圖書標籤: 硃維錚 學術史 曆史 思想史 晚清 經學 中國近代史 中國曆史
发表于2024-12-23
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學術與政治似乎是一對孿生子,政治的沒落必然帶來學術的沒落,這已成為人們的一種“常識”。獨具隻眼的黑格爾卻說:常識雖然令人尊敬,對於曆史研究卻未必適用。著名學者硃維錚教授通過他對近代中國的深入研究,同樣為人們昭示瞭這樣一個事實:腐朽清王朝的覆滅,並沒有使學術走嚮沒落。晚清的學術,屬於明末清初中西文化發生近代意義交往以後的過程延續,它的資源,固然時時取自先秦至明清不斷變異的傳統,但更多的是取自異域。
重讀悼念
評分兩書所選篇目重閤很多。學曆史的黑人就是厲害啊。挖人心思的功夫不下陳寅恪。
評分可能是從文革裏走過來的人,復旦和當時的上海幫牽連又深,尤其曆史係。硃維錚對康有為真是黑得深沉啊,一不經意就揭一下康聖人的老底。時無英雄,怎麼讓康有為這麼個妄人老鼠上桌呢?還是說曆史本無好惡,康有為能留下一筆,也是因為他是個妄人。
評分方法略顯老舊陳腐,語言難脫文革做派,但很多觀察點都細緻入微。硃先生治史,處處閃爍著智慧的光芒,極富於思辨色彩。另,硃先生跟姚先生一樣,都是少有,甚至沒有專著,卻以文章名世的。
評分非常經典的論著。寫康章極生動,如在目前。
朱维铮师从周予同,1960年毕业于复旦大学,并长期执教于复旦大学,以经学史见长,但是,朱维铮先生初入史门却并非研究思想史,其早年第一篇论文《府兵制度时期西魏北周社会的特殊矛盾及期解决——兼论府兵的渊源和性质〉,发表于《历史研究》,1963年第6期, 而文革后,...
評分朱维铮师从周予同,1960年毕业于复旦大学,并长期执教于复旦大学,以经学史见长,但是,朱维铮先生初入史门却并非研究思想史,其早年第一篇论文《府兵制度时期西魏北周社会的特殊矛盾及期解决——兼论府兵的渊源和性质〉,发表于《历史研究》,1963年第6期, 而文革后,...
評分关于思想史上的康有为,作为政治家还是经学家,学术界一直讨论不休。但我们知道,这两者之间存在着隐匿的联系。如果将经学家与政治家联系起来,岂不就是今文经中公羊学的改制思想。如果仔细思考,就会发现历史上著名的三次政治改革,完全不是由《春秋公羊传》来支持,反而是根...
評分朱维铮师从周予同,1960年毕业于复旦大学,并长期执教于复旦大学,以经学史见长,但是,朱维铮先生初入史门却并非研究思想史,其早年第一篇论文《府兵制度时期西魏北周社会的特殊矛盾及期解决——兼论府兵的渊源和性质〉,发表于《历史研究》,1963年第6期, 而文革后,...
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