具体描述
《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集，由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》，漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代，孔穎達又為之作疏，稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》，後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理，以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底 本，此本是真正的宋刊十行本，是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書，如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等，達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》，附於每卷之後。
作者简介
目录信息
读后感
此书，从前言看，有几个问题，第一不提北大整理本，显得没有器度。第二版本流变讲得很肤浅，不专精。第三将单疏本毛诗正义放入所谓前贤校勘成果非常可笑。第四参校本不提纂图互注本。第五阮元十三经注疏校勘记不用文选楼本。第六未能参校日本藏钞本以及日本学者研究成果。
评分可以参考这篇文字，http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIyMDI2ODU0OA==&mid=2716558891&idx=1&sn=e5d8c87341c23dc0b3078c599d061ca2&chksm=b3d1574084a6de56e2bd1473410e1fe34066bb38e4ad13efcfdd674dd4ee7e018ee5cc668483&mpshare=1&scene=2&srcid=0930m6Qrbrn9l5ux8ull2h3d&f...
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评分此书，从前言看，有几个问题，第一不提北大整理本，显得没有器度。第二版本流变讲得很肤浅，不专精。第三将单疏本毛诗正义放入所谓前贤校勘成果非常可笑。第四参校本不提纂图互注本。第五阮元十三经注疏校勘记不用文选楼本。第六未能参校日本藏钞本以及日本学者研究成果。
评分此书，从前言看，有几个问题，第一不提北大整理本，显得没有器度。第二版本流变讲得很肤浅，不专精。第三将单疏本毛诗正义放入所谓前贤校勘成果非常可笑。第四参校本不提纂图互注本。第五阮元十三经注疏校勘记不用文选楼本。第六未能参校日本藏钞本以及日本学者研究成果。
用户评价
说实话，一开始我对这本《唐诗选注集评》抱有怀疑态度的，因为市面上关于唐诗的书籍太多了，很难有能真正做到“选得精，注得透，评得深”的。然而，这本选本彻底颠覆了我的看法。它的选篇非常注重时代的跨度和风格的多样性，不仅仅是李杜王白这样的“顶流”，许多中晚唐那些光芒稍逊却技艺精湛的诗人也有精彩的篇章入选。最让我赞叹的是它的“集评”部分。它没有采用单一的评论家观点，而是如同一个辩论场，将宋代的朱熹、清代的王士禛、近代的闻一多等大家对同一首诗的不同见解并置呈现。例如，对于杜甫某首律诗的“沉郁顿挫”的理解，不同时代、不同流派的学者给出了截然不同的解读方向，这极大地拓宽了我对诗歌的审美视野。作者在注释时，不仅解释了生僻字词，更深入地考证了诗歌的创作背景和典故出处，使得我们能更贴近诗人的情感世界。这本书的价值不在于教你背诵多少诗句，而在于教会你如何去“读”诗，如何从多维度的角度去欣赏和品味中华诗歌艺术的巅峰之作。
评分我对古代的制度沿革一直抱有浓厚的兴趣，这本《中国历代官制通考》简直是我的“制度地图”。很多人觉得官制史枯燥乏味，无非是“官名”和“职权”的罗列，但这本书的叙事方式完全避免了这一点。它采用的是一种“演化”的视角，而不是静态的罗列。比如，探讨“中书省”的设立与演变，作者会清晰地勾勒出其如何从汉代的尚书台逐渐分化，在唐代达到鼎盛，又如何在宋代被架空，最终被明代的内阁取代的过程。这种纵向的梳理，使得读者能够清晰地看到权力结构是如何在历史的反复试错中调整和重塑的。书中还穿插了大量关于“品秩”和“俸禄”的细节描述，这些看似琐碎的内容，恰恰是理解古代士大夫阶层生存状态的关键。我尤其喜欢它对清末“军机处”的剖析，将其置于中央集权不断强化的历史大背景下进行考察，分析其如何成为效率最高也最隐秘的权力中枢。阅读这本书，就像是拿到了一个拆解古代王朝运作逻辑的工具箱，让人在面对那些复杂的历史事件时，能够迅速定位到背后的制度支撑点。
