《溪岸圖》的真僞,在海外主要以方聞與高居翰之間的爭論為代錶,即方聞將此畫斷為五代,而高居翰則將此畫斷為20世紀畫傢張大韆的僞作。在鑒定的方法上,方與高有相似之處,即將作品章法構圖作為重要突破口。而大都會博物館何慕文在嚮應研討會上提交的論文中,以現代高科技手段輔助鑒定古畫的方法給人以耳目一新的感覺。看來,如果充分地利用現作高科技手段,可能會在將來對古畫的鑒定提供更強有力的幫助。與海外學者爭鋒相對的論辯形成鮮明對照的是,國內學者對《溪岸圖》斷代的看法基本一緻,即認為此畫作為五代宋初的作品沒有多大的凝義,而不可能是一幅僞作。未能參加研討會的一些學者,亦提齣一些有價值的觀點。如方元將《溪岸圖》與北京故宮所藏《高士圖》比對,呈現兩幅作品在風格與內容上的一緻性,提齣它們很可能是衛賢六幅《高士圖》中的兩幅,頗具說服力。本集收入他的《 考辨》一文,對文獻的考證和作品解讀,亦可謂獨壁蹊徑,頗有見地。
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坦白說,高居翰對溪岸圖滴形式分析,偶看不懂。。。怎麼看這張畫滴道路也不像互不相通的。。。
评分《溪岸圖》哪有高居翰老寫的張大韆徐悲鴻的故事好看!!應該寫成紀實小說
评分真是信息豐富的一個閤集,國內外大師們各抒己見,真理越辯越明。研究高古畫,必讀此書。
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评分高居翰不寫小說屈纔
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