具体描述
《从利玛窦到汤若望:晚明的耶稣会传教士》通过故事的叙述，将基督传入晚明中国的历史过程完整生动地展现在读者面前。作为西方汉学界这一领域研究的名著，它建立在严谨的学术研究基础上，所持立场亦较为客观公正。无论出于学术研究还是了解历史的需要，《从利玛窦到汤若望:晚明的耶稣会传教士》都值得一读。
作者简介
邓恩（George H.Dunne）（1905～1998），男，生于1905年，美国现代耶稣会士。于1998年6月30日在加州的洛斯加托斯去世，享年92岁。生前曾在圣路易斯大学执教，于1961年被任命为乔治敦大学校长助理。与中国的友谊可以追溯到50多年以前。在第二次世界大战期间，曾是在中国的耶稣会传教士。中华人民共和国成立后，结束了在中国的传教事业，返回美国，在芝加哥大学攻读历史学博士学位。博士论文就是以来华传教士研究为题的，但是他的论文基本上只是利用了第二手资料，对此他感到十分不满意，于是产生了到罗马继续他的研究的想法。
余三乐，男，现任中国明史学会利玛窦分会副会长兼秘书长、中国明史学会和中国中外关系史学会理事，2005年获意大利共和国总统“仁惠之星”二级勋章。从事明史和明末清初中西文化交流史研究多年。出版《孙承宗传》《早期西方传教士与北京》《中西文化交流的历史见证：北京的天主教堂》《明代宫廷里的外国人》《徐光启与利玛窦》《从利玛窦到汤若望：晚明的耶稣会士》等作品。。石蓉，译有《一代巨人：明末耶稣会士在中国的故事》等。
目录信息
著者前言
第一章 奔向“月球”
第二章 利玛窦参加远征队
第三章 利玛窦主持工作
第四章 扩展根基
第五章 登上了“月球”
第六章 收获
第七章 暴风雨的前奏
第八章 台风
第九章 在暴风雨中前行
第十章 金尼阁的欧洲之行
第十一章 新式大炮与古老石碑
第十二章 潮起潮落
第十三章 栋梁的倒塌
……
尾声
· · · · · · (收起)
读后感
本书的作者邓恩是一位美国现代耶稣会士，早在第二次世界大战期间，他就在中国传过教。中华人民共和国成立后，他返回美国，开始了他对来华传教士的研究，本书就是他多年耕耘的结果。书中邓恩描述了那为数不多的一伙人，以他们所创建的中国与欧洲的联系，几乎改变了中国历史的进...
评分這本帶給讀者無窮樂趣的書，不但給予今天中梵有意談判建交的啟示，更讓我可以跟隨十六世紀的天主教耶穌會會士利瑪竇等傳教士，用他們的目光看明朝最後幾十年的社會、文化、軍事、政治、城市、建設、語言、教育、官場等現象，就像時光倒流一樣，一下子回到了五百多年前的中國。 ...
评分我覺得自己十分幸運。 幾天前外出，手機月費計劃因為沒有上網服務，晚上回家利用 wifi 上網，發覺有一位兄弟幾個小時前在教友群組表示有兩張免費門票，詢問有沒有人有興趣星期三晚去尖沙咀文化中心睇利瑪竇音樂劇，沒有人表示，於是我舉手????????♂，那位兄弟回應話要問一...
评分明末清初，一批特殊的外国人来到中国，他们是传教士，但出于对不同文明的尊重，以及人类大同的美好理想，无私地将西方科技、文化等最新成果传入中国。 明末许多中国知识分子知道地球是圆的，听说过谷白尼（哥白尼），看到过精细准确的世界地图。最盛期时，金尼阁从欧洲带来700...
用户评价
第15章充分地阐述了一个（实际上有两个）SB能达到多傻的程度和能有多大的破坏力，顺便还讲了SB自己能有多自得其乐
评分东西方文明的交融，在宗教层面是尤其艰难的。而虔诚是一柄双刃剑，没有可能走不完万水千山，过于执着又难免狂热和愚蠢，不知道世上有多少罪孽和愚蠢是以虔诚之名犯下的呢。但是话说回来，即使没有后面方济各和道明会“礼义之争”的介入，耶稣会要想触动中华帝制权力分配的格局，也必然会被绞杀。
评分第15章充分地阐述了一个（实际上有两个）SB能达到多傻的程度和能有多大的破坏力，顺便还讲了SB自己能有多自得其乐
评分为什么利玛窦作为一个传教士在中国历史上会留名，他对中国的影响是全方位的，从宗教到文化，从人文到科学，开启国人的眼界。
评分非常客观的学术著作，描述了那个巨人的时代，Generations of Giants!
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