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國內最早的影視人類學專著之一，中規中矩吧

本世紀初的書，有幾章較為雞肋，特彆是在人類學片創作方法的介紹，很多方麵前後矛盾，可能是因為不同章節不同作者導緻的；但關於國外和國內影視人類學發展的介紹是較為詳盡的，國外部分比較精彩。

本世紀初的書，有幾章較為雞肋，特彆是在人類學片創作方法的介紹，很多方麵前後矛盾，可能是因為不同章節不同作者導緻的；但關於國外和國內影視人類學發展的介紹是較為詳盡的，國外部分比較精彩。

國內比較早的關於影視人類學的著作，主要談及瞭影視人類學的研究對象、民族誌電影的特徵和拍攝原則以及其功能，除此之外也介紹瞭國內外影視人類學的形成和發展，是一本不錯的入門資料書籍，隻是讓我很不爽的是“人類學片”這個概念，如果用這個概念來概括所有的民族誌電影的話，是不客觀的，另外，書中提到的藝術電影和我們現在談的藝術電影有很大區彆，對此，我想對作者說，故事片不都是藝術電影啊。

在旅途上看完的。文筆風格上一看就嗅到是我們老前輩經過學習後寫的 － 文字裏還是不忘提及黨國的各種光明偉大之處；還是把少數族群文化稱作“落後”，很不爽；操作倫理上認為要對當地政府俯首是瞻，毫無批判意識（政府=民眾的意誌）。 內容主要是收集歸納西方“人類學片”（作者翻譯的）的發展曆程和一些很牛的研究機構和片子。但作者主要關注民族學民俗學的內容，甚少涉及地方社會政治問題 － 因此搞得像獵奇一樣。 作者雖然對當地群族的"文化“的”搶救“很關切，但卻不關心當地人民到底生活得好不好，科研人員瞭解到的是否真是民眾的真實想法也不去反思 —反正就是認為自己的“搶救”是多麼的正確。 最後實在看不下去瞭。（還是直接看原版的visual anthropology好，英語也不深，對ethics多數都很多篇幅的討

在旅途上看完的。文笔风格上一看就嗅到是我们老前辈经过学习后写的 － 文字里还是不忘提及党国的各种光明伟大之处；还是把少数族群文化称作“落后”，很不爽；操作伦理上认为要对当地政府俯首是瞻，毫无批判意识（政府=民众的意志?）。 内容主要是收集归纳西方“人类学片”（...  

在旅途上看完的。文笔风格上一看就嗅到是我们老前辈经过学习后写的 － 文字里还是不忘提及党国的各种光明伟大之处；还是把少数族群文化称作“落后”，很不爽；操作伦理上认为要对当地政府俯首是瞻，毫无批判意识（政府=民众的意志?）。 内容主要是收集归纳西方“人类学片”（...  

几位作者都是社科院从事影视人类学专业的，书中开篇介绍了影视人类学的一般理论和认知，后有对影视人类学的发展历程梳理详细，资料非常翔实，在资料上是值得推崇的。

几位作者都是社科院从事影视人类学专业的，书中开篇介绍了影视人类学的一般理论和认知，后有对影视人类学的发展历程梳理详细，资料非常翔实，在资料上是值得推崇的。

几位作者都是社科院从事影视人类学专业的，书中开篇介绍了影视人类学的一般理论和认知，后有对影视人类学的发展历程梳理详细，资料非常翔实，在资料上是值得推崇的。