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“您能保证我心满意足/想要多幸福……就有多幸福！/可我不是为幸福而生/我的心和它没有缘分/您生来完美也都是枉然/我和它们根本不相称/……幻想和岁月一去不返/我无法复活我的心灵……” 奥涅金不是个好人，但我很喜欢他，他的叛逆和虚荣和忏悔都真诚。不是所有人都能爱，在他并不冗长的一生中或许有过改变这种可能性的时刻，或许他和塔季扬娜之间有过什么，最终也只会什么都没有，天无时，地无利，人不和。

奥涅金不如毕巧林丰满，然而普希金比莱蒙托夫更浪漫，更懂少女心。啊，塔吉雅娜！

奥涅金的悲剧性在于他在利己主义与道德伦理间的摇摆。译者在序章的一句话很好的概括了主人公的这种摇摆：“旧的精神崩溃了，新的思想还没有建立，他对一切感到茫然，找不到出路。”他由于自身阶级性的限制，行为上处处体现上流社会的虚荣与无情，对少女的情爱无动于衷，在决斗中打死好友，又总是在事后悔恨、饱受良心谴责。他与塔吉雅娜重逢后的狂热情感，在我看来更多的是对自己往日过错的补救和挽回。可惜，那位少女不再坐在窗下望着黑暗的田野，寄托着什么虚无缥缈的期待。书中除了叙事也夹带了些著者的内心倾诉与个人看法，字里行间都是真诚。普希金故事讲到一半，还会突然抬起头来冲着读者说：“自己最值得你们去爱：没有更可爱的——除自己之外。”透过薄薄的书页也能感到他的热心。（译者在序章中做了个情节概括强行剧透，在我看来挺不满意的。）

奥涅金的悲剧性在于他在利己主义与道德伦理间的摇摆。译者在序章的一句话很好的概括了主人公的这种摇摆：“旧的精神崩溃了，新的思想还没有建立，他对一切感到茫然，找不到出路。”他由于自身阶级性的限制，行为上处处体现上流社会的虚荣与无情，对少女的情爱无动于衷，在决斗中打死好友，又总是在事后悔恨、饱受良心谴责。他与塔吉雅娜重逢后的狂热情感，在我看来更多的是对自己往日过错的补救和挽回。可惜，那位少女不再坐在窗下望着黑暗的田野，寄托着什么虚无缥缈的期待。书中除了叙事也夹带了些著者的内心倾诉与个人看法，字里行间都是真诚。普希金故事讲到一半，还会突然抬起头来冲着读者说：“自己最值得你们去爱：没有更可爱的——除自己之外。”透过薄薄的书页也能感到他的热心。（译者在序章中做了个情节概括强行剧透，在我看来挺不满意的。）

“您能保证我心满意足/想要多幸福……就有多幸福！/可我不是为幸福而生/我的心和它没有缘分/您生来完美也都是枉然/我和它们根本不相称/……幻想和岁月一去不返/我无法复活我的心灵……” 奥涅金不是个好人，但我很喜欢他，他的叛逆和虚荣和忏悔都真诚。不是所有人都能爱，在他并不冗长的一生中或许有过改变这种可能性的时刻，或许他和塔季扬娜之间有过什么，最终也只会什么都没有，天无时，地无利，人不和。

悲剧是艺术的最高形式。 而有谁能比奥涅金更可悲的呢？ 我们不去谈奥涅金所代表的他那一时代，或者其他类似的时代的那些空虚、迷茫的年轻贵族们，不去评论他对上流社会的抵触，他的愤世嫉俗，以及他那不成熟的、可以说并不成形的、并且肯定是无法诉诸行动的政治理想。我们仅...  

看了该文（王智量：翻译人生痛与乐 -年 7月5日 人民日报 http://t.cn/zW5WaB6 ）才知道，人民文学出版社 出的名著《叶甫盖尼.奥涅金》的“智量 译”，是指华东师范大学 的王智量先生。 王智量先生历经妻离子散和起落沉浮，墙上挂着屠格涅夫的一句“你想要幸福吗？先得学会受苦。”  

普希金《叶甫盖尼·奥涅金》译序 http://blog.sina.com.cn/u/3020582503 九霄环珮 普希金是俄罗斯诗歌的“太阳”，他短短的一生作品是相当丰富的，其中《叶甫盖尼·奥涅金》无论在篇幅上、内容上、艺术性和思想性上都堪称普希金的代表作。往浅里说，这部书包含刻骨铭心的爱情...

奥涅金作为一个贵族浪荡子、虚无主义者的典型，当然有他们最突出的两个特点，一是对什么都感兴趣，也对什么都不感兴趣。二是缺乏行动力。 奥涅金爱好广泛，博览群书，游历也很广泛，能接触上流社会也能到乡下生活，可以说奥涅金充满了求知欲和探索欲，但是求知完了探索尽了他...