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簡明扼要。

筆法中有輕重，護教的意思很明確，但是關鍵點還是都簡短討論瞭，也顯齣在建構現代國傢的過程中耶穌會在權力史中的復雜位置。1803年神羅的變革應該多講講。

宗座之杖

圖書館一天讀完。書寫得很提要，耶穌會主要的發現曆程講比較清楚。 不過感覺不夠客觀，對耶穌會曆史上的爭議，基本是站在耶穌會的角度進行瞭解釋，對反對者比較批評。 個人來講比較關注耶穌會的組織形式和執行情況，這方麵本書講的不多，比較遺憾，煩請瞭解這方麵的書友推薦。

寫論文用到的，確實是簡史，很多曆史事件都是一筆帶過的。

不同的观点造成不同的视界，以至世界在不同人眼中表现为不同的样态。 法国大革命在这本小书的作者看来是启蒙主义者、共济会等的共谋，路易十五驱逐耶稣会是自毁长城。同属天主教，詹森派跟耶稣会斗得相当激烈。 罗耀拉*依那爵是读了《效仿基督》而转变的，他写的《神操》又影...

不同的观点造成不同的视界，以至世界在不同人眼中表现为不同的样态。 法国大革命在这本小书的作者看来是启蒙主义者、共济会等的共谋，路易十五驱逐耶稣会是自毁长城。同属天主教，詹森派跟耶稣会斗得相当激烈。 罗耀拉*依那爵是读了《效仿基督》而转变的，他写的《神操》又影...

不同的观点造成不同的视界，以至世界在不同人眼中表现为不同的样态。 法国大革命在这本小书的作者看来是启蒙主义者、共济会等的共谋，路易十五驱逐耶稣会是自毁长城。同属天主教，詹森派跟耶稣会斗得相当激烈。 罗耀拉*依那爵是读了《效仿基督》而转变的，他写的《神操》又影...

很早以前就对这个充满秘密的组织很有兴趣。那时我在一些介绍欧洲科学东传的文章中了解到，17世纪中叶，耶稣会士把传承一千多年天学世家赶出中国的天文机构，然后编修了我们至今仍然使用的农历。没错，中国人每次过春节的日子都是他们在几百年前定好的。 耶稣会是一个世界性的...  

不同的观点造成不同的视界，以至世界在不同人眼中表现为不同的样态。 法国大革命在这本小书的作者看来是启蒙主义者、共济会等的共谋，路易十五驱逐耶稣会是自毁长城。同属天主教，詹森派跟耶稣会斗得相当激烈。 罗耀拉*依那爵是读了《效仿基督》而转变的，他写的《神操》又影...