具體描述
《論宗教寬容：緻友人的一封信》是洛剋寫的論宗教寬容的四封書信中的第一封信，寫給他的好友菲力·範·林堡格。洛剋在這封信中批判瞭君權神授思想，係統地闡述瞭政教分離和信教自由的主張，提齣瞭宗教問題上的自由主義思想——自由神論。
著者簡介
約翰·洛剋（1632-1704, John Locke），英國哲學傢，歐洲資産階級啓濛運動的先驅者之一。
圖書目錄
讀後感
本书论述的基础是有神论。在有神论的基础上再论述教会宽容和宽容教会两个问题。 关于有神论作为基础，洛克并没有论述神的存在，而只是说“诺言、契约和誓言这些人类社会的约制对无神论者是不可能具有约束力”。在此，生活在十七世纪的洛克已谈到了“荒诞”的问题，但他...
評分 評分第一次看宗教方面的书，洛克这个人听说过，但是只停留在听说的层面上，只知道他是一个哲学家、律师，并且在哲学上很有建树。这本书是写给一个声称是论辩派首领的朋友，主题就是书名，宣扬宗教自由，反对利用神的名义去欺骗、迫害所谓的异教徒。整本书只是一封信，大约有二...
評分【按语：《论宗教宽容》于1689首先以拉丁文在荷兰发表，同年就被译为英文出版。本来是洛克写给密友Philipp van Limborch的信函，后者在没有知会洛克的情况下，就先拿去发表了。虽然是一篇很短的文章，却阐述了精深的思想，并不太容易阅读。 洛克指出，信仰在于德性和虔诚、在...
評分本书论述的基础是有神论。在有神论的基础上再论述教会宽容和宽容教会两个问题。 关于有神论作为基础，洛克并没有论述神的存在，而只是说“诺言、契约和誓言这些人类社会的约制对无神论者是不可能具有约束力”。在此，生活在十七世纪的洛克已谈到了“荒诞”的问题，但他...
用戶評價
賀衛方在《言論自由的反諷》序言中提及
评分上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒。
评分君王們在握有權力方麵確實是生來就優於他人的，但在自然本性方麵也同彆人一樣。統治權利和統治藝術並不錶示他必然同時還掌握有關其它事物的確切知識，更不要說關於純正的宗教的知識。
评分宗教自由，宗教平等，世俗政治與教會勢力分離......
评分不停的穿越到Lost，笑，洛剋給牛頓當過秘書的吧？
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