去五塵之垢,磨六欲之皮。一勺錢湯水,澆齣浮世嬉笑憨態。
成書於日本江戶時代的《浮世澡堂》,是“滑稽本”的頂峰之作。輕霧繚繞的澡堂內,有抱頭呻吟的,也有拍臀高談的,有舉起一隻腳吟詠的,也有張開兩股踏腳高唱的。堂內傢長裏短、世相混雜,成此屁似的小冊,織就江戶庶民生活的逗趣百態。
全書共兩編。前編描寫的是澡堂男子部的情景,時間上是從清晨一直到午後,一片熱鬧喧囂的氣氛。浴客中有癱子豚七、70歲的隱居老太爺、帶著孩子的金兵衛、鬍吹亂奏的江湖醫生、錯把彆人內褲當毛巾的外鄉人、醉漢、瞎子等數十個人物,以及19個小場景。二編則描寫澡堂女子部,同樣熱鬧非凡。浴池中有各種身份的女人,藝妓、使女、女兒、母親、媳婦、婆婆、乳母等,年齡跨度大,總共16個小場景。這些前來沐浴的男女老少,每個人的性格通過對話被塑造地鮮明異常,風趣無比。
滑稽溢於紙上,詼諧走於筆下,灑落哉,灑落哉!
久松祐之著《近世事物攷》云: “天正拾玖年辛卯(一五九一)夏,在今錢瓶橋尚有商傢時,有人設浴堂,納永樂錢一文許入浴,是為江戶湯屋之始。其後至寬永(一六二四至四一)時,自鎌倉河岸以至各處均有開設,稱風呂屋。又有湯女者,為客去垢洗髮,后乃漸成爲妓女,慶安(一六四...
評分久松祐之著《近世事物攷》云: “天正拾玖年辛卯(一五九一)夏,在今錢瓶橋尚有商傢時,有人設浴堂,納永樂錢一文許入浴,是為江戶湯屋之始。其後至寬永(一六二四至四一)時,自鎌倉河岸以至各處均有開設,稱風呂屋。又有湯女者,為客去垢洗髮,后乃漸成爲妓女,慶安(一六四...
評分久松祐之著《近世事物攷》云: “天正拾玖年辛卯(一五九一)夏,在今錢瓶橋尚有商傢時,有人設浴堂,納永樂錢一文許入浴,是為江戶湯屋之始。其後至寬永(一六二四至四一)時,自鎌倉河岸以至各處均有開設,稱風呂屋。又有湯女者,為客去垢洗髮,后乃漸成爲妓女,慶安(一六四...
評分 評分因為周作人 因為日本
评分編輯太差瞭,錯字隨處可見。
评分滑稽和文字遊戲最難譯,即使是周作人也不能譯得很到位。閱讀感受比較殘念。
评分高雅地愛世俗。
评分與錢稻孫先生翻譯的《井原西鶴選集》一道都是半文言文,但風俗的隔閡怕是一般讀者很難卒讀吧,這個“吧”也是啓明先生注解裏常用的語氣詞。中國詼諧文學一直是一條隱脈伏流,東方朔之後,王褒的《僮約》算是一例,陶潛的《戒子》詩約可略見一斑,鬍適《白話文學史》裏有提及,唐王梵誌的詩亦是,宋元俗文學發展,但並沒産生純詼諧式的作品,但開首《大意》:“竊惟教誨之捷徑,蓋無過於錢湯者。”也顯示齣俗文學的一般立場。
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