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宗教社会学，ISBN：9787208042919，作者：（德）格奥尔格·西美尔著；曹卫东译
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非常好，看的小激动。齐美尔论述宗教的文章不多，但给人的启发很多。
评分同年人大版《现代人与宗教》五文中曹卫东所译三文，加李放春译自英文、李猛校的《1870年以来德国生活与思想的趋向》。
评分宗教因何产生？齐美尔将其归因于人的情绪。宗教情绪滋生于独特的社会关系，并不断超验化与客观化，宗教对象则随之产生。灵魂自己产生客体，又从社会现实找到对应。宗教是一切灵魂旨趣的交接点。
评分因为齐美尔区分了宗教和宗教性...所以我想再读一遍
评分1、论宗教社会学：信仰与整合性（强调社会关系中“生”出宗教，费尔巴哈式投射主义色彩浓重）2、宗教的地位问题（生命不是由宗教来完成的，生命的完成就是宗教的实现，宗教不是生命之外的任一客体）宗教是一种灵魂的现实性需要，是灵魂的一种内在活动，“宗教天性”，普遍类型的宗教由天国实体、超验事实向生命的宗教结构和内在现实性（我们实存的形而上学的自我意识）转变。超验退居于生命范围之内。3、论宗教。宗教是世界图景的一种总体性。生命领域能使宗教转型的三个部分：人对待自然、命运、周围人世的态度。4、附录：1870年以来德国生活与思想总的趋向是：生活日趋“外化”（externalization）技术的发展、财富的积累，文化和精神却没有达到相应的进步。祭出叔本华、尼采之后，沿社会分工妇女宗教科学哲学问题一路思考去。
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