的淺顯一點
评分課本
评分所謂的侯派。。。有哲學，無思想。。不喜歡。
评分再給配菜減一星，全書沒提“浙東學派”這個概念一個字。
评分考研
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有