评分我最近沉迷于研究中国古典园林艺术，恰好入手了这本《苏州园林探微》。这本书的视角非常独特，它没有采取那种宏观的、概述性的介绍，而是像一个经验丰富的园主，带着读者一步一景地走进苏州的各个名园。最让我着迷的是作者对“借景”和“框景”这两个概念的细致剖析。他会选取一个特定的角度，比如拙政园的“小飞虹”边，然后用非常细腻的笔触描绘出光影、水声、植物层次如何被巧妙地安排在一个有限的空间内，达到“虽由人作，宛自天开”的境界。书中配有大量手绘的平面图和剖面图，这些图示对于理解传统园林中“移步换景”的空间序列感至关重要，远比那些航拍照片更有助于我们理解造园者的匠心。特别是作者对“一池三山”的意境分析，他将道家思想如何潜移默化地融入到园林布局中进行了深入阐述，使得观赏不再是走马观花，而是有了哲学层面的共鸣。这本书的语言风格非常典雅，读起来像在品一杯上好的清茶，每一个章节都蕴含着淡泊而深远的意境，让人在快节奏的生活中找到一处可以安放身心的精神角落。
评分翻开这本《史记会注考证》时，我就知道自己是遇到了“大部头”，但真正读进去之后，那种震撼感是其他史书无法比拟的。太史公的文笔，那种“如白描，如赋，如诗”的交织，在这套注释本里得到了淋漓尽致的展现和加持。我尤其喜欢看那些考证的部分，它不是简单地复述司马迁的记载，而是加入了后世清代、民国乃至近现代学者的研究成果。比如涉及到“匈奴”或“西南夷”的地理考证，书中会引述不同时代地图的变迁，以及文献记载的矛盾之处，然后逐一进行分析和推断，这种学术的严谨性，让人不得不佩服古代史学的魅力和现代整理者的功力。我记得有一次我为了搞清楚“项羽的籍贯”问题，翻阅了其中一篇关于楚汉相争的注疏，发现里面竟然整合了考古发掘的最新证据，这真是让我感到惊喜。它让历史不再是僵死的文字，而是活生生的、不断被印证和修正的动态过程。虽然篇幅浩大，阅读起来需要耐心和时间，但每一次的深入，都能收获新的认知层次，仿佛与司马迁这位“史家之绝唱，无韵之离骚”进行了一次跨越时空的对话。它更像是一部百科全书，涵盖了政治、军事、文化、地理等方方面面，是研究先秦两汉历史的终极参考资料，没有之一。
评分这本《周易传义》真是让人醍醐灌顶，尤其是对《易经》原本晦涩难懂的爻辞和卦象的阐释，简直是化繁为简，深入浅出。我过去总是觉得那些文言文和阴阳五行的概念像隔着一层雾，读起来费力不讨好。但这本书的作者，显然是花费了极大的心血去梳理和考证，他不仅仅是简单地解释字面意思，更是结合了儒家后世的义理学说，将周代的宇宙观和人生哲学娓娓道来。比如讲到“乾卦”时，那种从潜龙勿用到亢龙有悔的层层递进，不是生硬的理论灌输，而是像在讲述一个人的生命轨迹，让人在解读卦象的同时，也能反观自身的进退之道。尤其欣赏的是，作者对不同时代对同一卦象的不同解读也进行了梳理，使得读者能更全面地理解《易经》思想的演变过程，而不是被单一的解释所局限。读完之后，感觉对“变易”与“不易”有了更深刻的体会，那种对天道循环的敬畏感油然而生。这本书的排版也很精良，注释清晰，使得初学者也能较为顺畅地跟进复杂的论述。对于任何想要真正理解《周易》核心思想，而不是仅仅停留在占卜术层面的人来说，这本是案头必备的佳作。它提供了一把钥匙，打开了通往中国古代智慧深处的大门。
评分最新整理的十三经成果，内容繁杂，不适合入门，标点疏漏之处任有很多
评分《毛诗故训传》是现存最古老的《诗经》学著作，东汉大儒郑玄为之作《毛诗笺》，人称《郑笺》，唐代孔颖达等人综合训释了《毛传》和《郑笺》，并纳入了陆德明《经典释文》的内容，形成了我们所见的《毛诗注疏》。因其为官方注疏，故又称《毛诗正义》。该书是研究《诗经》的必备工具书，是了解唐代以前《诗经》研究的最重要参考。
评分抄过一遍。
评分毛对诗文的解释已经很发散了，郑和孔越发。无论是先秦的朋友们还是后来的儒家学者们，对诗的引用基本上是断章取义或望文生义型的：不能说他们不了解毛诗或三家诗，只能说在政府部门确认公务员参考书之前，没人愿意去主动背书。
评分毛对诗文的解释已经很发散了，郑和孔越发。无论是先秦的朋友们还是后来的儒家学者们，对诗的引用基本上是断章取义或望文生义型的：不能说他们不了解毛诗或三家诗，只能说在政府部门确认公务员参考书之前，没人愿意去主动背书。
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