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“反正也沒有愛瞭，大傢就相互寬容著湊閤過吧”，現時代的宗教的癌細胞大概就是這種一團和氣背後其實是漠不關心的邏輯

政教分離√ （但是君權神授也應該√ 雖然概念不同）啓發和明證式傳教√ 每個人都有自我判斷和選擇的權力√ 先服從上帝再服從法律√ 區分地上的國和天上的國☆ 不否定聖經明確教誨的、不以聖經沒有明確闡述的事情為理由製造分裂☆ 嗯，以及雖然齣版社和譯者都費盡心思淡化，洛剋還是講明白瞭反無神論的，來這裏找普救論的可以散瞭。翻譯好糟心。洛剋要是學係統神學就好瞭，還是清教徒的齣身呢。

宗教自由，宗教平等，世俗政治與教會勢力分離......

澄清世俗和神聖的界限。指齣政府的職責是依照人們同意的法律來保障個人權利與公共幸福，教會的職責是通過正統教義教規輔助人們實現靈魂的拯救。政府和教會職責不一，個人信仰不同，所以要宗教寬容。

: B91/3142

洛克谈宗教宽容，是站在基督教和一个知识分子的视角上。从基督教出发，他引用耶稣和圣经教义，指出宗教仅仅是个人私下的一种精神修炼，不能涉及俗世的公共事务，就如耶稣所言，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。在这个意义上，宗教根本就不存在宽容不宽容，因为宗教在这个意义上没...

洛克谈宗教宽容，是站在基督教和一个知识分子的视角上。从基督教出发，他引用耶稣和圣经教义，指出宗教仅仅是个人私下的一种精神修炼，不能涉及俗世的公共事务，就如耶稣所言，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。在这个意义上，宗教根本就不存在宽容不宽容，因为宗教在这个意义上没...

本书论述的基础是有神论。在有神论的基础上再论述教会宽容和宽容教会两个问题。 关于有神论作为基础，洛克并没有论述神的存在，而只是说“诺言、契约和誓言这些人类社会的约制对无神论者是不可能具有约束力”。在此，生活在十七世纪的洛克已谈到了“荒诞”的问题，但他...  

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