本書將王漁洋作為康熙朝詩學的核心人物，從他與一代盟主錢謙益的關係，與宋詩風的關係，與清代古詩聲調學說的關係，與康熙朝詩學的殿軍——趙執信的關係入手，探討瞭漁洋詩學多方麵的意義和影響。關於漁洋詩學的理論核心——神韻論，本書也聯係康熙詩壇的理論背景，從《唐賢三昧集》的産生及影響闡述瞭它具體形成的過程。在研究過程中，筆者發現漁洋詞學也具有承前啓後的開風氣作用，並與詩學中的神韻論相輔相成；而他的
具體描述
讀後感
玉关哀怨总难论 —— 读《王渔洋与康熙诗坛》 顺治十八年，钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋，呈书牧斋，以诗为贽。而作为压卷之作的，自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂，残照西风白下门”，我们可以想象，自称“余生...
評分玉关哀怨总难论 —— 读《王渔洋与康熙诗坛》 顺治十八年，钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋，呈书牧斋，以诗为贽。而作为压卷之作的，自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂，残照西风白下门”，我们可以想象，自称“余生...
評分玉关哀怨总难论 —— 读《王渔洋与康熙诗坛》 顺治十八年，钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋，呈书牧斋，以诗为贽。而作为压卷之作的，自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂，残照西风白下门”，我们可以想象，自称“余生...
評分玉关哀怨总难论 —— 读《王渔洋与康熙诗坛》 顺治十八年，钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋，呈书牧斋，以诗为贽。而作为压卷之作的，自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂，残照西风白下门”，我们可以想象，自称“余生...
評分玉关哀怨总难论 —— 读《王渔洋与康熙诗坛》 顺治十八年，钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋，呈书牧斋，以诗为贽。而作为压卷之作的，自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂，残照西风白下门”，我们可以想象，自称“余生...
用戶評價
並沒有解開我的疑竇，但是在另外的方麵啓發瞭我。
评分文不太對題的一本書，比較值得一讀的是書前序言和第五章。“興起而至，敗興而歸”，這是讀完全書最大的感受。
评分文不太對題的一本書，比較值得一讀的是書前序言和第五章。“興起而至，敗興而歸”，這是讀完全書最大的感受。
评分平麵化，通病~~~無甚可讀
评分為漁洋掩飾太多
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